明代古建筑——乌当桥

座落于南明河下游、贵阳市东郊乌当(今东风镇驻地)与新添寨（今乌当区机关驻地)交界处的明代古建筑乌当桥,原名洪济桥,历史悠久。据《贵阳通志》记载：“乌当桥在治城十五里,明成化年间,宣慰司舍人宋辂建,长二十余丈。”乌当桥长72．9米,宽5．9米,高8米,有9个桥孔,是贵阳市保存完好的最古老的石拱桥,     

明代古建筑乌当桥 贵阳保存完好、最古老的石拱桥

明代古建筑乌当桥,原名洪济桥,1989年9月12日公布的贵阳市文物保护单位,座落于南明河下游,贵阳市东郊乌当(东风镇驻地)与新添寨(今乌当区机关驻地)交界处,历史悠久,元代置乌当等处和水东寨长官司。据《贵阳府志》·记载:“乌当桥在治城十五里,明成化年间,宣慰司舍人家轮建,长二     

卷首语

不见森林文学青年都知道．曾在云南插队的阿城写过一部小说《树王》．其中写及当年的真实往事：知青们响应党的号召．把大片的原始林烧掉．腾出空地来种粮食。同样在云南插过队的陈凯歌．在1987年把阿城另一部描写知青生活的小说《孩子王》拍成了电影．     

论《儒林外史》中的“世说精神”

成书于十八世纪的描写明代儒林士人生活和精神状态的讽刺小说《儒林外史》与成书于五世纪的《世说新语》虽然年代相差一年多年,但二书中所描写的人物却有许多相通之处,作者吴敬梓身受"世说精神"影响,在《儒林外史》中塑造了具有魏晋名士风度的一系列人物。     

日本早期历史阶段遗址的研究

有关日本群岛的居民状况,最早的文字记载出现在中国的史料中。现存文献有著于1世纪的《前汉史》(即《汉书》)《地理志》里,有描写日本民族的一小部分,及成书于3世纪末的《魏国史》(即《魏志》《东方蛮荒民族一倭民族》一章里,有关于日本民族的详细描写。在其后的历代史书中,还可以找到其他一些有关文献。 在日本出土的文物中,从铭文上看,时代最早的是在弥生时代遗址发现的从中国流传到日本国的青铜镜。而在古坟时代的日本器皿上,开始出现成段铭文。但这样的例证不是很多。     

笑园

填空爸爸:你们马上就要期末考试了,怎么你 还有闲心看小说呢?小明:这可不是一般的小说,这是《废 都》,不看怎么行呢?爸爸:啊,《废都》这样的书你们中学生不 能看,看了会学坏的。小明:你知道吧,我们语文考试有填空练 习,我非看《废都》不可。爸爸:《废都》与你们考填空有什么关系?小明:你不知道呀,《废都》里有不少关键 的描写都是“空白”,我是一边看一 边练习填这些空。     

梁晓声的“年轮”

<正>著名作家梁晓声,很多读者都熟悉他的代表作《那是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雪》、《师恩难忘》、《雪城》、《年轮》。他的创作多以知青题材为主,被称为"北大荒小说"。在他的作品中描写北大荒知青们的生活,真实、动人的记录了他们的痛苦与快     

试析《诗经·小雅·采薇》的艺术魅力

《诗经·小雅·采薇》是一首戍边的士卒之歌,表现了士卒们戍边作战之苦和抗敌思乡之情。本文从表现内容、表现手法、主题思想等方面剖析其表现出的艺术魅力,以期重温《采薇》描写的情与景。     

于细微处见精神——《世说新语》人物刻画特色分析

细节描写是《世说新语》诸多艺术成就中的一个方面,它在《世说新语》中占据着重要的地位。《世说新语》中的细节描写方式多种多样———日常生活的琐碎之事、举手投足之举;讲究人物语言的传神,侧重于谈吐中体现人物神韵;力求以简练的笔墨描写人物外貌,表现人物的内在神韵。从文学发展史的角度看,它继承了《左传》优秀的写作技巧,又影响了后世小说人物的创作,在中国古典小说发展史上具有重要的地位。     

试探《诗经》中的先秦车马

《诗经》是儒家经典“五经”之一,是春秋以前平民和贵族的诗歌总集。《诗经》不仅只因其是我国第一部诗歌总集而在文学史上有其重要地位;而且也因其中有关周代社会生活的描写而成为研究周代社会最有价值的史料。车和马是先秦最主要的路上交通运输工具,同时战车又是重要战争工具,因此《诗经》中有大量的篇章描写车、马以及车制和车战。据统计《诗经》305首诗中有80首涉及到车、马。从这80首诗的描写和叙述再结合其它先秦文献以及田野考古发现,可以对先秦车马器和车马制度有一个较详细的认识。     

