李四光与辛亥革命

在近代中国仁人志士探索国家出路的大背景下,李四光作为一位新式知识分子,在时代的号召下亦曾投入到革命洪流之中,参与辛亥革命。这充分体现了时代与个人的互动关系。在时代的号召下,他接触革命党人,接触革命思想,实现思想转变,走上革命救国道路,而革命党人的思想也对李四光的一生产生了深远影响：在辛亥革命后,面对辛亥革命的失败,他积极参与实业建设,力图实业救国,走上了科学救国之路。     

实业救国思潮与清末广西边疆开发

实业救国思想是19世纪末20世纪初兴起的一股颇为壮阔的爱国进步的思想浪潮,影响深远。在该思潮的推动下,清末民初时期全国兴起了一股兴办实业的热潮。广西地处西南边陲,其政治、经济、文化各方面都比较落后。清末年间,广西当局顺应历史发展趋势,调整实业政策,大力倡导实业,在一定程度上促进了实业救国思潮的传播,推动了广西近代化进程,客观上有利于边疆稳定、民族团结。对其进行历史考察,对于西部大开发战略及广西兴边富民行动的实施仍能提供有益的借鉴。     

爱国实业家陈范有

早在20世纪初,中国近代民族工业的先驱张謇、周学熙就提出了“实业救国”的口号,创办了众多的近代民族工业,成为历史上有深远影响的“南张北周”,他们倡导的实业救国理念也一直激励着中国民族工业的发展。在实业救国的大潮中,陈范有就是其中卓有成就的一位。     

张謇:致力于实业教育救国的先驱

张謇实业教育思想的精髓是实业与教育迭相为用,张謇通过实业与教育两者之间的认识,对近代的实业与教育思想起到了积极的作用,通过实业与教育的实践,在丰富经验的基础之上,研究到振兴实业为救国急务,注重教育又是一国之强,进而得出了实业与教育迭相为用的实践,从而促进了近代实业与教育的发展。     

试论清末张謇维护国家经济安全的思想

张謇的经济思想诞生于近代中国深受外国侵略,同时本国民族资本主义刚刚产生之时,他从维护国家和民族利益,推动民族资本主义经济发展的目的出发,创立了"实业救国"等一些列资产阶级改良主义的经济思想。其维护国家经济安全的思想和实践也十分值得我们关注和研究。     

浅谈梁启超的教育思想

教育救国思想和子女教育理念是梁启超教育思想的两大组成部分。在教育救国方面:梁启超否定旧的教育制度,提倡变革科举制度;提出设立师范教育;较早关注妇女权利;阐述幼儿教育重要性。在子女教育方面:他重视兴趣对学习的影响;引导孩子正确学习;培养孩子乐观的生活态度;帮助孩子树立社会责任观念。其教育救国思想对近代中国教育制度的建立和完善具有举足轻重的影响,子女教育观念亦可为我们提供借鉴。     

略论近代商人教育观念的转型

近代商人立于中国社会经济发展的实际,以富强救国、实现国家的现代化为最高目标,并以此作为他们思考教育问题的出发点和归宿。尽管他们的教育观远不如思想家、教育家对近代教育的认知深刻而系统,但他们的思考也在一定程度上揭示出中国近代教育发展的趋向,值得关注。     

潮籍侨领张振勋在清末实业救国中的作用

经济政策是统治者的统治政策的集中体现,清末,特别在《马火条约》、《辛丑条约》赔款以后,清王朝的财政每况日下,利权丧尽,迫切需要华侨的资本,招徕华商,并相应配套优惠政策,促进华商内向祖国之心,促进“实业救国”的发展。19世纪中后期到20世纪初富甲东南亚的著名潮籍侨领张振勋是振兴中华实业先驱,在晚清“实业救国”活动中,耿耿效忠祖国。他是中国近代史上具有一定影响的历史人物,时人誉其为“实业奇才”,并有此赞语：“南洋率先牺牲无数金钱办学者,首推张振勋。”     

近代中国科学救国思潮研究综述

新中国成立以来,学术界对近代科学救国思潮的研究经历了两个阶段:一是在建国后至1980年,科学救国思潮被视为资产阶级改良主义的反动思潮而长期受到学界的否定和批判;二是在1980年代以来,学界对科学救国思潮的研究开始转变,逐渐实事求是地、历史地看待科学救国思潮。从主观的评价逐步转到客观的辨析该思潮在近代中国所起的作用上来,开始重新审视科学救国论者的思想和言行。特别是进入21世纪后,研究出现了新的趋势,有学者开始尝试对科学救国思潮的理论体系、科学救国与科教兴国的关系等问题进行探讨。     

