清末两大社会运动的同步与合流

立宪运动和收回路权运动是清朝末年规模最大的两场社会运动。前者以争取政治民主、反对封建专制为宗旨,后者以抵制外国侵略、捍卫民族经济独立为职志,是两场内容不同,目标迥异的反帝反封建运动。它们绵延不绝,风潮迭起,直至清亡。引人注意的是,这两场不同性质的运动却同时发生,同步进展,并彼此呼应,在1911年合为一流。本文试对这个问题作番探讨     

大革命时期收回教育权运动初探

1924—1927年轰轰烈烈的大革命时期,在我国文化教育领域中,一场声势颇大的收回教育权运动异军突起,它高擎反对帝国主义文化侵略大旗,与整个大革命同步,在中国反帝爱国运动史、青年学生运动史以及中国现代文化运动史上写下了雄壮的一页。本文试就这一运动作一初步探讨。     

曾铸与1905年的抵制美货爱国运动

1905年爆发的抵制美货运动,是民族资产阶级领导的全国性爱国运动。它表明中国民族资产阶级正在作为一种独立的政治力量登上历史舞台。这场抵制美货运动,不仅给民族资本主义发展创造了有利条件,推动了当时全国各地正在进行的收回利权运动;而且运动中首倡的抵制外货的斗争方式几乎为以后历次反帝爱国运动所沿用。因此,这场运动在中国近代史上有着重要的历史地位。曾铸就是这场具有深远历史意义运动的主要领导者。     

汉口第一个气象观测站

两次鸦片战争的失败,使我国丧失了关税自主权和海关行政管理权.英人总税务司赫德还以海关为据点,不断扩大侵略特权,包揽了与海关业务无关的事务,如海务、港务、同文馆、邮政、检疫、商检、气象,组织参加外国博览会和办理商标注册等.海关包揽这些事务,虽然在客观上引进了若干新技术和西方的管理方法,起到一定的积极作用,但其目的同样是为了帝国主义的侵华政策服务,侵犯了中国的主权,不利于中国民族资本的发展.江汉关自1862年设立后,直接受总税务司英人赫德的垂直领导.1869年11月赫德考虑当时已设立的海关分布在沿海沿江,地域     

广西僮族自治区博物馆举办广西近百年革命史陈列

广西僮族自治区博物馆在1959年10月,举办了广西近百年革命史陈列.这个陈列是在很短的时间内鼓足干劲完成的.陈列分旧民主主义革命和新民主主义革命两大部分.在旧民主主义革命部分里,主要介绍了鸦片战争前后广西社会状况和反抗封建主义的革命斗争史实,太平天国运动,中法战争到中日战争时期广西人民反对帝国主义侵略的斗争,戊戍变法到义和团运动时期广西人民反帝反封建的斗争,辛亥革命时期同盟会在广西的活动等.在新民主主义革命部分里,分"五四"运动和中国共产党成立时期,第一次国内革命战争     

虎门销烟始末

震惊中外的虎门销烟,是清政府抵制西方资本主义鸦片侵略的“顶点”,是中国人民反帝斗争的伟大起点。要透彻的理解虎门销烟的历史意义和林则徐为中华民族立下的奇勋,全面了解虎门销烟的过程,实有必要。     

一位毕生追求真理 的 世纪老人

1906年,冯素陶出生于云南省广通县(今属广丰县).1920年考入云南省立第一中学.这时正是“五四”运动波澜壮阔的时候,追求新思想、新事物的欲望冲击着很多青年.省立一中是昆明学生运动与新文化运动最活跃的一所学校,前所未有的新思想、新事物吸引着他,他积极参加了反对复古保守校长等学潮,担任过学生自治会负责人,主编过《滇潮》月刊.1924年他赴上海,考入南方大学.这时正是大革命的前夜,山雨欲来风满楼,大家的政治嗅觉比较敏锐,他常读《中国青年》和《向导》,在政治观点上有了更明确的反帝反封建的鲜明目标,认识到政治问题不解决,任何问题都不能解决.同年他参加了由共产党人张伯简发起成立的“新云南社”.该社宗旨是团结云南进步青年,在共产党领导下,进行反对封建军阀统治,反对帝国主义侵略的斗争.自此,他开始接触中国共产党,接触马克思主义.     

