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相似文献
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1.
康凯斐 《江淮文史》2020,(2):138-148
正传统中国社会的女性,生下来就被贴上男性附属品的标签,她们是"父亲的女儿""男人的妻子""孩子的妈妈",离开这些身份,好像就没有一个独立的女性主体身份。这种男尊女卑、男主女从的社会观念使女人一直处于社会的最底层,饱受各种歧视和不公正的对待。女性在以男性为中心的社会中,早已被塑造成"宜家宜室"的角色。  相似文献   

2.
乐嘉 《风景名胜》2012,(8):164-165
想当初.制片人最早给我的使命是要给女嘉宾擦亮眼睛.帮助她们多角度全方位客观地去剖析男嘉宾,但在任何时候我都没有替她们做选择的权利。她们依旧会选择自己喜欢的,可能因财可能因貌,也可能因社会舆论,不过更多女嘉宾其实都是跟着感觉走。  相似文献   

3.
女人如草     
也许你说,女人如水,因为她们的柔情;也许你说,女人如花,因为她们的美貌;也许你说,女人如蛇蝎,因为她们内心的毒辣……我说,女人如草。因为她们如草一样,外柔内刚。柔,不只是美丽,更是善良。女人的美,是自古就被称赞的:她们娇小的脸庞,青丝、眸子、纤细的手,柔美的曲线……但这并不  相似文献   

4.
孩子,今天下午放学回家,你对我说:你和你的同学走到半路上,被一个中年女人骗了。当时你们正走着,那个女人挡住了你们,她盯着你们脸上的"小豆豆",说她们美容院有一种非常有效的祛痘化  相似文献   

5.
李静红 《沧桑》2014,(6):7-10
"男主外,女主内""男耕女织",是人们对宋代妇女社会角色的一般的概括性的认识,然而在实际中,宋代不同社会阶层的女性也会参与一定的社会经济活动,走出家门到社会上从事手工业、商业、服务业等活动或者出卖自己的劳动力来获得利润。尤其是中下层妇女,她们参与的社会经济活动很广泛,不过,她们参与的社会经济活动在行业与程度上有较大差异。  相似文献   

6.
自古以来,女性一直处于被动的地位。中华人民共和国成立以后,在共产党的引导下女性被解放,广大妇女走出家庭走向社会,不仅实现了自身解放、当家作主,而且还"顶起了半边天"。1960年代,在太原市西山矿务局也有这样一群女性,她们被塑造成了"铁姑娘""好家属",成为人们学习的女劳模。  相似文献   

7.
“弹簧男”     
乐嘉 《风景名胜》2013,(3):166-167
节目中面对女嘉宾挑刺时,猛烈反弹的男生越来越少了,估计是吸取了不少前人的经验教训。早期节目中上场的男嘉宾,有些说话很冲,试图在和女嘉宾的话语对抗中扭转乾坤,希望女生认为自己很厉害,可是越顶嘴越反弹,结果就越悲惨。这种性格的人普遍不喜欢吃口头上的亏,我送了他们一个"弹簧男"的雅称——遇见打压必定反弹的意思。有一期节目中,三位性格色彩同属红+黄的男人,以各自的方式演绎了弹簧变奏曲。  相似文献   

8.
11月2日晚六点多,一个中年女人在北影厂门口吆喝:"我手里有活儿,在西直门火车站,要二十个,谁愿意去?"呼啦围过来几十个"北漂"。"给多少钱啊?都这么晚了。""三十。""……"女人打了个电话。"九点前能给五十。"十六个"北漂"跟上了。《梅兰芳》开拍,北京北站的老候车楼里挤满了民国装扮的群众演员,挨个检查,十六个跟过来的只有三人头发合格,其余  相似文献   

9.
泰国的饰妹     
在这儿,我不想用“人妖”一词,我更欣赏英文对这个群体的称渭——shemale,叫她们“饰妹”。因为无论是否主动改变自己的性别,她们都和普通人一样.渴望爱与被爱。她们告诉自己:“我接受,我是女人。”  相似文献   

