“现代民族”的特征及形成的一般途径

“现代民族”是中外民族理论最为关注的民族类型。依存于近、现代社会制度是现代民族的首要特征,因而“资本主义民族”和“社会主义民族”是它的基本形态。此外,鲜明的自觉性、政治性和可塑性也是这类民族的特点。近代以来,世界各民族获得现代属性的途径,既因所处国度的社会性质不同而不同,也因各自发展状况不同而有差异。但是,只有当一个国家的少数民族或弱势民族完成了向资本主义或社会主义的过渡,我们才能说这个国家完成了民族的现代性演变;只有当世界范围内的少数民族或弱势民族都完成了向资本主义或社会主义的转变,我们才可以说人类社会完成了民族过程上的现代性改造。     

邓小平民族理论的形成与发展

马克思、恩格斯创立了马克思主义民族理论,它以辨证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论,阐明了民族和民族问题发展的客观规律,是马克思科学社会主义思想体系的重要组成部分。邓小平依据马克思主义民族理论基本原理,结合我国民族问题的具体实际,提出了一系列的科学论断,极大的丰富和发展了马克思主义民族理论,使马克思主义民族理论进入一个崭新的阶段,为我们党和国家在新的历史时期制定民族政策和做好民族工作奠定了思想理论基础。因此,本文就关于邓小平民族理论的形成和发展问题谈点个人的认识。邓小平民族理论的形成邓小平关…     

试论韦拔群对中国共产党民族政策的探索与实践

韦拔群在领导东兰农民革命运动的过程中,十分关注民族问题,采取了一系列体现党的民族政策的措施,并积极实践,创造性的开展民族工作,可以说韦拔群是中国共产党民族政策的最早实践者之一。他在民族政策上的革命实践,加强了各民族的团结,丰富了党的民族理论和民族政策,为此后中国共产党进一步制定和完善民族政策提供了经验借鉴,对今天民族地区构建和谐社会仍有所启示。     

利益相关者视角下的民族旅游开发新思路

我国拥有极为丰富的民族旅游资源。在民族旅游开发过程中,民族地方政府、民族旅游景区、民族旅游企业、当地社区和民族旅游者是五个核心层利益相关者。随着民族旅游发展的不断深化,这些民族旅游利益相关者的矛盾冲突、利害关系也日益显现,并且在一定程度上已经影响到了民族旅游的可持续性发展。本文结合民族旅游的实际情况,分析了民族旅游利益相关者的基本图谱以及核心层利益相关者两两之间的关系,试图提出民族旅游开发的新思路。     

对民族问题认识的思考

民族问题,指的是在民族关系上民族与民族之间的矛盾问题。解决民族问题,核心是实现民族平等和民族团结问题。民族问题是社会发展总问题的一部分。社会在发展变化,民族问题也随之变化。本文通过剖析民族问题的根源和特点,对如何正确认识民族问题进行了思考和探讨。     

20世纪世界民族问题的消长及其对新世纪的影响

本文对２０世纪世界范围内国际层面的民族问题、帝国霸权的地缘政治争夺所引发的民族问题以及国内层面的民族问题的消长态势进行了分析和归纳,并通过世纪之效世界民族问题的消长态势留给人们的启示,就全面认识民族问题的特点进行了论证,在传统的民族的长期性、复杂性和重要性特点基础上,提出了民族问题还具有普遍性和国际性特点的新观点,分析了民族问题“国际化”的本质区别。同时,文章从五个方面探讨了新世纪世界民族问题在国     

蒙古族教育制度的演变

本文论述了蒙古民族在历史上的作用及其教育制度的演变,得出了"民族发展是民族教育的根本条件,民族教育反过来促进民族的发展,发展民族教育必须依靠民族本身的努力和正确的教育政策"的结论.     

探索马克思主义基本理论与民族理论相融合的路径

阐述了我国民族高校政治理论课教学应加强马克思主义基本理论与民族理论相融合,分析了马克思主义基本理论是我党制定民族政策的理论依据,民族理论和民族政策是马克思主义基本理论在解决民族问题实践中的具体应用。提出了努力探索马克思主义基本理论与民族理论相融合的路径。     

我国近代民族关系的新篇章——评《陕甘宁边区的民族关系》

民族问题是马列主义的一个重要内容。中国是由56个兄弟民族组成的大家庭,民族与民族之间的关系,存在于中华民族历史长河的始终,各民族之间的关系如何,直接影响着社会安定和国家统一。我国有史以来。惟有中国共产党代表全国各族人民的根本利益,依据马列主义民族理论的基本原理,结合我国各民族的具体情况,制定出正确的民族政策,探索出—条和谐民族关系的有效途径,丰富和发展了马列主义的民族理论。     

书法是有意味的形式

文化是人类发展过程中积累的精神财富,每个民族受不同条件的影响,又形成了只属于自己的民族文化。独特的民族文化造就了独特的民族精神和气质。它是一个民族存在的标志。书法蕴含了中华文化的精髓,是有意味的形式。     

