石鼓，春天栖息的地方

在人们的印象里“长江第一湾”就是指丽江的石鼓镇。其实不然,留心地图的人们不难发现＂长江第一湾＂的构成并非在一个地理点上,范围含盖了丽江县的雄鼓、石鼓、黎明、巨甸和香格里拉县的虎跳峡,金江等行政区域。     

锁阳城的故事

相传古时候,在我国西域丝绸古道路驿安西桥湾一带,居住着40多户人家。他们早年游居此地,以种田放牧为生。这里四季干旱少雨,风大沙多,一年苦作到头收不了几成庄稼,常常是禾田早死,牛羊干瘦如柴,人们生活十分困苦。所以女人们很少能生育,村庄上的人便也越来越少。有一年立秋时节     

动物与人共享的和谐家园

云南丽江东部,金沙江东岸的永胜县大安地带,旧时候被人们称为东香格里拉。香格里拉本是世外桃源之意,时至今日,这里仍然充满了“世外桃源”的意味。古老的南丝绸之路的重要路段,就从这里穿过,长江上现存最早的桥梁———梓里铁链桥,仍然稳稳当当飞架在这里,为人们提供着往还的便利。这里脚下奔流着清碧秀丽的金沙江,门窗含着四季晶莹的玉龙雪山,山坡上草深林密,箐沟里清泉潺潺,常年绿意悠悠,鸟语花香,人们年复一年过着宁静、祥和、温馨、安详的日子。就说小湾子村吧。它虽只是个三十多户人家、百十来口人的小村子,却生活着汉…     

来吧,津巴布韦

<正>津巴布韦,一个古老民俗与现代文明高度融合的非洲天堂。在这里,法律上允许"一夫多妻"制。而生活在这里的人们,有的至今还保留着新婚第一夜儿媳和公公度过的     

秋观虎跳峡

深秋时节的一个早晨,我们一行离开美丽的丽江古城,经过"长江第一湾",沿着金沙江北行不远,就到了海拔较高的迪庆地界。牦牛和草原特色渐次闯入游人的视线,阵阵寒意不时袭上身来,我不经意间紧了紧衣服。都说云南四季如春,我想,这个时节到了西北边陲的迪庆可能就不那么舒适可人了。虽是秋尾冬初时节,但这里的景色与北方那种凋零枯黄截然不同,仍是满眼绿色,有些植物     

罗布泊

在卫星影像图中,罗布泊的形状酷似一只巨大的人耳。科学家们通过解读这个"大耳朵"发现,它实际上是罗布泊这个曾经的湖泊逐渐干涸过程的"记录者"。当干涸的罗布泊无法再为生活在这里的人们提供生存资源,他们不得不离开。部分罗布人迁移到了绿洲地带,不同的环境让他们选择了与之前截然不同的劳动方式生活。罗布泊沧海桑田般的变化吸引了全世界的探险者,即使面临着难以预料的艰险,他们也要深入其中。中国学者陈宗器曾于19世纪30年代进入罗布泊考察,结果就遇到了各种常人难以想象的困难。     

谋生在都市的边缘

这里纪录的,是那些从边远山区来到城市谋生的农民,他们处于城市的底层。人们对待他们的态度就像一块试金石,照见各种人心。一些人对他们视而不见或不属一顾：一些人则对他们蔑视或厌恶：有学问的人把他们作为“边缘人”进行研究;有良心的人对他们施以怜悯和同情;有社会责任感的人对他们加以关注并试图理解……无论城市怎样看待和对待他们,他们都从容地在这个陌生的世界中,创造着自己的生活。     

今日班久伦布村

这里是江孜的班久伦布村,帕拉庄园就坐落在这里。帕拉庄园是目前西藏保存最完好的奴隶主庄园,位居十二大庄园之列。它是旧西藏贵族和农奴两种不同生活的真实写照,是旧西藏的缩影。这里生活着的人们,大多是农奴的后代,依然健在的10多位当时身为农奴的老人现在过着幸福的晚年生活,他们记忆     

唐家湾珠海的近代标本

在南中国海滨有这么一个古镇,在国际通信不发达的19世纪,只要在信刘上写下它的名字,美国旧金山的信就能平安到达大洋彼岸的亲友手中。这里,是民国时期1700多个县的模范标本;这里,诞生了中国早期民族工业的重要奠基人唐廷枢、中华民国第一任内阁总理唐绍仪、清华学校首任校长唐国安……这个古镇。就是珠海市唐家湾,被称作“与近代文明伴生的南中国海第一湾”。     

唱歌的星星落在丽江——纳西族民歌简介

在红军走过的地方——长江第一湾丽江,居住着勤劳勇敢的纳西族人民。在这里,广泛地流传着“美女的星星落在塔城,唱歌的星星落在娥蕊”的传说,赞美了塔城姑娘的勤劳美丽,娥蕊人的能歌善舞。到过丽江的人都知道,纳西姑娘是勤劳美丽的,纳西人是唱歌跳舞的能手。千百年来,纳西人民在生产斗争和阶级斗争中创作了丰富多采的民歌,这些民歌独具一格,旋律单纯而质朴,粗犷又悠长,象一面镜子,把这个民族所走过的曲折道路反映了出来。所以,纳西族的歌手说:“你要了解我们的民族,就请先听听我们的歌唱。”纳西族的民歌大体可分以下几种类型: 一、山歌当你一跨进丽江境内,就会听到一阵阵     

