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600年前,发生在南京明皇宫的建文帝谜案,由于明成祖朱棣对建文帝史籍的禁毁,废除建文年号,许多史事扑朔迷离,难于破解,以致建丈四年中的史事难见真相,关于建文帝的下落之谜更是众说纷纭。近十来年,关于建文帝下落之谜的讨论更加广泛,形成新的热点。为此南京明文化研究会决定,近期召开有关明建文帝的学术会议, 相似文献
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通过对福建闽侯雪峰寺的细致考察,结合《罪惟录》与清代《江宁县志》等史料分析,提出“建文帝曾藏身雪峰寺并与郑和谋面”的推断。再通过研究《雪峰山志》历代主持的事迹认为明永乐时期主持雪峰寺的洁庵禅师安排隐匿了建文帝,而永乐十七年胡滢也为追查建文帝下落来到雪峰寺,还留下碑刻。福建闽侯雪峰寺是建文帝逃难隐居最重要地点之一。 相似文献
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中国历史上奇案无数,直接与南京相关、影响最大的奇案,莫过明代建文帝失踪案。关于建文帝的下落,史书记载大多语焉不详或互相矛盾。《明史·惠帝纪》载“都城陷,宫中起火,帝不知所终”。《明实录》载“建文帝已焚死”。《明史讲义》则云“建文帝焚死,非真相也”。《明史·胡浚传》载“惠帝之崩于火,或言遁去,诸旧臣多从者,[第一段] 相似文献
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明朝建文帝朱允是朱元璋的长孙,在位仅三年半,就被其叔父燕王朱棣发动“靖难之役”赶下了台。在靖难之役中跟建文帝关系密切的一个名叫谢贵的武将,其有关事迹载于《明史·张传附谢贵传》里:张,泽州人。洪武中,以人材累官工部右侍郎,谢贵者,不知所自起,历官河南卫指挥佥事 相似文献
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本文对关于郑和出使日本的文献记载提出疑问,从而依据相关史实怀疑朱棣捉拿建文帝由郑和秘密押送福建,软禁于华藏寺,再进一步论证郑和七次下西洋的目的之一是监视建文帝,并讨论了郑和航海的方式是两段式航行。 相似文献
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建文帝,即朱允炆,明太祖朱元璋的孙子.太子朱标死后,被立为皇太孙.洪武三十一年(1398),朱元璋去世,朱允炆即皇帝位,史称建文帝.建文帝在位四年,被叔叔朱棣发动“靖难之役”夺去帝位. 相似文献
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明代中后期建文朝史籍纂修考述 总被引:1,自引:0,他引:1
朱元璋死后,刚历世事、年仅22岁的皇太孙朱允坟继位,因改年号为建文,是为建文帝。建邸北平的燕王朱棣为了登上帝位,遂借口诛奸臣、清君侧,发动靖难之役,于建文四年(1402年)六月十三日终结了建文朝的统治。建文帝死于宫火,众多忠于朱允坟之臣僚甘赴鼎镬,族属戚友诛灭发戍。因榜示奸党之名,凡建文故臣之文字,人们不敢收藏片语。诚 相似文献
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略论“高煦之叛”——明代第二次争夺皇位的斗争 总被引:2,自引:0,他引:2
“高煦之叛”是指明成祖朱棣的次子朱高煦于1425年发动的企图争夺皇位的武装叛乱,这是明代继“靖难之役”后出现的第二次争夺皇位的斗争。这次叛乱为宣宗朱瞻基所平定。洪武时期就有人看出了藩王对中央皇权的威胁,而凭借藩王军事力量夺得皇位的朱棣,自然深知这种威胁的严重性。因此,他在即位后实际上是继承了建文帝朱允炆的削藩政策,不过要了个“欲取先予”的手腕:登基后首先恢复了被建文帝削夺的诸藩,表明自己是他们利益的代表者和保护人。其实这不过是朱棣笼络宗藩的权宜之计,不久, 相似文献
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一,1405年郑和远航开始之谜长久以来,关于明成祖朱棣为什么要派郑和下西洋一直是史学界争论较多的话题。一种说法是派郑和下洋,是为了寻找下落不明的建文帝。夺得自己亲侄子江山的成祖对失踪的建文帝生死不明耿耿于怀,“成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之……命和及其侪王景弘等通使西洋”。(《明史》)但是这种说法在明朝就有人提出质疑,明朱国桢《皇明大政记》中就有:“建文仁弱,帝座一倾,窜入蛮夷中,其何能为,文皇帝岂不见及此。” 相似文献
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试论明代建文帝历史冤案的反正过程──以明中后期建文朝史籍纂修为视角牛建强朱元璋在71岁那年,比较满意但也不无遗憾地写完了他那31年的帝王历史,传位给了刚历世事、年仅22岁的皇太孙朱允,寻改年号为建文,因被人们习称为建文帝。不虞风云突变,燕王朱棣出于自... 相似文献
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科举是建文历史的重要内容,也是其"文治"的具体表现。然而,《明实录》书写的建文朝科举,既缺乏三级科举考试的正面记载,又大体上掩盖了附传传主建文年间科举中式的信息。本不属于政治敏感性问题的科举史事,因其体现了建文帝泽被天下士子的恩典、妨碍了朱棣"文治"的弘扬,遭到了《明实录》的排斥。这表明实录对建文历史的讳饰,不只限于政治敏感性问题,而是一切有利于建文帝形象的史事。值得注意的是,史官在实录编修中采用春秋笔法披露了建文朝科举的蛛丝马迹,使得相关史事并没有在"国史"话语体系中完全被湮没。这反映出史官与君主在建文历史的认识、评价方面,存在一定的差异,此种现象并非晚明才出现,而是明初已露端倪。 相似文献
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六百年前,在中国的政治舞台上,发生了一场大地震——靖难之变。刚从爷爷朱元璋那里接过帝位的朱允蚊(史称建文帝),由于采纳了大臣的建议,实施“削藩”政策,引起了诸王的恐慌。1399年,驻守北京的燕王朱棣, 相似文献
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明朝建文帝死在望京寺赵学成明朝建文帝,离开人间已有500多年的时间了,有的说在南京宫中被火焚死;有的说死在北京葬在西山;还有的说:“下落不明”①。长期成为历史悬案。1987年《社科论坛》第3期,发表笔者写的《明朝建文帝究竟死在哪里》后,引起了有关方面... 相似文献