近代中国音乐与国民意识

<正>近年来,学术界对近代中国音乐和国民意识的研究成果颇多。其中,但兴悟的《"天下兴亡,匹夫有责"的再诠释与中国近代民族国家意识的生成》(《世界经济与政治》2006年第10期)、王力平的《从孙中山民族革命实践的悲剧意识看近代民族凝聚力的思想误区》(《暨南学报》     

郭嵩焘追诉《申报》事始末

《申报》是英国人美查(Frederick Major)于1872年4月在上海创办的一种商报,后来发展成为在近代中国影响最大的中文报纸之一。郭嵩焘是近代中国首任驻英法公使,因《申报》关于他画像、茶会两事报道不实,且语多讥讽凌辱之意,自光绪四年(1878年)九月到次年三月。从巴黎到伦敦再到上海一直追究并拟状诉《申报》。此事被称为近代中国史上“华字报最初最巨之交涉”,是近代中国报界最早的“语言文字之祸”。郭嵩焘也因此成为近代中国历史上学习西法,拿起法律武器维护自己声誉而状诉新闻报刊的第一人。     

非洲民族主义史学流派及其贡献

非洲民族主义史学既是民族独立运动的产物,也是一种历史现象。民族独立运动将非洲历史的重构提到了日程,国际学术界开始承认非洲历史学科的存在。《剑桥非洲史》和联合国教科文组织《非洲通史》的编写及有关非洲历史的杂志和研究中心的出现对非洲民族主义史学的兴起起到了重要作用。伊巴丹学派、达累斯萨拉姆学派和达喀尔学派等非洲民族主义史学流派在非洲史观的确立、方法论的突破和史学人才的培养方面做出了贡献,但这些学派也有一定的缺陷。非洲民族主义史学的兴起在树立非洲人民的自信和非洲国家建构等方面起到了重要作用。     

《申报》所见的靖国神社

靖国神社问题是中日关系中一个极为敏感的问题,近代以来的中国文献中就有许多关于它的记载,《申报》也不例外。将该报相关材料爬梳、整理,并分析、比较五个重要时间段(第一次中日战争前、两次中日战争之间、第二次中日战争前期、第二次中日战争后期和战后初期)关于靖国神社报道的区别和差异,有助于把握近代中国人靖国神社观的演变过程和规律,反映当时中日关系的重要侧面,为今天妥善处理两国问题提供重要的借鉴。     

抗日战争史研究的硕果——军事科学院编《中国抗日战争史》评介

抗日战争史研究的硕果——军事科学院编《中国抗日战争史》评介王淇抗日战争是中国近代历史上第一次取得完全胜利的最伟大的民族解放战争,对中国社会发展的方向和世界政治格局的演变,都产生了深远的影响。撰写一部全面系统地反映这场伟大民族解放战争的著作,对弘扬中华...     

《中国近代民族复兴思潮研究——以抗战时期知识界为中心》

正郑大华著,中国社会科学出版社2017年版,228元实现中华民族的伟大复兴,既是当代国人的强烈愿望,也是近代以来中华民族孜孜以求、魂牵梦萦的大事。郑大华著《中国近代民族复兴思潮研究——以抗战时期知识界为中心》是目前国内外第一部以抗战时期知识界为中心,系统研究中国近代民族复兴思潮的专著。全书分为上、下两册,近百万字,主要考察了民族复兴思潮的演变、内容及其影响,指出近代以来民族复兴思潮留给我们四方面的启迪:第一,民族复兴不是汉族或某个少数     

论近代中国实业界之“中国梦”

近代资本主义列强在对中国进行侵略奴役和压迫之时,也是近代中国人开始追求国家富强、民族振兴和人民幸福的寻梦追梦之日。虽然这是很长的一个时段,但这却是近代中国各个阶层、各个民族和各个行业的主要目标。在近代中国实业界的追梦之旅中,贯穿着两个明显的特点,一是创新发展经济,二是持续的爱国情怀。这种追求的目标和执着的精神,直至今日,依然是鼓舞我们实现中国梦的巨大精神财富。     

史量才遇名妓“一夜暴富”

报业巨头史量才的这段因缘,颇具传奇!《申报》是近代中国上海发行时间最长、影响最大的报纸之一,在中国新闻史上占有极其重要的地位。《申报》最初是外国人创办的。早在1872年(同治十一年)4月,英国商     

1937年西南夷苗民族请愿代表在沪活动述论——以《申报》为中心的考察

1936年6月至1937年7月,西南夷苗土司代表高玉柱、民众代表喻杰才,受西南夷苗民族之推派,入京请愿。其间曾在1937年2月至7月多次赴上海活动。本文依据《申报》的相关报道,系统梳理了两代表在上海的各种活动,认为两代表的上海之行,在中国近代民族关系史上具有多方面的积极意义和影响。     

“一·二八”抗战中的史量才与上海地方维持会

一“一·二八”淞沪抗战时期,上海工商界和文化教育界爱国人士组织“上海市民地方维持会”,推举《申报》董事长史量才为会长,该会积极支援前线、稳定后方,为抗战作出很大的贡献。1932年“九一八”事变后,史量才主持的《申报》旗帜鲜明地提出“应当维护国家维护民族,而作自卫之背城”。宋庆龄和史量才每周晤谈,交换情报,互商对策,并对《申报》时评提出许多建议,宣传抗日救国。1932年1月初,日本开始制造挑衅事件,准备向上海发动进攻。在此紧张情况下,1月14日史量才邀集工商文化界二十余人,在哈同路(现铜仁路)寓所讨论国事,商议对策。第二次会…     