10.
天使的雨伞     
哈杰要去给学生做家访,山路崎岖,走了两个小时还没到,偏偏又下起雨,他只好到一家农舍屋檐下躲雨。这时,农舍的主人出来了,是一位脸色苍白的中年女人。"打扰了,躲一会儿雨。"哈杰急忙说。女人说:"这场雨一时半会儿停不了,您要去哪儿?"哈杰答:"我是老师,要去做家访。"女人进屋拿出把雨伞说:"带它去吧。""谢谢您!"哈杰急忙撑起  相似文献   

11.
如果你是印度北方班德地区的一名男子,而你又虐待了你的妻子,你就要小心了,有一帮女人可能会马上教训你;如果你是这个地区的警察,而你徇私舞弊,你也要注意了,这帮女人会让你知道什么是正义。她们,就是远近闻名的"粉红帮"。  相似文献   

12.
南美强人、委内瑞拉总统查韦斯遇到了"克星"!一个他曾经至爱的女人,不但粉碎了他当"终身总统"的计划,甚至可能逼他提前下台!这个女人,就是他的前妻罗德里格斯。秘藏的"厨房录音""我站出来抗争,与个人恩怨无关!"2007年12月2日,委内瑞拉修宪公投启动前,查韦斯的前妻玛丽莎贝  相似文献   

13.
被媒体誉为“神州乞巧第一村”的广州珠村,有着一大批热心于乞巧的老幼女人,她们心灵手巧,能编善织.能描善绣,她们中有的是乞巧婆婆、有的是乞巧妈妈和年幼的乞巧女儿。乞巧婆婆是乞巧文化的传承人,她们许多虽已年逾古稀,但人老心不老,依旧不断创作,不断创新。在乞巧婆婆的带领下,珠村乞巧代代人才辈出,一户户乞巧之家,乞巧小组,一对对乞巧母女、  相似文献   

14.
王建云 《神州》2008,(8):53-54
1951年初,党中央、中央军委作出一项决定:为新中国培养第一批女飞行员。于是,从华东军政大学.航空预科总队挑选出来的55名女战士奔赴牡丹江第七航空学校学习飞行。在这55名女学员中,有14名是学飞机驾驶的。她们被组成一个班。组织上任命湖南辣妹子周映芝为班长。"女人学飞行.中国没有先  相似文献   

15.
30岁以上的阿法尔女人都没上过学,更不能自食其力地工作,在一夫多妻的婚姻状况中,女人就是男人的附属品。唯一体现她们价值的只能是生儿育女  相似文献   

16.
汉印中有些双名因字形与常见写法不同而被误释。本文结合秦汉篆隶文字资料,对四件汉印中过去被误释的"牵女""终根""臘时""翁伯"四个双名作重新释读。  相似文献   

17.
汉印中有些文字由于和常见写法不同而被误释。本文结合秦汉篆隶文字资料,对四方汉印中过去被误释的"膂""华""犊""野"四字进行重新释读。  相似文献   

18.
外刊摘要     
不知道是哪个男人说"女人不幽默",反正这话如今听来有些可笑。越来越多的女喜剧演员出现在电视屏幕上,她们为观众制造笑声,带来欢乐。曾经导演过《西雅图夜未眠》的女电影导演诺拉·依弗朗说:"毫无疑问,现在,幽默的女人比过去多了不止100万。"19世纪的小说家乔治·梅瑞狄斯认为,如果没有女性的智慧,就根本不会有真正的喜剧。1885年,教育家  相似文献   

19.
北半球阳光灼人的8月,两位美利坚的名女人相继去世——105岁的"慈善女王"布鲁克·阿斯特,以及"吝啬女王"利昂娜·赫姆斯莱利。她们的名望都随金钱而来,与金钱的关系却如硬币的两面,截然相反。  相似文献   

20.
正纳西族是聚居存我国滇西北及其周边地区的少数民恢,主要分布在金沙江、雅砻江流域,包括自称"纳""纳西""纳日""纳罕""阮可""玛丽玛莎"等族群,在史料中也被称为"么些""麽些""摩沙"等。纳西族地区分为东部和西部方言区。以永宁为代表的云南宁蒗  相似文献   

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