反洋教斗争的性质及其他——答牟安世同志

我在《中国近代史基本线索及其标志之我见》(载《历史研究》一九八四年第二期)一文中,曾列专节谈到义和团运动。牟安世同志以《中国人民反对外国教会侵略的斗争和中国近代史的主要线索》为题,就反洋教斗争和义和团运动的性质、作用以及     

论抗日战争时期的爱国主义

论抗日战争时期的爱国主义何理抗日战争是中国历史上最伟大的反对外国侵略，争取国家独立的民族革命战争。在反对日本军国主义侵略的长期斗争中，中华民族在抗日民族统一战线的基础上，团结对敌浴血奋战，历经千难万险，付出巨大民族牺牲，夺取了近代以来第一次反侵略战争...     

安徽人民对"五卅运动"的支援

由帝国主义对殖民地的新侵略所引起的中国人民的更大规模的强烈反抗,从一九二五年五月三十日这一天起,便轰轰烈烈的开始了."五卅"这一流血惨剧的爆发,很快地就震撼了全国.反抗帝国主义运动的火光与爱国烈士的血光相辉映,中国人民在中国共产党直接或间接的领导和影响之下,祖国的每个角落都发出了雷鸣般的怒吼,并且积极地响应了中国共产党为反对帝国主义所发起的罢工、罢市、罢课的号召.帝国主义与军阀的屠刀紧跟着爱国运动的脚迹肆威逞凶,因而愈益煽起了全国性的反帝的火焰.     

日奉铁路交涉与“九一八”事变

在中国近代,帝国主义列强对中国进行侵略的重要形式之一,是攫取铁路的筑路权。筑路权的丧失与铁路的延伸,是中国逐步沦为殖民地程度的加深;而中国提倡自办铁路,也在很大程度上包含着抵制和反对列强的侵略。铁路关系国计民生,路权的存亡也紧密地与国家的存亡联系在一起。本文从考察“九一八”前的东北铁路交涉入手,从而探讨东北铁路交涉与“九一八”事变的必然联系。     

清代道光年间云南的禁烟问题及禁烟失败症结的分析

鸦片是近代西方殖民者侵略中国的主要武器之一,它毒害中国民众的身体、腐蚀中国民众的心灵、败坏中国社会空气,理所当然地遭到中国人民的抵制和反对,理所应当予以清算。在历史上,云南曾经是中国鸦片的主产地区之一,鸦片曾经给当地社会带来了深重的灾难。本文依据大量的历史档案资料,阐述了清代道光年间云南禁烟问题的由来,分析了当时云南地方政府历次查禁鸦片的种种措施及其后果,西方列强的武力反对、地方部分官吏在查禁问题上的拖沓敷衍、种烟农户经济作物的替代,以及沿边民族地区查禁工作的实际困难等因素,导致清代道光年间云南地方查禁鸦片的失败。不过,这些教训又为尔后云南地方查禁鸦片、安定边疆民族地区提供了有益的借鉴。     

抗日战争与中国历史

中国近代历史的关键性篇章 一部中国近代史,可以分成许多篇章。而绝大多数篇章的标题,离不开两个大字:战争。从鸦片战争到土地革命战争结束,中国人民在反对外国侵略、反对本国反动统治者的斗争和战争中,走过了将近一百年。1937年7月7日日本侵略者挑起卢沟桥事变,中国抗日民族解放战争从此开始。经过八年艰苦奋战,中国     

对日本右翼势力要进行严厉的揭露和批判

日本右翼势力、残余军国主义势力,利用历史教科书及其他手段,美化军国主义,宣扬对外侵略的正当性,做再现"大东亚共荣圈"的迷梦,是由来已久的.这种行径理所当然地受到过去被日本帝国主义侵略的国家的反对.去年再次出现了日本中学历史教科书问题.此前在一些中学历史教科书中对日本军国主义的侵略史实有所批露,肯定日本发动的战争的侵略性质.但是2000年几家出版社编写的送交文部省审查的中学历史教科书稿本,和过去的历史教科书相比,对战争的侵略性质和侵略事实,做了删改和歪曲.这件事又一次引起了过去被侵略国家的注意.     