中国近代风俗史研究的新成果——评《西俗东渐记》

严昌洪同志所著的《西俗东渐记——中国近代社会风俗的演变》(章开沅主编“中外近代化比较研究丛书”之一)一书,已于1991年由湖南出版社出版。该书凡五章,共18万字,是作者在中国近代风俗史研究方面所取得的新成果。读罢该书,觉得它具有以下四个特色:第一,具有很强的开拓性。近几年来,学术界开始重视对中国近代     

评析20世纪80年代中国对非洲外交战略的调整

20世纪50～70年代,中国与非洲国家的关系处于起步状态,中国积极支持非洲国家的民族独立,并对非洲国家进行了大量的援助建设。80年代,中国调整了整体外交战略,同时对非洲国家的政策也发生了相应的转变:在政治上保持相对中立,尽量     

史量才：“人有人格，报有报格”

提起民国间的报纸,影响面最大的应该是《申报》了。《申报》不仅是我国第一张具有近代意义的报纸,而且持续时间长。在其鼎盛时期,《申报》几乎成为当时所有报纸的代名词。史量才是《申报》的总经理,称得上是一位超级富     

晚清《申报》市场在上海的初步形成(1872-1877)

晚清《申报》市场在上海的初步形成(1872-1877)过程,是上海近代大众传媒早期发展的缩影。 上海城市化中的移民方式、租界的领事裁判权和西方人所办报刊是它的市场基础,其办报宗旨是以文化沟通功 能为本,并为社会正义代言;《申报》的传播特点表现为继承江南传统城市文化要素,立足上海同时涵概整个华 人社会;商贸信息和民间立场是《申报》的市场出发点,对杨月楼案和杨乃武案的报道使其深度融入上海社会。     

鸦片战争与中华民族的觉醒

毛泽东同志指出:“帝国主义和中国封建主义相结合,把中国变为半殖民地和殖民地的过程,也就是中国人民反抗帝国主义及其走狗的过程。”(《毛泽东选集》合订本,第575页)近代中华民族的觉醒,就是在“反抗帝国主义及其走狗的过程”中逐渐萌生和发展起来的。从严格意义上讲,近代中华民族的普遍觉醒,应该以1895年甲午战争的惨败为起点,在整个鸦片战争时期,中国还没有完整意义上的民族觉醒,至多仅仅是部分中国人在开始觉醒。但是,任何事情的发展都有一个历史过程,可以说,如果没有鸦片战争时期部分中国人民的开始觉醒,也就不会有甲午战争以后普遍的民族觉醒。鸦片战争时期最先开始觉醒的中国人主要包括以下三部分:     

中国援非五十年与中国南南合作理念的成长

自新中国成立至今,中国一直将加强与发展中国家的关系视为自己对外关系的基石,与发展中国家开展以发展合作为主题的南南外交。中国对非南南合作是以政治斗争和民族解放为起点,中国以朋友的身份,向非洲国家提供不附加任何条件的无偿的双向平等援助。非洲国家取得民族解放运动的胜利并建立民族国家后,中国的援助并没有就此止步,而是开始向巩固民族独立、实现经济发展的维度调整。20世纪70年代末80年代初,中国的外交方针从外交为政治服务调整为外交为国     

悦读

作者：桂涛出版：中国大百科全书出版社出版日期：2012年推荐指数：☆☆☆☆☆定价$39.80《是非洲》这位驻非洲记者在当地旅行考察了数年,开始关注和思考身边的非洲人,并选择了从偏见、危险、贫穷、懒惰、部族、巫医、巫毒教、援助、野性、疾病、肤色、奴隶贸易、婚姻、饮食、民主、老兵、移民、动物、非洲人、印度裔非洲人、在非洲的中国人、     

从晚清外交机构的演变看中国外交近代化

近代中国在外力的逼迫下打破了＂夷夏之防＂,开始接受西方外交观念、外交制度,并逐步建立起自己的外交体制,慢慢地融入了世界,形成了新的国家关系,成功实现了外交的近代化。文章从外交机构的演变、近代中国外交转型的原因、中国外交近代化的评价三个方面进行论述。     

甲午战争与民族国家构建

正甲午战争过去两个甲子了,一百多年前的这场战争激起中国人无限反思。这儿最想说的,是包括统治者在内所有中国人的国家理念问题,也即近代中国的"民族国家"建构。国不知有民古典中国虽然获得了巨大的文明成就,但仅就制度而言,……说明中国还不是一个近代意义上的"民族国家",     

“报界完人”狄楚青

<正>清末民初，《申报》《新闻报》《时报》并称为上海三大报。《时报》虽然创刊最晚，但它却首创“时评”“附张”两个栏目，最先出版摄影画报——《图画时报》，对改革中国报业起到推动作用。而创办《时报》的狄楚青，也因此在近代中国新闻史上占有一席之地，有“报界完人”之誉。革命先驱绝意仕途狄楚青（1873—1941），初名葆贤，字楚青、楚卿，自号平等阁主，别署平子，江苏溧阳人。