西溪湿地首届花朝节闭幕

“百花生日是良辰,未到花朝一半春,红紫万千披锦绣,尚劳点缀贺花神。”这首清代诗人蔡云写下的诗句,描述的就是当时花朝节的盛况。“花朝节”是我国的一个传统节目,在古人眼中,它甚至与元宵节、中秋节同等重要。2011年4月9日,这一沉寂多年的传统节日“花朝节”在杭州西溪湿地隆重举行。在经历了42天的祭花、看花、品花、赏花之后,2011首届中国杭州西溪·花朝节于5月20日圆满闭幕。     

花朝节

花朝节,俗称“花神节”,一般于农历每年的二月初二、二月十二或二月十五举行.其节期因地而异,与各地花信的早迟有关. 花朝节由来已久,最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载. 花朝节是汉族民间的传统节日.节日期间,人们结伴到郊外游览赏花,称为“踏青”;姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上,称为“赏红”.各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗.     

植被·根脉

旧街花朝节（又称花朝会）,源于新洲区旧街“庆福寺”庙会,距今有八百多年的历史。农历二月十五日的花朝庙会,从明末开始与其他庙会有所不同,除烧香许愿、看戏游乐外,兼有买卖。花朝庙会期间,正值年节结束备耕开始,群众乘赶会之机,自发地带些日常耕作用具作点交易。邻近的黄陂、黄冈、麻城以及安徽、河南等地农民慕名而来,顺便带些竹木器、铜铁制品等来出售。     

浙江杭州花朝节,花神降临西溪

2014年4月2日至5月11日期间,一年一度的西溪盛事,“西溪·花朝节”在西溪国家湿地公园举办. 花朝节旧称“花神节”、“百花生目”、“花神生日”。是汉族传统节日,由来已久,最早在春秋的《陶朱公书》中已有记载。旧时每逢节日期间,人们结伴到郊外游览赏花,姑娘们剪五色彩纸黏在花枝上,称为“赏红”。好不热闹!     

连线

浙江杭州:首届中国杭州西溪花朝节4月开幕4月9日是农历三月初七,正是杭州花卉开得最旺盛的季节。近年来,在杭州古都文化研究会的建议下,杭州市政府决定恢复这个既传统又雅致的节日。2011年首届中国杭州西溪花朝节4月9日到5月18日将在西溪国家湿地公园举行。届时将有多种赏     

杭州古老的花朝节

七大古都之一的杭州,千百年来沿袭着一个古老的习俗——花朝节。民间传说,农历二月十五为百花生日,俗称“花朝节”、“花神生日”。这一天,杭州人要为庭园中一切已开、未开的花木挂红着绿,即用红绿绸布条系挂在花枝上,或系于木棒上插在花盆里,以示庆贺。     

“二月二，龙抬头”

农历二月初二,俗称“二月二”。“二月二”又叫做花朝节、踏青节、挑菜节、春龙节、青龙节等,是汉族民间的传统节日,苗、壮、满、侗、黎、畲、布依、赫哲、鄂温克等少数民族也过此节。     

西溪湿地的那一场花事

暮春时节,在风景如画的西溪湿地看姹紫嫣红开遍,而且一不小心还能跟一个流传千年的古老节日产生联系,想想都是件极具风雅的事情。自4月9日开幕以来,西溪花朝节展出了上千种花卉,陆续举行了"花朝体验"、"西溪花会"、"以花为媒"、"百花     

“虎乡重游”

40年前,贵阳市乌当区羊昌及附近几个公社,老虎伤人的事时有发生,搞得人心惶惶。1961年,17岁刚毕业分到羊昌卫生院工作的我,第一次分管的住院病人,就是被老虎咬伤的两个人。记得给他们治疗时,一边给他们清洗化脓的伤口,一边听他们心有余悸地讲述被老虎咬以及乡亲们赶来相救的情景,真切体会到什么叫“谈虎变色”。     

赴一场千娇百媚的繁花盛事

人间四月,堪称是花事最盛的时节,而四月的西溪湿地,也因为一个庆祝“百花生日”的节日而成为花的海洋。从4月17日至5月20日起,为期34天的第二届中国·西溪花朝节在这里上演,450多种花卉争奇斗艳,装点杭城的春天。     

闲话西溪花朝节

正因为有了西溪,有了花朝节,杭州一下子有了两处热闹街市里的风景区,一处是西湖,一处是西溪。于是,让古代文人甚是向往的"大隐隐于市",白居易笔下的"同中隐",民国时文人向往的"一半出世,一半入世"的生活,在当今杭州看起来是能付诸实际了。     

罗马尼亚思念、希冀与狂欢

此行的目的地是勒德乌齐(Radauti)小镇,隶属于罗马尼亚的北方大县苏恰瓦,邀请我们去过复活节的Adi一家世代在小镇务农.罗马尼亚节假日相对其它欧洲国家较少,仅有四个大假,圣诞,受难,复活,升天.而其中,复活节最为重要,称得上是“节中之节”.     

