对“外貌协会”说不

面对当下这个只看脸的社会“森森的恶意”,大多数人停留于白头抱怨,来自伦敦的大卫·斯坦登（DavidStanden）却已然付诸行动。他用一个app,完成了一个巨大的转变——让性格主导相亲。     

巴金说“不”

“不要重建我的故居”巴金诞生于成都正通顺街。不少人到成都时都想去巴金故居看看,但无法如愿。因为,巴金故居已经不复存在。四川的父老乡亲对没有保留巴金故居而深感遗憾。1985年,四川省作家协会给省委、省政府写了报告,要求恢复巴金故居。省委同意,并且成立了筹备小组。巴金知道后不同意,对侄子李致说:“不要修复故居。如果将来要搞点纪念,可以在旧址钉一个牌子,上面写‘作家巴金诞生在这里并在这里度过了他的童年和少年’。”     

怎样对孩子说“不”

美国教育心理学家海姆·呈诺特说,小孩子开口要东西,做父母的想说“不”,又怕伤了孩子的自尊,怎么办?可以有4个阶段的“不”的说法一、首先,承认孩子的愿望。比如说:“你今天晚上想看电影?”二、明确表示这愿望能许可的范围。比如说:“我们家有个规矩,上学的晚上不能看电影,记得吗?”三、最好还表示这个愿望能够有条件地实现:“星期五晚上可以了。”四、给孩子表达失望或生气的机会,以求心理平衡。比如说:“我知道你讨厌这个规矩,等你长大了,我们一起来改变这个规矩好吗?对你来说,最好的是每晚都可比看电影、是这样吗?”这个方法,就是部分地承认对方说法正确,可使对     

索布恰克 我对教父普京说“不”

在俄罗斯人眼里,刚过30岁生日的索布恰克是开保时捷的“官二代”、普京羽翼下的食利者、情色真人秀节目主持人、《花花公子》封面女郎、亿万富豪的女朋友、“俄版的帕丽斯·希尔顿”     

全球华人愤怒说“不”

奥运圣火在伦敦、巴黎和旧金山的传递过程中,相继受到"藏独"分子的冲击,西方社会却无视圣火受辱、残疾火炬手金晶被打的事实。面对偏见、谎言、阴谋,全球华人齐声说"不":伦敦留学生拍下圣火传递的纪录片、旧金山上空飞过反"藏独"的标语,澳大利亚收到国内快递的五星红旗……     

对孩子可以说“不”

孩子卸掉背上沉重的画架,面带苦色地说:“妈妈,我真的画不好画,你看怎么办？”面对这一张脸,做父母的该怎么说呢？“你行,你画得很好啊。”许多人告诉做父母的应该这么说,“你很有绘画的才能．”许多人再三忠告为人父母者,要把孩子培养成为科学家,就能成为科学家……。确实是要多多鼓励孩子,孩子需要自信,他们的     

要“狠心”对孩子说“不”

如今在不少家庭,尤其是在那些经济富裕的家庭中,孩子"称霸"的现象越来越普遍,孩子无休止地向父母提要求,甚至承受不了半个"不"字。这种孩子什么     

为宝贝健康,让孩子对“洋快餐”说“不”

很多家长或多或少都知道薯条、可乐等垃圾食品的危害性,却仍然甘之如饴。最近,发明快餐并将其推广到全世界的美国人首先鼓起勇气向麦当劳说“不”,康涅狄格州议会已经通过决议,禁止全州中小学校向学生出售高热量的碳酸饮料和薯条等十种“垃圾食品”。接下来,美国各州都有可能效仿。请问我们的家长,你的孩子爱吃“洋快餐”吗?你如何让孩子们对它说“不”?1.现身说法。在孩子的身边,你肯定随时都可以找到一个肥胖的同龄伙伴,让你的孩子主动问一下这些肥胖的伙伴,为什么会如此肥胖啊?如果他们回答“:常吃洋快餐呗。”好,这就足够了,当你的孩子…     

说“粘对”

《古代汉语》诸多读本的“诗律”部分，唯“粘对”一词的定义纷法各异。这得从王力先生的“粘对”说说起。解放前一段时期以来，我国研究诗律学成绩最大的当推王力先生。但王力先生对“粘对”说的理解前后有别，概言之，表现在下列几种＿L。见诸《汉语诗体学》（卫％5年上海教育出版社）第一章第六节。第十节；出句州系从头，对匈必须是平头；出句如东平头，对句必须是厌头。这叫做“对”。上一联的对句如系平头，下一联的出句必须是平头；上一联的对句如系厌头，下一联的th句必须也是厌头。这114做“粘”（“粘”有。广义，有狭义。广义的…     

谁在埘普京说“不”