连公义也追不上我们

这是我看的第三部描写卢旺达种族清洗的电影,也是最好的一部。在6月的上海电影节上,这部描写屠杀和信仰的电影,没有被任何中文媒体和娱记提及,就像12年前那个春天,全世界把卢旺达忘得干干净净,舍不得一个完整版面。或者是我们离卢旺达太远,或者是我们离苦难太近。很多人知道一年前的《卢旺达饭店》,因为有奥斯卡的标签。一个叫保罗的黑人饭店经理,关起门来保护了1268名图西族难民。大家恍然大悟,原来是非洲版《辛德勒名单》。     

离开的是生命,长存的是精神

黄花岗起义,距今已经整整过去100年了。林觉民和他的战友们,到今天,也已经躺在那黄土里,整整100年了。 100年,到现在,他们的孙子都已经白发苍苍了。《百年中国》里有一段视频,在福州一个普通民居里,一位老婆婆面对着镜头,用闽南腔在歌吟着一段文字。老人声调颤抖，闽南音也很难让人听懂，通过屏幕下方出现的文字，人们知道，老人是在背诵林觉民的《与妻书》。     

海明威双文本叙事下的战争观

海明威的小说《永别了,武器》,译成中文时初版书名为《战地春梦》,经多次影印翻版修订后才改名为《永别了,武器》。故事是在第一次世界大战后期意大利——奥地利前线展开的。作品广泛描写了战争中的日常生活：硝烟弥漫和血肉横飞的战场、野战医院里伤员们痛苦的呻吟、大溃败的狼狈景象、     

性压迫下的历代娼妓

最早的娼妓和妓院 在我国,关于娼妓有确实文字记载的可追溯到春秋战国时期。当时的贵族已开始蓄养妓女,称之为“女乐”。“女乐”除了供主人玩乐之外,还需陪客人,且可作为礼物送人,诸侯之间,经常一送就是几十个。关于封建贵族们和女乐们玩乐的情形,楚国的大诗人宋玉在《招魂》中描写：士女杂坐,击鼓敲钟,吹竽弄瑟、弈棋赌博、酗酒不已、日夜寻欢作乐。     

《金瓶梅》反映的明代奴婢制度

《金瓶梅》成书于明万历中后期,它从不同侧面反映了明代的社会生活。书中有关奴婢的描写颇多,全书描写的800多个人物中,奴婢就有100多个,其中有名有姓的奴婢达80多个,反映了明代畜奴的普遍和明代的奴婢制度。     

明摹本《搜山图》记

云南省博物馆收藏有《搜山图》一卷,绢本设色,纵44.3厘米,横606厘米。无款,亦无收藏印记、题跋,据专家们从画风方面鉴定,是一幅明代中期或稍晚的摹本。《搜山图》描写的是神兵神将搜山擒妖捉怪,全画可以分为左右两个大段,每段又可     

“智取威虎山”功臣孙立真的传奇人生

现代京剧《智取威虎山》及小说《林海雪原》中侦察排长杨子荣的英雄事迹,家喻户晓,妇孺皆知。电视连续剧《杨子荣》播出后,更是掀起了一阵“杨子荣热”。然而,在“杨子荣热”的背后,有谁知道杨子荣侦察排副排长孙立真的传奇经历吗?事实上,孙立真与杨子荣一起带领战友们智取威虎     

两“情”若是久长时——海岩作品赏析

迷上海岩是因为一部热播的电视剧《永不瞑目》,性急的我等不及想知道结局,于是就去借了原著,然后就一发不可收拾地迷上了他的作品。事实证明,我的眼光还不错,后来他的几部作品如《你的生命如此多情》,《玉观音》等都被搬上了银幕,反响也很强烈。案情描写的真实可信是海岩作品的一大特色。书中侦察人员寻着蛛丝马迹,抽丝剥茧,明察案情,与罪犯斗志斗勇的情节描写得十分逼真,扣人心弦。这与作者的经历不无关系——海岩在当作家之前就是一名警察。     

运用女性主义意识流解读《新装》女主人公的自我回归

《新装》是享有世界声誉的英国文艺理论家和小说家弗吉尼亚·伍尔夫的著名短篇小说,发表于1927年,当时她正在创作长篇小说《达洛维夫人》,因此评论家们认为这个故事很可能最初属于《达洛维夫人》的一章。弗吉尼亚·伍尔夫一直强调现代小说应描绘人复杂多变的精神世界。而《新装》虽然描写的仅仅是发生在半个小时内的故事,但主人公的思绪一直流动不止。伍尔夫既是女性主义作家,又是意识流大师,所以笔者尝试引入一个新的概念即女性主义意识流来分析这部小说。     

她用日记记录了南京大屠杀

在电影《拉贝日记》中有她的影子;在哈金的小说《南京安魂曲》中有对她的描写;在陆川导演的电影《南京!南京!》中,有她正义的呐喊;电影《金陵十三钗》中,风月女子们危难时刻挺身救士兵的感人故事,真正幕后导演是她;她用滴血的笔记录了1937年南京大屠杀中日军的暴行;南京大屠杀期间,她把金陵女大改成难民收容所,挽救了上万条中国人的性命。在那血雨腥风的时刻,她是当时全南京城难民心中的"观音菩萨"、"神的使者"。在