民主政治建设需要改变思维

民主这个概念十分复杂。一般都说在最本原的意义上民主就是"多数人的统治",但我们也都知道,"多数人的统治"在某些条件下恰恰就会变成"多数人的暴政"。今天我们所讲的民主,其实已经不再是民主这个词本身字面上的意思了,它     

谈史书的编撰——谈史学遗产答客问之三

时间:一九八一年六月地点:北京师范大学史学研究所来客:客甲、客乙客甲:三月间听您谈历史文献学,不觉有三个月了。现在想请您谈谈历史编纂学的问题。答:今月一月间曾谈到历史编纂学这个名词。现在好多人都用这个名词。这个名词是从historiography这个词翻译过来的。这样的译法是否合适,我们还可以研究。我想,现在我们暂时不用这个名词,就谈谈史书的编撰吧。你们看,关于这个问题,谈些什么好呢?     

愤青法国版

法国有一群被称为"Chienlit"的人。戴高乐总统在"五月风暴"时使用这词称呼那些反对改革、瞎胡闹的滋事者。在法语里,"Chien"是"狗"的意思,这个以"Chien"为词根的词,绝不是什么好词。     

成年人的儿童节——用动画找回丢失的童趣

杨柳荫浓,花团锦簇,六月向来都是个热闹的季节。灿烂的六月,灿烂的笑脸,还有我们那挥之不去的灿烂童年。把六月的第一天当做儿童节实在太合适不过了。或许对于这个节日,我们这些成年人已经占不了多少光了。但每个人心中都有着对童年的记忆,心里深处或多或少都有一份对那个年纪的不舍和眷恋。被人们或淡忘或渴望的童年心境,需要有这样一个日子,重新唤起。当然,丢沙包、捉迷藏、跳房子这些童年记忆里的游戏,对于我们这些"老胳膊老腿"来说有点强人所难。不过去电影院看一部动画片还是"力所能及"。不要     

韩国人真的“抢”走了我们的端午节吗？

2005年11月24日,韩国江陵端午祭被联合国教科文组织宣布为"人类口头和非物质遗产代表作"。于是有国人惊呼:"韩国人抢走了我们的端午节!"联想到此前的一年多时间里此起彼伏的"抢报"之声,不禁让人玩味起这个"抢"字     

杨奎松 历史研究有点像刑警破案

我们这个社会始终反反复复,在艰难之中前进。置身于此,历史学家尤其应当对创建一个尊重人的生命、尊重人的权利与自由、注重人性和人道的文明社会环境,做出自己应有的努力。为此,我们需要做的历史重现和历史解释,以便激发更多人反思和警醒的工作,还有很多很多。多一个人明白"天赋人权"和"人生而平等"的道理,多一个人明白"必要的恶"的逻辑之可怕,就多一分建构中国未来文明社会的力量,中国就会多一分和谐与发展的希望     

棉花帝国之殇——评贝克特《棉花帝国全球史》

正我们的世界为什么是我们熟悉的这个样子?我们为什么生活在"地球村"?为什么这个"地球村"有着明显的等级体系?为什么大多数人出卖自己的劳动力给工厂、公司、机构,然后用所得薪金去购买别人的劳动成果?为什么我们都生活在一个无形的资本圈中?我们的生活为什么不呈现另外一种状态?几百年前的世界是这样的吗?是什么让现在的我们和几百年前的人类如此不同?这     

我们凭什么小看日本——甲午战争120周年回眸

正一有些人习惯称日本为"小日本"。这个称呼,包含着对日本死不认错的憎恶,也包含对日本这个岛国的轻慢和小瞧。一些网友甚至在网上豪情万丈地高喊:踏平小日本!对一个拒不认错、一再挑衅人类良知底线的国家,憎恶自不必说。然而,轻慢和小瞧,却是大错特错。在和平和发展的今天,同为人类,难道只能"踏平"?仅凭一腔热血就真能"踏平"?我们凭什么小看日本?结合120年前那场战争的一些细节,回顾一下日本的发展史,我们还敢小看这个国家吗?     

毛泽东最早提出“统一战线是一门科学”

正"统一战线是一门科学"这一命题,最早是由毛泽东明确提出来的。1945年,毛泽东在《在中国共产党第七次全国代表大会上的结论》中强调:"全党要注意同党外人士的合作,并且要加强这个合作,使我们能联合更多的人,联合得更好。统一战线是一门专门科学,我们党内有很多人还没有学会,很多人不善于同党外人士合作,我们要学会这一门科学。"1979年3月16日,李维汉在中央统战部召开的统战系统干部大会上,重申"统一战     

1949:中共接管上海的经济治理

正1949年解放初期,一位西方记者预言:"这个国家太大了,又穷又乱,不会被一个集团统治太久,不管他是天使、猴子,还是共产党人。"对这个预言,在上海解放几个月后,中国共产党人就以其超乎寻常的声音说了"不",并预示了这个预言的破产。1949年5月,上海的解放意味着中国共产党开始登上执政舞台。但其执政环境十分恶劣,稍有闪失就可能失去上海。当时的上海,天上有国民党飞机接连的轰炸,地上是帝     

