论中国传统法律思维方式的现代化

中国传统法律思维方式经历了久远的历史积淀,其个性鲜明,影响深远。本文通过总结传统法律思维方式的特点,进而探究其之于现代法律思维的优劣,试图发掘传统法律思维之于现代中国法治建设的意义,实现传统法律思维方式的现代化。     

马克思的实践思维方式及其在中国的历史发展

马克思哲学变革的实质和意义,是以实践思维方式取代传统哲学的本体论思维方式。实践思维方式,是实践活动本身各种矛盾在哲学思维中的有机统一,是唯物论的实事求是原则和辩证法的否定批判原则的内在统一,它在本质上是一种主体性思维方式、类主体思维方式、超越性思维方式。马克思的实践思维方式在中国发展的三种主要历史形态是：变革思维方式、发展思维方式、创新思维方式;与此相适应的马克思主义哲学中国化的三种主要历史形态为：变革哲学、发展哲学和创新哲学。新世纪新形态的马克思主义哲学,本质上应是一种以创新思维方式为实质为核心的创新哲学;而变革哲学与发展哲学及其思维方式,则构成创新哲学及创新思维方式不可缺少的理论前提和范式基础。     

思维方式与人地关系理论

人地关系理论的形成、发展与人的思维方式密切相关。人地关系理论中有代表性的环境决定论、意志决定论、人地关系协调论渗透着当今颇有影响的两大思维方式-现代主义思维方式、后现代主义思维方式的印记。现代主义思维方式、后现代主义思维方式的缺陷与环境决定论、意志决定论、人地关系协调论等理论的不足息息相关。全准思维方式的提出克服了上述两种思维方式的弱点,也为我们认识人地关系带来了新的视角。     

永远抓不住的骗子

前两天去开会,中午吃饭,负责会议安排的—位工作人员说：“今天上午吓死我了。”     

系统思维方式初探

系统思维是理论思维的一种现代形式,也是人类思维方式发展到现代的必然产物,它不仅适合于人们认识世界,揭示事物的运动规律,而且亦适应人们改造世界、变革现实的需要。系统思维方式在我国社会主义初级阶段有着重要的现实意义。     

李约瑟论中国传统思维整体观与科学发展

李约瑟认为中国古代科学思想的主要特征是“有机唯物论”(Organic materialism)或“永恒哲学”(Philosophy eternity)。并认为这种特征在“每个时代的哲学家现科学思想家所发表的言论中,可以找到证明。而机械式的宇宙观根本没有在中国人的思想中发展。中国的思想家普遍都相信一种有机的宇宙观,以为现象与现象之间,有层次的关系。”①有机唯物论也可称这整体(holistic)思维,或有机自然观。     

骗子光临张群官邸

昨天下午两点多钟,重庆曾家岩张群长官官邸门前,来有两个西装客。一个约20岁,一个约40岁。他们向卫士说：“我们是社会部育婴院的人,因为救济费紧张,特来向张长官筹笔款子。”     

另一个骗子

在北京亮马河大厦的星巴克等机场大巴。这里是外国人扎堆儿的地方。我买了杯美式咖啡坐下来,一抬眼就看见邻桌坐着一位漂亮的外国姑娘,一个人坐在那里,拿着咖啡,若有所思。     

思维方式对艺术创作的影响

艺术家的内在修养和社会的变革,影响着艺术的创作思维和方式。通过理性的回归、规律的梳理、创意的拓展,使艺术家思路更开阔,创作方向更明确。     

哲学教育思维方式的转变

哲学教育思维方式的核心是哲学观问题,哲学教育既包含着知识性的内容也包含着价值性的取向,各执一端的争执并不能达成共识。知识取向和价值取向并不是天然就是矛盾的,这二者的统一则只有在实践视野中得到解决     

王稼祥的党际外交思想述论

王稼祥是一位杰出的外交家,在党际外交方面贡献突出,思想丰富,主要包括党际外交的前提条件、基础、原则和目的等重要内容。其党际外交思想对党际外交理论和国际共运的发展都做出了重要的贡献。     

中华传统文化中的治国理念

中国几千年的传统文化中形成了一套独特的政治理念,有诸多符合中国人文化观念的治国理政方法和经验。本文从“世界大同”、“以德治国”、“中庸之道”、“水能载舟,亦能覆舟”、“物极必反,盛极必衰”、“无为而治”、“韬光养晦”、“治大国如烹小鲜”八个方面来谈包涵在这些传统智慧中的治国理念。将传统中国理想化的、有文化的、深入人心的一套治国理政观念,结合现代法治、监督、民本的政治观念,形成现代中国的政治文明。     

吴地早期玉文化与中国传统文化

受生存环境影响而形成的吴地早期玉化之内涵实质包含着中国传统化的基本核心。《易经》为我国最古老的经典,几千年来,固定着华夏民族的思维程式。然今人皆知《周易》而不知《连山》,不知易之真正泉源乃吴地玉化也。     

20世纪上半叶龙泉瓷业生产形态

20世纪上半叶,龙泉的制瓷业虽几近颓废,但仍变换产品谋求生存,终使传统行业得以延续和传承。本文以详实的调查材料,从作坊的基本模式、生产经营、行规习俗及瓷业组织等方面考察了20世纪上半叶龙泉瓷业的生产形态。     

《扬州画舫录》中的戏曲文化试探

《扬州画舫录》所记载的戏曲化珍贵资料,至今对研究中国戏曲史仍极富参考意义。     

东西方思维方式差异与饭店现代化管理简析

本分析东西方思维方式差异对饭店现代化管理的影响,提出外资饭店涌入,人才资源本土化进程中,管理要适合不同的化生态的观点。     

基于交易成本节约视角的旅游景区治理模式选择研究

选择适当的景区治理模式在本质上是为了节约交易成本。本文根据我国的现实条件,提出了4种旅游景区治理模式,并从交易成本节约的视角对这4种模式进行了比较分析,得出当前我国一般旅游景区的最佳治理模式是由某一社会资本所有者对旅游景区进行长期垄断经营,同时根据这一结论提出了一些具体的政策建议。     

浙江三泉村700年变迁模式试探

三泉村自南宋淳熙八年(1181)建村,至明嘉靖三十四年(1555),先后产生了2名进士、1名举人,但随着人口的繁衍,村区人口无传率上升,夫妇年龄差增大,人文逐渐衰弱,700年问历经了盛衰变迁。这一变迁模式对于以农业为主业的传统山村社会具有一定的普遍意义。     

中国传统文化与马克思主义的早期传播

马克思主义在中国早期的广泛传播具有多方面的原因,其中一个非常重要的原因,就是中国传统文化与马克思主义思想体系有着某些契合点。例如,中国社会原有的均平理想、人学思想、经世致用思想和敢于斗争的传统等。这些都是中国文化中的一些民主性精华,为马克思主义在中国的早期传播和发展提供了适宜的文化土壤。     

中国传统室内空间的价值探讨

多维度的分析可以为室内设计作品的客观评价提供一个基本框架,也可使室内设计实践者在其作品中的追求有一个价值标准。本文通过分析空间价值的构成信息,解释了空间价值对社会和自然的适应性和包容性,并阐述了空间中哲学与文化的价值体现。