奇特的“猪嘴菩萨”节

祗芜村人不过八月十月的中秋节，而过八月廿日的“猪嘴菩萨”节。[编按]     

浅论青州龙兴寺菩萨雕塑的纯粹现实世界

对于古代菩萨像来说大众有所了解,但是青州龙兴寺菩萨造像有着特别的意义,具有现实社会的表现特性。纯粹现实世界的表达并不存在原始宗教虚拟空间下的塑造,是雕塑工匠通过自己情感移入对人物形象的重构来唤醒观众视觉的意识,通过材料、图像赋予作品沉静、震撼的力量。带给观众在空间中建构的那些表达作者的观念、激情和惊人作品的感性深度。     

麦积山初期洞窟一佛二菩萨三尊形式的考察

麦积山初期洞窟,指开窟之初至北魏宣武帝景明、正始之间的一些洞窟,即公元5世纪中期至6世纪初期所开凿的洞窟。这些洞窟有第74、78、128、100、80、93、115、76、114、156等30个左右。这些洞窟可以分为三期：74、78、70、71等窟为第一期,属北魏文成帝复法之后到太和初年之前,     

杨显惠 记录受苦人的绝境

杨显惠1946年生于兰州,现居天津。1965年由兰州二中上山下乡,赴甘肃生产建设兵团安西县小苑农场。1971年入甘肃省师范大学数学系读书。1975年开始在甘肃省农垦局酒泉农垦中学做教师。1981年调往河北省大清河盐场工作。1968年入天津作京协会专职写作至今。主要作品《这一片大海滩》、《夹边沟记事》《告别夹边沟》等。曾获全国短篇小说奖、中国小说学会奖、《上海文学》奖。     

关于食品防腐剂和抗氧化剂的应用调研

近年来食品安全问题越来越受社会重视,食品添加剂作为判断食品是否安全的重要因素已经成为了敏感话题之一.为了让人们了解食品安全相关知识,正确认识食品添加剂,许多科研人员对此进行大量研究.本文总结了最为重要的两类食品添加剂:防腐剂和抗氧化剂,从它们的作用机理、类别和使用标准出发,客观分析了优缺点,预判了防腐剂和抗氧化剂的发展...     

88年前的正定隆兴寺大悲菩萨照片

<正> 一次偶然的机会,笔者从外地购得一本《全国铁路旅行指南》,内有一张正定隆兴寺大悲菩萨的照片。该书为32开竖排本,印行于民国三年(1914年),由于封底已残毁脱落,编著者和印刷者的情况不详。此照片为仰视角度拍摄,铜铸的大悲菩萨五官端正,慈眉     

毛里求斯的海上狂欢

毛里求斯一行,约好了去拜访西岸塔玛兰（Tanarin）湾的海豚。清晨来到码头,滩涂水浅,大船无法靠近,我们只好先趟水走到小船上,等船驶出去再换游艇。我脱下鞋袜,小心翼翼地踩着岸边的软泥走向人海。那是一个艳阳天,海湾平静依旧。     

"敦煌菩萨"竺法护的生平及其佛学思想

章对中国汉传佛教史上长期争论的竺法护的生卒年问题进行了考证,得出其生年为公元228年,即曹魏太和二年,岁在戊申;卒年为公元306年,晋惠帝永兴三年,岁在丙寅。并从学僧时代(236～265年)、译经时代(266～290年)、草创关河学派时代(290～306年)三个阶段论述了他翻译佛经和创立学派的过程;介绍了他的佛学思想及其在中国汉传佛教史上的地位。     

“红军城”与“红军菩萨”的邂逅

审完最后一篇纪念红军长征胜利70周年特辑的稿件,长长呼出一口气,闭上眼睛。原本想养养神,可是不知怎么了,眼前总是晃动着无数红军的身影,他们虽衣衫不整、步履艰难,但却精神矍烁,充满革命斗志。他们走在泥泞的道路上,长长地队伍伸向天边,伸向地尾,突然,一座城市从地平线上冒了     