清代贵州师范教育述略

中日甲午战争失败后，帝国主义大量向中国输出资本，使封建主义的中国陷入了半封建半殖民地。民族危机空前严重，一些向资产阶级转化的官僚、士绅、商人及知识分子中出现了一批抵制帝国主义侵略，维护国家主权和民族独立的维新思想主张的人。如冯桂芬、马建忠、薛福成、郑观应、康有为、梁启超、谭嗣同、严复等，就是这一思想的主要代表人物。他们不仅在政治上要求改革，向西方学习，使自己所代表的民族资产阶级能参与政权，在工商业方面要求自办铁路，开矿办厂以抵制洋商洋货的人侵。而在教育方面也积极要求向西方学习，学习资本主义的政治…     

论陈独秀对人权与反帝反封建关系的认识

论陈独秀对人权与反帝反封建关系的认识陈家骥陈独秀是近代中国第一个比较系统地提出具有中国特点人权理论的思想家。笔者认为其人权理论包含如下内容：一、反对外来侵略、实现民族独立,是近代中国人民实现人权的先决条件陈独秀正确地认识到帝国主义和中国人民的矛盾是近...     

再论中国人民反对外国教会侵略的斗争和中国近代史的主要线索

1986年,李时岳同志在《近代史研究》第5期上发表《反洋教斗争的性质及其他》一文,对我在1985年4月写的《中国人民反对外国教会侵略的斗争和中国近代史的主要线索》一文提出商榷意见。我在阅读后仍产生不少疑问,因撰写此稿,以就正     

五四运动学生与政府关系再考察

正翻阅教科书和工具书可以发现,几乎所有的著作都在强调五四运动是一场"反帝反封建"的运动。所谓反帝,是指学生爱国运动中维护国家主权的行为;所谓反封建,既指新文化运动中对传统的批判,又指学生运动中的"反对军阀政府"。权威著作和流行教科书、工具书一直是这样讲的:"1919年的五四群众爱国运动是为反对     

九江工人收回英租界的斗争

1927年1月,在党和刘少奇同志领导的武汉工人一举夺回汉口英租界的胜利鼓舞下,九江工人展开了轰轰烈烈的反对英帝国主义的斗争,勇敢地收回了九江英租界。这是中国工人阶级反帝斗争的空前壮举,在中国现代革命史上留下了光辉的一页。它对我们今天进行爱国主义教育,仍有现实意义。九江,是江西省北部的门户,是长江中下游的重要港口,是上接武汉下通南京上海的交通要道。它历史悠久,是赣北政治、经济、文化的中心。正因如此,九江成为了帝国主义列强侵略我国必争的要地之一。     

1895年“成都教案”简述

第一次鸦片战争以后,清政府被迫取消了对洋教的禁令,帝国主义列强在我国的传教活动渐趋活跃。由于四川僻处西南,水陆交通极为不便,外国资本主义对四川的经济侵略,无论掠夺资源或倾销洋货均不如沿海便利。所以,在鸦片战争后,帝国主义列强除了对四川进行政治侵略和经济掠夺外,尤其加紧了宗教、文化侵略。自1840年,法国传教士范约瑟只身潜入四川活动开始,到甲午中日战争前。洋教在川势力恶性膨胀。1891年,四川已有七个外国教派(外方会、内地会、圣书公会,美以美会、浸礼会、伦