三江并流 记录地球的生命轨迹

崇山峻岭之间,雪峰高耸、河谷深切,4500万年的地质演变,造就了一处地球上最壮观的高山河谷组合,它就是中国云南的三江并流。千百年来,在三江并流的这块土地上生活着最接近自然的人类。他们在这里繁衍生息,远离所有的城市。今天,这里的人们依然在大地的皱褶间记录着地球的生命轨迹。     

从大暑船到渔休节——台州湾渔民信仰民俗嬗变的考察

椒江葭沚,是东海沿岸台州湾人海处的一个渔村。台州湾一带的渔业生产历史悠久,向为浙江三大渔业中心之一,这里聚居着成千上万的渔民,从事海洋捕捞,葭沚是众多渔村之一。随着椒江城市化进程的迅猛发展,葭沚已与台州市椒江区连成一片,生产能力和生活水平都有很大提高,不过这里却依旧保持着一些颇为古老的风俗习惯。尤以一年一度的“送大暑船”闻名遐迩。     

阿里的红柳

红柳是阿里高原上最普通、最常见的一种植物,学名秀丽水柏枝。她遍地生根、开花、结果,从不向人们、向大自然索取什么,只是默默地奉献着。因此,长期在这里生活工作的干部群众也将红柳作为他们生活在这片神秘土地上的共同的精神支柱。     

南江文化一奇葩——郁南县大湾古建筑群掠影

大湾镇位于郁南县的南部，面积45．9平方公里，人口21078人。西江的一大支流南江在这里成一个湾弓流过，地理条件好，土地肥沃，是一片很适宜人们生活居住的地方。     

毛泽东同志第一次视察武汉

毛泽东同志生前曾经多次到武汉视察工作,很喜欢武汉这个地方,很关心湖北省党组织的工作和人民群众的工作、学习和生活。从1953年2月。特别是1956年夏季,毛主席在武汉第一次畅游长江以后,几乎每年都到武汉来一两次甚至三次,每年在武汉住的时间少则一个月,多到几个月,在这里进行调查研究,思考国内外大事,处理中央文件,主持中央的一些重要会议,作出重大决策,也在这里会见了不少领导干部和群众,会见了一些外国著名人物。     

新势代，开创未来大格局——专访东风日产乘用车公司副总经理任勇

东风日产乘用车公司副总经理任勇表示：“中国虽然已经是世界第一大汽车市场,但仍然处于机遇与挑战并存的时代。80后已经成为中国社会的中坚力量和汽车消费的主力军,他们的需求和价值观深刻影响着这个时代的变革;大数据时代到来,数字化、网络化将深刻影响人们的生活和思维;环境污染治理、汽车文明建设的任务依然严峻。”     

石头剪刀布

<正>电影《上帝也疯狂》的开场介绍了这样一个族群,他们是布须曼人,生活在非洲卡拉哈里沙漠的腹地,这里距离现代化大都市6000公里。这个族群在首领希的带领下过着刀耕火种,狩猎耕作,与世无争的生活。他们敬畏自然,他们相信上帝的存在,他们还相信通过某些方式能够获得神明的指示或者能够向神明传达自己的意愿。有一天,一个可乐玻璃瓶从天而降,掉落在了     

胡国旭的建筑摄影:佳境中渐成风格

<正>栏目主持人:亚秋主持人语:摄影家这个群体,充满着活力激情。他们总是透过镜头和足迹,向世人传达他们乐天达观和享受生活的态度,带领人们发现生活的美好。摄影俱乐部这个栏目为摄影家专享,只要你是国际旅游摄影俱乐部的会员,有独特的摄影故事,或可借鉴的摄影技巧,或出了让别人、自己拍案称绝的摄影作品,请联络我们,这里专为你而留。E-mail:guanggao@lyzl.com.cn电话:0335-8019131     

小庄:一个土族村庄的文化记忆

每一个民族都有自己的文化记忆,而这个记忆的方式会是多种多样的,有些是显性的,有些是隐性的,难以一概而论,文化的传承或许就在人们日常的生活里。小庄,互助土族自治县的一座普通村落,这里的土族群众以智慧、勤劳著称,近年来,小庄村在发展民俗风情旅游的同时,承载着这个民族的文化记忆。     

神州国宝“长阳人”

“长阳人”是人类祖先之一，十多万年前生活在长江以南的清江南岸。1956年，“长阳人”在长江以南首次被发现。中华古人类“长阳人”化石，发现于长阳钟家湾石灰岩山洞中。钟家湾又名老鸦岭。这里有丰富的野生果实，有众多的石灰岩溶洞，从前这里曾发现古生物化石。据同治年间编的《长阳县志》记载：“老鸦岭在邑西南八十里。有土坑，开圆如锅，围数亩余。其底有小眼，如井口，深不可测。一日眼忽陷，成巨穴，沿围数丈。裂处有拆缝，中若空，掘得死物，骨脑如巨兽，身盘穴口二周，其刺骨如猪肋而锐。有四齿，粗如巨指，长三寸；板牙四枚，径…