韩美林 文化里有民族尊严

韩美林,当代首屈一指的工艺美术大家,其绘画和雕塑作品把东西方艺术巧妙地融为一体。人民大会堂悬挂有他的巨幅国画,他还主持设计了2008年北京奥运会会徽和吉祥物。     

神州十大吉祥图解

图解：狮,哺乳纲猫科动物。雄狮壮硕雄健,颈有鬣。中国古代工艺中的狮纹样,是历代民间艺人加工,提炼并加以图案化的结果,较真狮英武而活泼。绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。古代视绣球的为吉祥喜庆之品。据《汉书一一礼乐志》记载,汉代民间流行“狮舞”,两人合扮一狮,一人持彩球逗之,上下翻腾跳跃,活泼有趣。“狮子滚绣球”图案,来源于此。舞狮子为民俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。由绣球组成的图案又叫“绣球锦”、“绣球纹”等。     

靖西地名的文化内涵

靖西地名体现了壮族传统的具象思维,是靖西历史文化的佐证,是对当地地理环境的反映,也体现出一些语音现象。     

沈阳故宫门额考

沈阳故宫目前保留的29块门额中,文德坊与武功坊的牌匾为崇德二年制作的原始门额,是满、汉、蒙古三种文字的横书形制。其余,无论是清入关前的建筑还是入关后增设建筑,悬挂的都是乾隆年间制作的门额,为满、汉两种文字的竖书形制。这些门额的满文翻译,多数采用了意译与音译结合的方式。北京故宫门额上的满文翻译,则是康熙年间采用音译,乾隆年间多为意译和音译相结合、少数采用音译。沈阳故宫在悬挂乾隆年间制作门额之前,应该悬挂过于崇德元年制作的门额,这种门额应该是满、汉、蒙古三种文字的竖书形制。     

国徽第一次悬挂到天安门上

国徽第一次悬挂到天安门上王米新中国第一块国徽是怎么制作出来的？又是怎么悬挂上天安门城楼的？回忆４７年前的那段历史活动,至今仍历历在目。１９５０年秋,为隆重庆祝建国后的第一个国庆节,各项准备工作都在紧张进行。其中包括要把国徽制作出来,并挂上天安门的任务...     

葫芦园中的麦西来甫

葫芦在维吾尔人心中不单是吉祥物,而且是宝物。 8月的哈密,瓜果飘香,蜜汁四溢。在哈密市陶家宫乡地尔班津村维吾尔农民吾素音·沙勒家里,更是满园硕果累累。葫芦架下的葫芦大大小小扑面而来,乍看之下,如块块美玉,悬挂在长长的画廊里。透过葫芦架下的阳光,如片片碎银、朵朵雪花飘洒在人们身上。     

狮子滚绣球图像探究

狮子滚绣球图像的来源可追溯至汉代,它是我国传统的装饰纹样,饱含着人们对美好生活的期望。在不同的装饰载体上,狮子滚绣球的造型样式也有着不同的风格特点。     

胡志明与秀嵩洞

１９９７年７月初,接自治区外办和广西社科院通知,越南胡志明博物馆代表团将在７月１２至１４日到靖西访问考察胡志明当年在靖西进行革命活动情况,为做好接待工作,我作为接待组的成员,立即到当年胡志明活动的地方——靖西县岜蒙乡岜蒙街作前期准备工作。我找了许多曾...     

日本考古遗址吉祥物设计与应用浅析

保护和利用文化遗产是传承国家和地域文化的重要举措。以吉祥物设计与应用为途径之一的考古遗址保护利用,不仅可以直接宣传遗址的文化内涵,实现社会效益,也有助于地方经济的发展,实现一定的经济效益。日本考古遗址公园和博物馆的吉祥物设计与应用较为成熟。吉野里遗址、三内丸山遗址、加曾利贝塚遗址3处遗址的调查结果显示,其吉祥物的设计,从整体形象、颜色搭配到构图均给人以简洁鲜明的印象,且均选择最具当地考古遗物特色的玉器、土偶和绳纹、犬和陶器等作为吉祥物形象构成的主要元素,使公众能够迅速了解并记忆绳纹文化和弥生文化的典型特征;进而通过以吉祥物为主题设计的相关产品将这一文化内涵不断地重复、强调、延伸、甚至转化,使其影响范围从遗址地拓展到全国乃至全世界。日本考古遗址吉祥物设计与应用在宣传遗址内涵和促进地区文化发展中的作用,可为中国文化遗产的活化利用提供借鉴。     

徐州绣球山西汉墓清理简报

1985年,徐州市东郊,绣球山开山采石时发现二座竖穴墓.绣球山为一低缓的小山丘,海拔41.2米,其东北、东南分别与海拔54.3米的羊鬼山,海拔55.1米的狮子山相连.1984年发现的狮子山兵马俑坑就在绣球山西南六、七十米处(见图一).1990年七月,徐州博物馆对这二座墓葬进行了发掘,编号分别为XXM1和XXM2(以下简称M1和M2),现将情况简报如下.     

