从民主新路到民主执政——中国共产党民主执政理念的历史发展与转变

执政理念是执政党全部执政活动的价值取向。50多年来,从民主新路的提出到“大民主”错误思想的实践,再到依法治国与民主执政主张的提出,中国共产党一直都在不断探索、创新与发展自己的执政理念。总结与吸取我们党以往在民主执政理念方面的历史经验教训,对于现阶段中国共产党的建设有着重要的现实意义。     

“双百”方针的历史演变与社会影响

“双百”方针是我国发展科学文化事业的指导方针,从正式提出到现在已经接近半个世纪的历史,回顾这段历史,可以使我们对其在现实中的境遇有一个清醒的认识,从中我们也可以观察到在毛泽东、邓小平和江泽民三代党的领导人的领导下,在不同的社会发展阶段,“双百”方针随着国际国内形势的变化所起的不同作用。“双百”方针不仅是党和国家发展科学文化的方针,而且也是实现社会主义民主的一条重要途径。随着社会的不断进步和对民主认识的深入,“双百”方针对民主的推动、社会进步和人的全面发展的作用将会越来越大。     

自由先于民主

只有培养出有能力在自律中达到“心灵自由”的民众,才能为真正的“民主”建立坚实的基础,否则,我们收获的永远只是“文革”式的暴民政治和虚假“大民主”。从这个意义上,“自由”应毫不含糊地先于(逻辑上先于)“民主”。     

必须用阶级观点分析历史上国内统一战争的问题

毛主席教导说,对于国内的统一要进行阶级分析。他说:“将分裂的中国变为统一的中国,这是中国人民的历史任务。但是如何统一呢?独裁者的专制的统一,还是人民的民主的统一呢?”前者是假统一,后者是真统一。“我们的国家现在是空前统一的。……人民所厌恶的国家分裂和混乱的局面,已经一去不复返了。”②这就是因为我们在共产党领导下实现了人民的民主的统一,也就是革命的进步的统一。在这以前,从袁世凯到蒋介石他们也强调统一,但他们实行的是独裁者的专制的统一,即反革命的退步的统一。因而他偿“所得的不是统一而是分裂,最     

“五四”民主的新特征

“五四”堪称是一个民主时代,民主作为一个响亮的口号,成为了整个时代的价值取向,成为一种时代精神。五四之前,民主基本上是少数知识精英的思想专利。五四时期,专制主义成为众矢之的,民主思想成为时代的主流思想,民主与科学成为大批知识分子追求的目标。广大学生对自由、平等观念的富有朝气与激情的宣传,更使五四民主主义思潮滚滚奔涌,一浪高过一浪。“五四”民主观念的普及程度在中国历史上是空前的。在当前,对“五四”民主启蒙思想进行回顾,也是一件有意义的工作。共和制度———“五四”民主的价值目标从鸦片战争到五四运动,中国在饱含屈…     

废止“文革”中“大批判”的遗风

‘‘文革’’中有所谓“四大”：大鸣、大放、大字报、大辩论,当时被认为是中国人民的伟大创造,煌煌然写入宪法。然而,经历过那场史无前例的动乱的人们都知道,说是“大民主”,其实与真正的“民主”毫不相干。因此,“文革”后拨乱反正,决议废除“四大”,将它们从宪法,也从我们国家政治生活中清除出去。     

实施目标教学 打造高效课堂

教学目标是一切教学活动的出发点和归宿。任何有效的教学都必须从明确具体的教学目标开始，到预定教学目标的达成结束。我们要聚焦教学目标，抓好“教”和“学”的活动设计，创设民主、开放的学习环境，努力打造高效生态课堂。     

潘大逵在反右中罹难

1957年7月1日《人民日报》社论《文汇报的资产阶级方向应当批判》中说:“民盟在百家争鸣过程中和整风过程中所起的作用特别恶劣。”就是这句话,时为全国人民代表大会代表、四川省政协副主席、中国民主同盟四川省委员会主委的潘大逵,成了“章罗联盟四川分店”头目受到批判,被划为“右派”……从民主教授到文教副部长1946年,潘大逵应聘重庆大学执教。消息传来,重大师生在校园里挂出数幅“欢迎民主教授潘大逵莅校执教”的横标。了解潘大逵的人在向师生们介绍:他是积极投身抗日救亡运动的民主教授,当沈钧儒等7君子被捕下狱后,他和17位著名爱国知…     

言论自由是民主的必要条件

自“五四”运动先驱们提出“德、赛”二先生,曲折走来到今天,终于“民主是个好东西”公开见诸权威报刊,最高领导人公开提出“没有民主就没有现代化”,进而阐明：科学、民主、法制、自由、人权是人类共同追求的价值观和共同创造的文明成果。民主不再冠以“资产阶级”,我们终于可以理直气壮地公开讨论了。这不能不说是一大进步。     

古代雅典的民主与法治

古代雅典的民主与法治是人类早期历史上两颗璀璨夺目、交相辉映的明珠。雅典演说家艾索克拉底说过:“我们的法律是大众的利益,并且对于人道的生活具有重要的贡献。”本文拟就古代雅典民主政治与法治的关系作一初探,对于我们今天建设社会主义民主和法治也许会有一些有益的启示。     