杜马选举大战之前两周的一个晚上,弗拉基米尔·普京身着蓝色西装,没打领带,一身轻松,来到奥林匹克体育中心,观看一场重量级拳击比赛。国家二台电视直播画面上,不时有扫过普京的镜头。这是在美俄两名大力士之间的无规则终极格斗,身上纹有“自由”与“团结”的美国壮汉,被俄方对手打得鼻青脸肿。赛事终局哨声响起,裁判高举俄壮汉的胜利之手。坐在最前排的普京,此时跨进角斗场,向败者致敬,向胜者祝贺。来自华盛顿州的美国大力士,已经无法站立,被架着拖出了赛场。     

孩子说“不”,家长要三思

家长是孩子的第二位教师。在长期的生活过程中,家长会不知不觉地在孩子面前树立起一定的权威。但随着孩子的长大,孩子有了自己的思想．有了同学的影响,有了自己的兴趣和爱好,有了自己对事情的不同看法,因此,在家长要求孩子做某些事情时,孩子很可能会说“不”。当孩子说“不”的时候,家长该如何对待呢?     

“龙生九子不成龙”一说的由来

“龙生九子不成龙”一说从“蛟龙九子”一说演变而来的,用来比喻兄弟性格各异。实际上,这些龙子名称都是古代文献中怪兽的名称,人们不管这些词的原意,用来命名某些器物上的装饰纹样。     

说“门当”话“户对”

正2016年,本人带着项目组去某县考察传统村落。当地的考察组向导、一文化干事指着一幢明朝建筑大门上方的门簪说,这是"户对":指着门下面的门墩说,这是"户对"。并说古代女方相亲,首先看男方家的"门当"和"户对"的数量,就能判断男方的门第高低和家境好坏。     

也说“风月同天”和“武汉不哭”

任何喊得再好的口号,如果没有相应的实际行动配合到位,最终都会让人感到失望,甚至愤怒。我们依旧还会加油,更愿真的让那些人不哭。     

谁说大唐郭子仪“功高主不疑”

在"家天下"的社会里,天下若被当作私产,就不可能对功高者不疑。在大唐中兴名将郭子仪的70寿诞上,其子郭暧酒壮怂人胆,怒打了不对公公婆婆行拜寿之礼的妻子升平公主。升平公主向父皇唐代宗哭诉受欺负,告郭暧还说过"你倚仗皇父就不跪拜,我父亲还不愿意当皇帝呢"如此大不敬的话。郭子仪知道儿子闯了大祸,绑了郭暧上殿请罪,幸得唐代宗和皇后只是批评     

陈胜，第一个说“不”的人

在河南永城市的芒砀山里,有一座云雾缭绕中的墓地,墓碑上刻着郭沫若手书的"秦末农民起义领袖陈胜之墓"。墓园外,有一个叫丁家窑的村子,村里的人们至今依然认为自己是陈胜的守墓人——2000多年前,汉高祖刘邦派出30户丁役为陈胜守墓,从那以后,他们世世代代没有离开过芒砀山。     

德国美女对女权说不

女性真的应该“抛弃所谓女性解放的时髦理论,回归家庭,成为全职母亲”吗?反对女权主义的风潮正在德国兴起。这源于两本最近出版的畅销书。一本是去年9月出版的《伊娃原则》,该书6个月内售出10万册,引发了全德国争议。另一本,是作者从5000多封读者来信中精挑140封而汇成的新书《亲爱的伊娃·赫尔曼——给作者的信》。这本书刚于3月中旬上市。据说,封来信中95%持肯定态度。     

段玉裁“二名不徧讳说”辨正

<正>清代经史校勘,名家辈出,何(焯)、惠(栋)、卢(文弨)、戴(震)、钱(大昕)、段(玉裁)、王(念孙)、丁(杰)、黄(丕烈)、顾(广圻)、孙(星衍)、阮(元)、俞(樾)诸氏,皆一代名家,成就斐然。然而有趣的是,他们之间对同一对象的考校却可能有着完全相反的结论。他们之间的一些论辩,至今仍迷雾重重,莫衷一是。其中较有影响的一个公案就是段玉裁、顾千里二人对《礼记》"二名不偏讳"文字是非的论争。围绕着"不偏讳"与"不徧讳",后来又有王     

说“来见”

故宫博物院研究员顾铁符先生旧藏甲骨七片,骨片虽小,内容有的却极为重要。关于“宅丘”一片,我另有《说宅丘》一文(刊香港中文大学《联合书院卅周年纪念文集》)论之。此外还有一小片,内容亦好,存两条卜辞说: □来见。□□不见。看字体乃殷武丁时所卜。原骨承铁符先生捐赠我中国社会科学院历史研究所,现归我所先秦史研究室《甲骨文合集》编辑工作组保存。说来也很凑巧。1962年1月,天津人民     

说“柙”

湖北江陵凤凰山一六七号汉墓所出第三十二号遣册简云:"大柙一枚"。案柙字《说文》训"槛也",并非随葬用的器物,所以显系同音假借之字。《文物》1976年第10期所载《考释》谓大柙即大(木大一皿),接近正确。(木大一皿)字《说文》木部谓"酒器也,从木,盔声";而口部"从口,(大一皿)声"的(口大一皿)字,"读若