地誌博物館蘇維埃時期材料蒐集工作的意義

地方博物館事業,自解放以來,已普遍地得到全國的重視。有些是就原有基礎積極整理改革,有些地方正開始大力籌辦,這都是好的現象。但是,在另方面,由於對博物館工作缺少經驗,對方針任務都不够明確,因之,常常費了很大的力氣,而事倍功半。     

關於蘇聯“地誌博物館的陳列方法——自然之部”一書中的幾個名詞註釋

多庫恰也夫、可士堆切夫、威廉士(本書譯為:維尼揚姆士)的學說體系這三個人都是俄羅斯偉大的土壤學家,他們創立了新的辯証唯物主義的土壤科學。他們學說的主要內容為: 1.植物在生活的全部過程中,都是從土壤中吸收水分和吸收溶解在水中的礦物養料。能够經常不斷地供給植物所需要的水分與礦物養料的土壤,就是肥沃的土壤。     

山東省博物館籌備自然歷史之部的陳列

山東省博物舘自一九五四年確定為地誌性博物舘的試點后,今年八月中旬由文化部社會文化事業管理局會先後抽調黑龍江、浙江及南京等博物舘的幾位同志到舘協助筹備建舘工作。從八月到十一月,擬定出了山東博物舘自然之部與歷史之部兩部分的陳列計劃。目前這個陳列計劃正由文     

沃龍湼什地誌博物館

在莫斯科西南約六百公里,蘇聯中央黑土地帶的中心,有一個俄羅斯的古老城市——沃龍湼什。這個城市建立於一五八六年,然而它真正得到發展却在蘇維埃時代。一九一九年,就在這兒布將尼的英勇騎兵與城中勞動人民一起擊溃了馬蒙托夫與什庫羅白衛軍匪帮。在偉大衛國戰爭中,沃龍湼什城成了一條戰綫,希特勒侵略軍再也不能越過這兒長驅直入。雖然在當時這城市曾遭到敵人的嚴重破     

地誌博物館宣傳先進工作者的經驗

别洛露西亞古老的莫吉利沃城如画地出現在德聶泊尔河高聳的河岸上。莫吉利沃省过去是沙俄落後的民族區,它在苏維埃政权年代裏却变成了別洛露西亞共和國工業區     

蘇維埃時期材料的選擇与分类

在着手蒐集蘇維埃時期材料時,博物館工作者立刻遇到一個必需解决的問題:那就是作爲地誌博物館材料選擇與分類的基礎,到底應採取怎樣的一個原則? 這時應該遵循的總原則是:認識藏品部門與陳列的基本任務,‘用陳列地方曆史、經濟、文化、     

地质部地质博物館

解放以来,我国地质工作在党的英明領导下,得到了突飞猛进的发展和光輝的成就。为了反映我国地质事业的发展和成就,为地质生产和地质科学研究服务;同时接待有組织的覌众,向他們进行热爱祖国、热爱社会主义,普及地质知識的敎育,地质部地质博物馆在我国偉大建国十周年前夕,在北京西四建成开館。地质博物館有陈列面积四千五百平方米,陈列品二万余件,是一个专业性质的博物館。有关地质工作的重要学科和生产技术的各方面,都有一定分量的陈列,因此从地质专业的范圍而言,它又是綜合性的。中华人民共和国发展国民經济的第一个五年計划中,对地质工作的性质及其基本任务,做了以下的决定:"矿产資源的勘探和它的勘探进度,資源供应     

“下流之悼”：壙誌與明清墓誌文的日常性

中國古代墓誌名目繁多,壙誌作爲其中一種通常由親族撰寫而不托名筆的類型,頗能體現古代墓誌文個人化和日常性的書寫特徵。自唐代韓愈《女挐壙銘》以來,經由歸有光、錢謙益等明清文家的創作,壙誌在文體學脉絡及文人書寫傳統中,逐漸獲得相對獨立的類型特性。其中以子女及族中晚(5爲施用對象的一類作品,既繼承漢魏六朝抒寫“下流之悼”的哀辭傳統,又提升明清墓誌文在描寫個人情感和日常生活等方面的文學性。以壙誌爲對象,考察明清墓誌文的生活與情感表現,指向的是一個與徵史紀事、褒功述德的傳統歷史建構不同,而回歸一般生活、普遍情感的文學世界,這或可爲古代墓誌的文學研究提供某些思路,又不失爲從生活史的路徑來研究古代文學的一次嘗試。     

苏维埃爱國主義的積極宣傳者 库爾斯克省地誌博物館的陳列室

第五二八三號大砲當一九四三年七月庫爾斯克弓形地带會戰時,在包湼洛夫斯克區域的契潑爾村附近開始了猛烈的戰鬥。希特勒匪帮們急欲從北面衝向庫爾斯克,發動着一次接連一次的坦克攻勢。七月八日快到正午的時候,蘇維埃戰士擊退了兩次大規模的攻擊。經過短促的間歇後,又聽到馬達的巨響,将近二百輛德國坦克逼近我們的陣地。主要的在打擊格拉西莫夫上尉的砲兵中隊所防禦的     

複製陳列品的陳列技术(五)

3.博物馆陈列中的原文博物馆中原文材料的组成原文是作为陈列的有机部分,列入陈列的总的体系中的.原文用来对所陈列的材料作政治性的和科学理论性的说明。由于原文(注)在陈列中有不同的任务,所有原文材料的组成和作用也是多种多样的。     