关于靖西市旅游产业滞后问题的研究

靖西素有"旅游小桂林"之称,发展旅游业的人文资源和旅游资源得天独厚,可为什么至今靖西的旅游产业依然停留在一个比较初级的阶段呢?作为靖西本地人,笔者利用熟悉当地路线和精通本地方言的优势进行实地考察,并结合其他相似旅游地区的发展经验,最终得出此研究报告,希望能对靖西的旅游产业发展有所借鉴意义。     

特点突出 志苑新秀--浅评《靖西县志》

文章评述新编《靖西县志》是从靖西是南疆边陲,依智高反宋的策源地,张天宗开发顺安峒,靖西土特名产众多,旅游资源丰富等五个方面来突出地方特点的,并介绍了志书的政治篇和经济篇体现时代特点的情况。文章还就如何记述历届党代会、人代会和“文化大革命”进行了分析、探讨。     

富民固边视域下边境旅游发展策略 ——以靖西市为例

作为我国的边陲重镇,广西壮族自治区靖西市有其特殊的历史,除独具特色的边关风情、壮乡魅力外,靖西饱含历史意义的红色旅游让它显得更富吸引力.在富民固边的背景下,随着边境旅游的发展,靖西的经济收益不断提升,人民生活水平不断提高.本文通过分析靖西发展边境旅游的特点、优势和不足,提出一系列促进旅游发展、提高居民收入的建议,以期实...     

迢迢旧州街

靖西有个旧州街,我早就听说了,却从来也没有去过。先从靖西说起吧,它地处祖国南方边陲,与越南接壤,一方面边境上还有地雷,上山下田你得悬着一份心,现在正在艰难的排雷;另一方面,越南姑娘老往这里跑,两国通婚,合法与不合法的年青夫妇,据说就有数千对,你阻也阻不住。这里又是民族聚居区,几乎百分之百是壮族,解放前完全是化外之地,古时叫羁縻州。然而,历史上一些著名的人物,如瓦氏夫人、侬智高,都是当地人,至今还流传着他们许多动人的传说。广西许多比较开放的地方,壮族的服饰几乎与汉族无异,也穿高跟鞋、蝙蝠衫、牛仔裤了,这里你倒可以看见长…     

开岩寺挂佛

<正>地点:韩国首尔韩国国立中央博物馆时间:二○一四年十月二十八日至二○一五年四月二十六日挂佛乃"悬挂的佛画"之意,由于画幅巨大,即便在寺刹中也难得一见,只有在相当大规模的活动中才会悬挂在外。为强调其可实现众人愿望的神通力,挂佛画幅通常在八九米以上,有的甚至超过十二米。除用于宗教活动外,挂佛     

“三城会”会徽和吉祥物

“三城会”会徽和吉祥物ＳＡＮＣＨＥＮＧＨＵＩＨＵＩＨＵＩＨＥＪＥＸＩＡＮＧＷＵ文／＠＠孔莉会徽吉祥物令人瞩目的全国第三届城市运动会将于１９９５年１０月２２日在南京举办,这届城运会的会徽和吉祥物为世人所关注。经第三届城运会筹委会通过在全国１８个省市征集...     

中国建筑上的匾额和楹联

匾额和楹联是中国文学独特的表现形式,我们常见的是将匾文和联文用木材制作悬挂在建筑上,或者用砖雕石刻镶嵌在建筑上,也有直接雕刻或油漆在建筑上,成为建筑装饰的一部分。从匾额的“额”和楹联的“楹”字看,好像就是建筑的构件,可以称它     

战国楚器的龙凤图案

龙凤,是中华民族的象征,从原始社会开始,一直流传至今而没有中断。它既是“帝德”、“天威”的象征,也是人民心目中的吉祥物。     

檀木的作用

<正>目前世界上仅存有沈檀、檀香、绿檀、紫檀、黑檀、红檀等,而且数量极其有限。因其质地紧密坚硬、色彩绚丽多变、香气芬芳永恒,自古有百毒不侵,能避邪治病之说法,所以人们常常把它作为吉祥物,以保平安吉祥。基于人们回归自然心态和追求绿色产品,喜爱收藏珍贵豪华产品的强烈愿望,令用檀木制作的精美雕品之风在近年内盛行。以檀木为主的木系列手表,木质坚硬和纹理美丽高贵,手感滑润细腻,     

满族人的吉祥物——玉如意

每个民族均有自己的吉祥物,满族人的吉祥物是玉如意。如意是随佛教自印度传入的佛具之一,梵语称:“阿耶律”,古代满族人用玉琢成此物,认为十分吉祥,十分珍重。如意不仅为满族普通人家喜爱,在贵族夫人、小姐中也是身边珍物,常常将此物作为贺婚、祝寿的礼品。满族作家曹雪芹在《红楼梦》第十八回写到贾母受人礼品:“原来贾母是金玉如意各一柄……”。如意端头如同灵芝草形状,图案呈心形或云形,满族人常将其雕在栏杆的上