论我国民族舞蹈的文化传承

我国幅员辽阔,民族舞蹈纷繁各异,民族舞蹈是我国各族人民在历史长河中留下的魅力倩影,是人类共同创造的精神财富。它体现了各民族的历史传统、生活特点和审美情趣是一个民族繁荣与长生的标志。在进入新时代以来,民间舞蹈受到了外来文化和经济浪潮的不断冲击,民族舞蹈文化的传承显得尤为重要。本文主要对民族舞蹈的现状进行了了解、探讨了民族文化舞蹈的特点,并对民间舞蹈的文化传承进行了简要分析。     

新民主主义革命时期中国共产党的民族工作机构

在我们党的历史上所设立的第一个专门的民族工作机构,是建立于1935年8月的中央民族委员会。1936年7月,中央政治局常委会议决定成立了更为完备的民族工作专门机构—中共中央少数民族工作委员会。抗日战争时期,陕甘宁边区开创了党、政两个部门同时设立民族工作专门机构的先河。民族工作专门机构的设立,为民族问题的深入调查研究、党的民族纲领政策的正确制定和实施、加强党对民族工作的领导和管理,均提供了有力的组织保障。     

关于中国朝鲜族的含义

本从民族来源、历史范畴、民族特征、地理特点、国家属性等五个方面,全面论述了中国朝鲜族的含义,提出了中国朝鲜族不是土民族,而是迁入民族;不是古代民族,而是近现代民族;既是世界朝鲜民族的一个重要组成部分,又是中华民族的一个重要组成部分;中国朝鲜族是一个跨界民族;是中国的一个少数民族等观点。     

红军长征时期中国共产党在广西的民族政策——从《关于瑶苗民族中工作的原则指示》说起

《关于瑶苗民族中工作的原则指示》(下简称《指示》)是红军总政治部自长征以来发布的第二个民族工作文件,首次制定了具体的民族政策,为以后红军通过少数民族地区发挥了重大的政治指导作用,是红军长征中执行民族政策的重要文献。鉴于以往的党史研究和民族政策研究中未有专文论述,有些民族理论与民族政策之史料文集甚至“筛掉”了这个历史文献。     

试论红军在贵州活动期间党的民族政策的运用

中国工农红军在贵州活动期间,将马克思主义的民族理论和政策与贵州少数民族地区的实际情况相结合,做了大量的民族工作,提出了许多处理民族问题的纲领和政策,帮助贵州少数民族人民建立了政权组织和武装力量,这一时期制定的民族纲领政策及民族工作方面的实践经验对中国共产党的整个民族理论体系的初步形成有重要的意义。     

中亚国家的民族政策：理论与实践

本文主要论述中亚五国-哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦和塔吉克斯坦-独立10年来民族理论和民族政策的变化情况以及它们在民族工作方面存在的问题。文章认为,中亚国家在不断反思,修正苏联时期的民族理论和借鉴他国民族工作经验的基础上,提出了自己的民族理论,并制定了大致适合本国国情的民族政策,保证了国内形势的稳定,但由于一些理论观点还不够系统、成熟和条理化,民族政策还缺乏具体,周密的保障措施,为此,中亚国家的民族理论和民族政策还须不断完善。     

中国人口较少民族的法律保护探讨

人口较少民族是我国全面建设小康社会的重点和难点。党中央、国务院非常重视人口较少民族的发展问题,除实施扶持人口较少民族发展的政策外,相关法律法规对人口较少民族的权益给予了保护,为人口较少民族发展提供了重要保障。根据人口较少民族发展的实际,加强人口较少民族经济社会发展的法制建设,是贯彻落实科学发展观,实现全面建设小康社会奋斗目标和各民族共同繁荣发展,不断巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系的本质要求。     

略论城镇化进程中民族传统文化的保护与传承

近年来,在城镇化进程中,民族地区不是很重视对民族传统文化的保护与传承,城市文化以强大的冲击力渗透到民族传统文化的刚性结构中,阻碍了民族传统文化的传承,改变和破坏了民族地区的原生态环境,加速了民族传统文化的消亡。笔者认为,从城镇化推进的规律出发,深化对民族传统文化传承和创新的规律性认识,努力发掘、利用、提升民族地区多样化的文化资源,才能尽快的实现民族地区的现代化。本文主要通过城镇化对民族传统文化的保护与传承带来的消极影响进行分析,在此基础上,提出了自己的建议。     

吉首市民族文化旅游发展的理性思考

民族文化与旅游经济相辅相成。民族文化为旅游经济的发展提供了市场和机遇,促进旅游业及其相关产业的发展;旅游经济是根植民族文化的肥沃土壤,旅游经济的发展,为民族文化的发展提供必要的条件。本文从吉首市民族文化的经济价值出发,对该市民族文化旅游开发利用的条件及其开发现状进行了分析,并总结出了发展该市民族文化旅游的相关措施。     

明朝治边策略下的洮州地区民族互嵌格局

洮州地区位处农牧交汇的自然过渡地带,也是农耕文明与游牧文明的交汇地带。明朝的治边策略对洮州地区民族社会的发展带来很深的影响,实现了该地区民族社会秩序的稳定,不仅构筑了各民族共同的生活场域,还加强了民族间的经济、文化与社会联系,促进了民族心理交融,形成了互嵌型的民族关系格局。民族互嵌格局的形成不仅促进了洮州地区的社会经济发展,对于民族的交往交流交融也有着重要的意义。