地質部地質博物馆建成

地质部地质博物馆在我国建国十周年时,在北京西四羊肉胡同建成开馆,地质博物馆的基本任务是及时反映我国地质生产和地质科学研究的情况,以及地质工作各方面的巨大成就,从而为地质工作者服务,也对广大群众进行普及地质知識的教育。因此,它既是专业性的又是綜合性的。地质博物馆的陈列面积达四千五百平方米,陈列内容分为四大部份:一、基础地质和国际友誼,其中包括中国地质工作发展史、矿产資源、动力地质、矿物和岩石、国际友誼等五个陈列室;二、地     

博物館在阶級斗爭和苏維埃建設的战綫上

人们思维的依据是具体的事物,而不是抽象的概念。这种从实际出发的思想方法并不是初级的,工程师、建筑师、自然科学家、医生和许多做实际工作的人都是这样思考问题的。这是一种独立思考问题的方法。无论如何,象大家所知道的,人们总是信服自己"亲眼看见的事物。这也就是大家常说的"耳闻不如目见"的道理。而在博物馆里能够使观众亲眼看见许多事物,这就使博物馆成为一种强有力的说服工具,成为宣传和鼓动的工具了。问题是在于:博物馆里要表现什么,以及如何     

正確地貫徹地方博物館的方針和任務,改進博物館的工作!

"文物参考資料"一九五五年第四期發表了吳銘先生的"肅清資產階級观點在博物館界的影响,把文物整理保管工作提高一步"的文章,文章中在概述了自中華人民共和國成立以來我國博物館事業的發展情况和估計以及幾年來所取得的工作成績之後,着重指出了目前博物館工作在藏品保管整理方面的缺點。他建議与資產階級思想在博物館事業中的影响作鬥爭,把文物整理保管工作提高一步,並建議由文化部召開一次博物館專業会議來總結过去在这方面工作的經驗,     

試論東周時期的鐵農具

一.引言近年来的中国考古学,在馬克思列宁主义理論的指导下,非常珍视古代出土的生产工具,現已发见了不少东周时期的鉄器,其中又有不少的鉄农具。鉄器的出现,对于研究已經消亡的当时社会經济形态,有极重要的意义。因为“鉄的提炼和加工的出现,是冶金史上新阶段的到来,也是技术与一般文化发展史上新的强有力的高漲。从此开始了鉄器时代”。从整个社会經济上看,申青銅时代到达鉄器时代,是深刻的、革命性的变革。这个变革,首先是促进了农业生产力的大大提高。随即引起了整个社会經济形态和社会关系的改变。鉄的使用初期是用在作为耕具上”。所以鉄农具的使用,是当     

唐宋時期太廟廟數的變遷

自先秦以來,在宗廟祭祀方面,"天子七廟"是人們普遍接受的觀念。但是,就七廟的構成,卻是衆説紛紜,其中最有影響力的是鄭玄和王肅的解釋,兩者有很大的不同。鄭玄模式和王肅模式的天子七廟引發了激烈的爭論,並在很大程度上主導了中古時代太廟制度的變遷。唐宋時期太廟禮制的運作逐漸超越了鄭玄和王肅之爭,傳統的七廟制遭到了破壞。结合這一時期郊祀禮儀的爭論焦點從郊丘之爭轉向天地分合之爭,國家祭祀的兩大支柱都擺脱了鄭王禮學之爭的支配性影響,這象徵着國家禮制進入了一個新的時代。     

博物舘藏品的管理

這篇文章是譯自蘇聯地誌博物工作科學研究所主編的‘博物館藏品的管理’一書的總論第五、六、七、八章,特在本刊發表,以供博物館工作者參考。     

從南京出土的東晉南朝墓誌推論僑舊之别

<正>幾十年來,南京地區出土了一批東晉南朝時期的墓誌,加上傳世金石文獻的記載,已經有53方。從人物籍貫上看,這些墓誌大都屬於北方僑人。南方土著人物的墓誌爲何不見?墓誌本身雖然不能回答這個問題,但它卻引出一個值得思考的問題,即當時南方境内僑舊雙方的差異性。以下的討論就是循着這個線索展開的。一、南京出土墓誌與文獻記載     

從南京出土的東晉南朝墓誌推論僑舊之别

<正>幾十年來,南京地區出土了一批東晉南朝時期的墓誌,加上傳世金石文獻的記載,已經有53方。從人物籍貫上看,這些墓誌大都屬於北方僑人。南方土著人物的墓誌爲何不見?墓誌本身雖然不能回答這個問題,但它卻引出一個值得思考的問題,即當時南方境内僑舊雙方的差異性。以下的討論就是循着這個線索展開的。一、南京出土墓誌與文獻記載     

藏龙卧虎之地

诗译得好,写得好,亲聆过法兰西文学大师瓦雷里、罗曼&#183;罗兰的教诲,也得到过胡乔木这样的中共高官的关顾;从北大到中大,从大陆到台湾,桃李芬芳,余音绕梁,梁宗岱的一生够耀眼辉煌的了。不独如此,他那浪漫传奇的爱情、不拘一格的行止和曾遭缧绁之灾的困顿,更使这位中国近当代文坛才子、学者兼诗人,     

敖德薩一博物館 設“中華人民共和国藝術部”

據塔斯社消息:敖德薩(蘇聯烏克蘭的大城市)‘西方及東方藝術博物館’設立的‘中華人民共和國藝術部’已在九月七日揭幕。裹面隙列的吴壹品有静多是常代中团豁狮家的作品,生勤的反映了在中圃袭生的巨大燮革