顶岗实习支教 见证无悔青春——“六朵金花”成长记

不知从什么时候开始,我们宁晋县五中的6名实习女生被称为"六朵金花"。我们很喜欢这个雅号,这朵"花",是初为人师的或悲或喜的泪花,是敢于面对艰苦实习环境时乐观的笑靥如花,是教导学生小有成效后在梦中乐开了花。那朵花,也将成为我们每个人人生坐标轴上永远的印记。在实习之前,对这个小县城的名字闻所未闻,在我们已知的世界里,这是一个完全陌生的地方。在得到自己将在宁晋县实习之后,我们的目光才开始移向这里,     

我所知道的阿兰·罗伯-格里耶

他早在60年代就偷偷地"潜入"了中国,带给了我们一种"不健康"的现代主义文艺气息,直到80年代才真正为我们所认识,在中国出版作品最全面,位居当代法国作家之首对于中国读者来说,阿兰·罗伯-格里耶这个名字既新又旧。"新"是指他刚刚于2月18日去世,而很多人还要问这个人是谁(特别是当他出现在大众媒体时);"旧"是指他早在60年代就偷偷地"潜入"了中国,带给了我们一种"不健康"     

楚布“雅羌”:普天同庆

同行的人 六月三日,天光熹微,我们驱车驶向拉萨西北七十公里开外的楚布寺。这是一次有趣的组合。除我这个藏人和一位汉族女友,另外两个,金发碧眼,身材颀长,一望便知是异国人。女的我不熟,只知来自美国,似是噶     

中国大运河博物馆展陈架构与文本编写

正2014年6月22日,中国大运河被联合国教科文组织正式批准列入世界文化遗产名录,成为中国第46个世界遗产项目。这是世界对这个独有的大型线型水利遗产、运河流域文化和巨型活态文化景观遗产的认可与肯定,是对中国古今水利成就及中华文化的体悟和尊重。中国大运河与万里长城,被誉为世界最宏伟的"四大古代工程"。在中国广袤的疆土上,万里长城铸造出雄壮的"一撇",京杭大运河镌刻出美妙的"一捺",在中国版图上组成了一个巨大的"人"字。这是东方巨人的人,是力量的人、智慧的人、勤劳的人,这个巨大的"人"字托举、伴随着我们的祖国走过曲折、艰难、勤劳而智     

希特勒的"卐"与佛教"卍"有什么区别

希特勒亲自设计的党旗为红底白圆心,中间嵌一个黑色"卐"字。他在《我的奋斗》一书中说:"红色象征我们这个运动的社会意义,白色象征民族主义思想。‘卐’字象征争取雅利安人胜利斗争的使命。"     

改革开放中贵州的人才外流现象

<正>我们在北京仓夹道1号"他乡遇故知",用我刚从邮局取到手的一笔稿费70余元,在附近小胡同里的小菜馆打牙祭。不知是不是我们这些写报道的人,自己先中了"邪",很容易被往外跑这个"病毒"感染,也仿佛这里面有种宿命,或机缘安排,我们很快身不由己地流动了起来。比如,我知道龙上淳后     

江南秧客

<正>北方有麦客,新疆有棉客。江南到五六月时,麦要收割,田要犁,脚跟脚来的就是最紧张的插秧(当地叫莳秧)。这个越是忙不开交的时候,越觉得缺人,这时北面靠长江边的人就会到那里帮工找活路,这些人叫"秧客"。这个江南一带旧时的习惯,是打短工的一种形式。五月的熏风一吹,太湖以南一带麦子先熟,北面长     

闲言碎语话厌食、贪食

<正>"三月不减肥,四月徒伤悲。"开春后,此类"振奋人心"的标语便开始以"解救众生"的姿态在网络世界横行,让正在谋划减肥大计的大批女青年打了一个机灵,悻悻地想"明天一定要开始减肥"。往往这个想法之后会出现两种情况:其一,下定决心的一部分人开始动起来,节食、运动,渐有成效;其二是想法很励志、实际未行动的一批人,照吃不误、照想不动。两种方向关系到不同人的性格与选择的差异,因此两种方向均无可厚非、并无对错。只不过,当两个方向走到极端时,便都得正襟危坐、严肃以     

万里抗倭海上古长城

八千里路云和月,抗倭战线长达1.8万公里; 三十功名尘与土,抗倭战争历经超过三百年。 这就是中国的海上长城--明朝沿海抗倭防线。在这个特虽策划里,我们将告诉你鲜为人知的历史和现实。 海上长城其实就是"海防",不过中国人采用了修筑城墙的防御战略:建设城楼卫所于险要之地,主要城市建封闭长城包围,藏兵于城墙之内,沿海岸线布防,从而形成一条巨大的"海上长城"。从更广的意义上说,物质的防卫工事、     

谁是卧底

正在一个阳光明媚的周五,我突发奇想:为何不可以把我在电视上看到的游戏跟同学们一起玩呢?于是,在下午的自由活动课上,我就和我们F5组合一起玩了我在"快乐大本营"上看到的"谁是卧底"的游戏。这个游戏的规则很简单,就是大家先"石头剪刀布",输的人当出题人,在每个人的耳边悄悄说一个词,只有其中一个人的词和其他人不一样,但这