独克宗,传说中菩萨降落的圣地

<正>没有大理古城的优雅,没有丽江古城的华丽,洋溢着浓郁藏族风情的独克宗古城,还是让人着迷乃至沉醉。这座真实存活于香格里拉县城一隅的古城,蓄满了     

漂泊在海上的吉普赛人

在霞浦的盐田乡,保留着福建省最大的连家船集中区。据说最多的时候超过7000人,他们如同“海上吉普赛人”,一直过着海上漂泊的日子。     

论“菩萨相”类型的摩醯首罗天形象

唐代以来,摩醯首罗天形象逐渐适应中国的审美观念.明清时期,“菩萨相”类型的摩醯首罗天常见于水陆画中,其形象带有浓厚的汉地风格.“菩萨相”类型的摩醯首罗天可以追溯到高昌回鹘时期的柏孜克里克第17窟中的形象,该窟中的摩醯首罗天应是内地文化影响的结果.     

在神圣和凡俗之间--关于日本地藏菩萨信仰的文化思考

信仰往往与特定的仪式联系在一起,而“仪式,通常被界定为象征性的、表演性的、由文化传统所规定的一整套行为方式。它可以是神圣的也可以是凡俗的活动,这类活动经常被功能性地解释为在特定群体或文化中沟通(人与神之间,人与人之间)、过渡(社会类别的、地域的、生命周期的)、强化秩序及整合社会的方式。”     

西来寺的明代水陆画《菩萨王赴会图》

西来寺位于乐都县碾伯镇东关街。据寺院山门东间山墙上墨书的《佛门弟子杨蕃创建佛寺始末根缘记》记载,西来寺创建于明代万历三十四年(公元1606年),落成于明代万历四十二年(公元1614年),距今已有390多年的     

东山岛的海上贸易

东山岛位于闽南南端．地处闽粤海域交界处．岛上多天然良港．自古以来,南来北往的商船多停泊于此．进行商贸活动,刺激了东山岛海上贸易的发展．     

哪里是海上丝绸之路的始发港

笔者认为只有时序最早获得进出口权的港口,才能定义为海上丝绸之路始发港。泉州因＂治无定名＂＂名不定治＂,不是海上丝绸之路始发港。番禺河运居优,海运居劣,也不是海上丝绸之路的始发港。徐闻古港因朝廷未授予进出口权力,也不是严格意义上的海上丝绸之路始发港。合浦港因独特的地理条件并设有税关,所以成为中国海上丝绸之路唯一的始发港。     

恋上邮轮 做一个海上吉普塞人——泰坦尼克号 不朽的浪漫传说

如果说人的一生,有什么事情是一定要做的话,尝试一次邮轮旅行必居其一。邮轮就像是一座蓝天大海中漂游的城市宫殿,她的兴盛或许就是因为它使每个人心中这个漂泊的梦,变成了一个容易实现的梦,而且她使这个本来可能充满艰辛、遥不可及的梦想,变得既富丽堂皇又浪漫温馨。     

云冈第二期石窟中交脚菩萨缯带的图像意义阐释

本文继承前人相关研究的成果,对照《妙法莲华经》关于虚空会的描述,讨论云冈第二期石窟中交脚菩萨的冠后缯带并非弥勒菩萨在兜率天等形象的表现,而是传达其在虚空会的特殊用意。具体内容,涉及对云冈第二期石窟中跏趺坐佛、二佛并坐、倚坐佛与交脚菩萨像组合关系的观察。     

东沙镇：独一无二的海上古镇

大多数人印象中的海岛之旅,往往是吃海鲜、游泳、和渔民们侃大山、在沙滩上晒太阳。 至于文化？除了＂渔文化＂勉强够得上标准之外,其他文化旅游,是谈不上的。