花朝节与花神庙

花朝节我们国家是一个爱花的国度，我国人民一直把花视为良朋益友。古人以为：梅令人高，兰令人幽，菊令人逸，莲令人淡，海棠令人艳，牡丹令人豪，竹令人韵。因此，陶渊明爱菊，林和靖爱梅，周敦颐爱莲，苏东坡爱海棠，郑板桥爱竹，朱德爱兰历来被人视为佳话。人们把花看...     

龚泽浦购买黎庶昌珍藏善本书

黎庶昌在出任驻外使节期间,十分注意搜集已在中国绝版或失传的中国古代典籍,其一生所得善本书共有六千册之多。黎庶昌晚年因就川东道任,驻节重庆。在他去世后,子孙们欲出售其藏书,乃商之于四川大学中文系教授彭举(云生)、     

江苏文脉中的花神文化及花神庙

<正>世界各国都有崇拜花神的习俗,大多运用浪漫想象将花神塑造为置身于万紫千红的花卉之中,焕发着青春活力的少女形象,不仅给人们带来视觉上的美感享受,也透过花卉形态演绎出特定的精神符号。中国自古以来就是爱花的国度,春秋时期,民间就有于春夏百花盛开时赏花并祭祀花神的花朝节,这一节日与人生理想相结合在历史上流传下来,表达了人们对美好生活的一种向往。明清时期,江苏道教所崇奉的神灵庞杂多样,     

历史上西藏造纸业考略

历史上西藏造纸业考略房建昌近几十年来,研究中国造纸史的论著已出了不少,专著有中国科学院自然科学史研究所潘吉星研究员的《中国造纸技术史稿》（文物出版社,１９７９年）,其中有“藏族地区的造纸技术”一节,是国内外首次对藏族地区造纸技术的详细探讨。此节主要是...     

戛纳，电影节之城

新区：沸沸扬扬的声色场 法国东南部的沿海小镇戛纳,和其他蓝色海岸地区的闲适安静不同,它虽然也拥有蔚蓝迷人的海岸线和法国南部明亮阳光下的棕榈树,但戛纳更像是一个社交不断的城市。每年2月有金合欢节（注：当地盛产的经济类花卉,代表信赖）,5月有国际电影节,另外还有国际赛船节、国际音乐唱片节、含羞革节等。一年中,无论你什么时候来戛纳．总会在这里遇到大型活动。     

南江路

一、迷途 1969年夏天,我在乌当区羊昌公社当医生时,遵循“一根针一把草”的农村办医方向,公社派我带领19名赤脚医生组成的采药队,到毗邻的开阳县南江河采了10天的草药。 南江河流经开阳县南部。我们乘车到哨上公社境内一处路口,下车后根据当地人指点,向     

《红楼梦》剪纸

甘肃省山丹县的剪纸姑娘周玉梅自小爱花,喜欢把花画在纸上,见了母亲过年时剪的窗花更是细心模仿起来。1986年,念了一年高中的她辍学到县化馆拜师求教,学习剪纸艺术。1997年,在丈夫“剪上十年八年,花掉万二八千我都支持你”的鼓励下,周玉梅开始了剪《红楼梦》     

唐五代皇帝诞节的三教讲论——基于皇权与佛教关系的考察

诞节讲论是儒释道三教讲论与皇帝诞节庆贺融合产生的新的三教讲论模式。诞节贺寿常有斋会、三教讲论、赏赐僧人等一系列佛事活动,三教讲论处于核心环节。在贺寿宗旨主导下,诞节讲论一方面受制于贺寿礼制,程式固化,主题预设,结论雷同,佛教义理弱化,信仰色彩淡化;另一方面为迎合诞节气氛,僧人辩才卓著,声辞俱美,论辩激烈,赞颂巧妙,嘲谑新奇。两种合力作用下,诞节讲论发展成为皇权与佛教合作完成的一种热烈喜庆的国家仪式。此一仪式上,皇权凸显了皇图永固、帝道遐昌、国泰民安、万方来朝的主题,佛教也融入了佛日增辉、法轮常转的弘法意图。唐五代数百年间的诞节讲论,对于中国化政教关系模式的形成和影响,值得深入探讨。