论民初黄兴的民生主张及思想

黄兴是肇建民国的功臣,辛亥革命后思想发生变化,脱离军界,转入保帮建国,发表大量涉及实业救国的思想,提倡实业救国。本乃就其思想之产业、观点及历史定位作出初步探讨,认为其核心是“民生”,基点是爱国、保帮、求富和社会革命。     

张謇与南通博物苑

一个世纪前,清末状元,近代伟大的爱国主义者,著名的实业家、教育家、社会活动家张謇先生,为实现他实业救国、教育救国的理想,在家乡南通进行了实业、教育、文化、慈善等领域的一系列变革,从而探索了一条适合中国国情的早期现代化道路。南通博物苑正是中国早期现代化的重要成果之一。     

简述近代中国的医学救国思潮

本文探讨了维新派时期,以"保种强身"为目的的"医学救国"思潮的萌芽,以及九一八之后,民族精英极力倡导公共卫生对于民族复兴,强国保种的重要,将"医学救国"推向高潮。而近代医学卫生救国思潮在一定程度上推动了政府发展公共卫生的步伐,加快了国家的近代化进程。     

张謇五次结缘博览会

世博会是经济、科技与文化界的奥林匹克盛会。我国近代著名的实业家、教育家张謇曾五次与博览会结缘。参观、参与博览会的实践,张謇较早认识到博览会对经济社会的巨大拉动作用,这些认识也成为他＂实业救国＂思想的重要组成部分。     

在马克思主义史学之路上不懈开拓前行——张岂之与中国思想史研究访谈录

<正>一、走上马克思主义史学研究道路兰梁斌：张先生您好,非常高兴您能接受我们的访谈。您的故乡江苏省南通市是国家历史文化名城、中国长三角重要城市、现代化港口城市和全国文明城市,史称“中国近代第一城”。您能讲讲入大学前的生活和学习经历吗？张岂之：我的故乡是江苏省南通市,1927年我在这里出生。南通是晚清状元张謇的故乡。晚清民国时期,由于张謇实业救国、教育救国的推进,南通市的经济和社会的现代化水平逐渐提升。我很荣幸在这里读完了小学。后来,日本发动侵华战争,南通危机严重,母亲带着我和弟弟经过千辛万苦转移到了后方相对安全的地方。我的初中在陕西省城固县完成,高中就读于重庆南开中学。南开中学的创办者是著名教育家张伯苓,我深受他的思想的熏陶。1946年,北京大学、清华大学、南开大学联合在京招生,我赴京报考北京大学哲学系,结果有幸被录取。     

民国时期山西“造产救国社”简论

在近代外来工业产品大量倾销内地的情况下,山西本地人民的生产生活也受到严重影响。与国内其他省份一样,山西有识之士也提出抵制外货,发展民族工业的要求。在这一背景下,1932年,山西地方政商学绅各界联合组织了山西“造产救国社”,以提倡国货、扶植民族工业为宗旨,推进山西的近代工业经济建设。“造产救国社”在山西近代工业化和早期现代化历史上具有开风气的作用。     

从救亡走向革命——记郑天翔与几位一二九时期的清华同学

人的一生要怎样度过？青春要如何才不虚度？五四运动和一二九运动中的青年学子作出了选择：与祖国同呼吸、共命运,将自己的聪明才智投入到救亡图存的伟大事业中。历史和实践表明,真心爱国、救国的人,无论是革命救国,还是实业救国、科学救国,往往会集合到中国共产党的旗帜之下。郑天翔和他的几位清华同学,正是从参加救亡运动走向革命、从青年知识分子成为职业革命者的一个例证。     

朱剑凡毁家兴办周南女学

朱剑凡在艰难时世中寻求救国良方,选择了教育救国,并突破禁锢创办了周南女校,为解放妇女,培养人才,振兴中华做出了贡献。     

从茶楼到证券所

在上海,西方的东西无一不能找到其落脚点。甲午战争后,在“振兴工商、实业救国”的旗号下,在外商证券公司的熏染下.     

近代科学救国思潮与民国时期的科学教育

近代科学救国思潮,是一批深受西方科学影响的爱国知识分子,在中国救亡图存的特定历史条件下,在对中国近百年来各种救国探索努力反思的基础上,倡导以西方的科学来拯救中国的一种爱国主义进步思潮。科学救国思潮萌芽于鸦片战争时期,兴起于民国初年,其     

贵州近现代教育开拓者周恭寿

在贵州近代知识分子群体中,不乏对地方教育怀有拳拳关怀之人。但真正力行不息、卓然有成者,还得首推周恭寿。作为身处社会文化急剧转型时期的知识分子,周恭寿不但完成了从传统文人到近代知识分子的角色转换,而且以其中西合璧的知识底蕴,积极引导时代潮流,践行教育救国思想,大力推进贵州教育近代化的发展。他本人也因此成为清末民初推动贵州教育发展的领军人物。