论戈尔巴乔夫“公开性原则”的显著特点

在今日的苏联,公开性正形成为一股奔腾的政治潮流,戈尔巴乔夫根据列宁的思想指出:“不公开就没有,也不可能有民主、群众的政治创造性及参加管理”。这一理论是不容争辩的。历史经验向我们表明:公开性是实现民主政治的前提,并且是民主政治的一个重要特征。是公开性、开放性;还是封闭性、神秘性已成为民主政治与专制政治     

他要分裂美国

“如果我们的人民还坚守自己的信念,我们就别无选择——只能捍卫自己的权利,坚决地脱离那个背弃民主、穷兵黩武的全球帝国……”这段慷慨激昂的文字,出自一位隐居山乡的老教授之手。这位银发飘飘的70岁老人,近年来连写30多本书,所有文字都是在呼号:佛蒙特州从美国分离出去!他,就是“佛蒙特第二共和运动”的精神领袖托马斯·H·奈勒。今年6月,     

从雅典妇女地位看其民主政治局限性

有关古希腊雅典奴隶主民主政治议论颇多。笔者试图从妇女社会地位的角度揭示这一民主的局限性。古代雅典“妇女占居全邦人口的半数”,了解她们的政治地位、社会处境,可使我们更深刻认识这种民主政治的局限性,认识到这种民主从根本上无广泛性可言。伯利克里时代为雅典民主政治的“黄金时代”。然而,恰在此时,妇女的政治地位、社会地位低落到了极点。城邦公民充分享受的诸多政治权利——参加公民大会、担任公职等,均与妇女绝缘,不论出身如何,没有资格享有与男人等同的民主权利。民主政治成为极少数男性公民独占的特权,男性公民可为所欲为是这种民主的重要特征之一。人口中的“半边天”——为数众多的女性倍受歧视,发达一时的民主政治实质上是建立在父权制和大男子主义的基础之上的。     

政治运动不能解决问题──《我亲历过的政治运动》前言

1980年,一位意大利记者在采访邓小平的时候,曾经问到这样一个问题,即你们今后将如何避免再犯“文化大革命”那样的错误？邓小平回答说：“这要从制度方面解决问题。我们过去的一些制度,实际上受了封建主义的影响,……我们现在正在研究避免重复这种现象,准备从改革制度着手。我们这个国家有几千年封建社会的历史,缺乏社会主义的民主和社会主义的法制。现在我们要认真建立社会主义的民主和社会主义的法制。只有这样,才能解决问题。”“文化大革命”已经过去20多年了,“文革”对社会进步的毁灭和对我们个人灵魂的虐杀,早已被一浪高过…     

顾准对“大民主”的反思

文革“大民主” “大民主”一词,据李慎之先生的叙述,最早是由他与王飞在1956年秋提出来的。1956年爆发“波匈事件”。毛泽东派其秘书林克到新华社国际部征求意见。在这次征求意见的会上,李慎之、王飞认为“苏联东欧出问题的根本原因就在于没有在革命胜利后建立起一个民主的制度”,     

简说我的“民主仁学”论

<正>大家知道,我在1999年提交台北举行的“第十一届国际中国哲学会年会”的论文《从仁学到新仁学：走向新世纪的中国儒学》一文中,首次提出了“民主仁学”的概念。其后,又在《哲学研究》《衡水学院学报》《北京日报》等报刊发表论文,比较系统地论述了“民主仁学”的思想模式及其体用论、文化观、价值观,逐步充实了“民主仁学”的基本理论架构。     

从选举制度看法国的资产阶级民主

当代法国和其他西方资本主义国家一样,是以“民有、民治、民享”为标榜的资产阶级民主国家。资产阶级民主的基本含义是“主权在民”,即列宁所说的“……民主意味着在形式上承认公民一律平等,承认大家都有决定国家制度和管理的平等权利。”实现民主的主要途径是选举,公民行使国家管理权的主要手段是行使选举权。法国现行宪法规定:“国家     

邓小平重视监督体制的法律化

建立和完善监督法制是邓小平理论的重要组成部分中华人民共和国成立以后,我国的民主与法制建设走过了一段很大的弯路,到了反右与“文革”时期几乎完全破坏殆尽。一代伟人毛泽东,由于长期从事国内革命战争,从战争的经历中,悟出了靠政策、靠行政命令解决一切重大问题的经验。因此,他从来是注重人治而轻视法治的,他甚至公开讲过,“法治是资本主义的东西,我们就是要靠人治,不靠法治。”“我是和尚打伞,无法无天”“我们做官要放开手脚做”,这就是不受任何制约和监督。有时候,即使是经他自己亲手制定出来的法律,也被他自己破坏掉了…     

妇女地位·女性意识·妇女观——关于妇女与美国独立前后社会变迁的探讨

18世纪下半叶的美国革命,作为近代美国与世界发展的里程碑之一,其民主成果是丰硕、广泛的,而且独具特色。在美国这一关键的历史转折时期,“从政治到经济,从社会到宗教,从文化到教育,莫不发生深刻的变革。”这是我国美国史专家刘祚昌教授经过悉心     

扩大基层民主是社会主义民主最广泛的实践──学习十五大关于政治体制改革论述的体会

在党的十五大报告中,江泽民对推进政治体制改革,加强社会主义民主政治建设作了深入的阐述,其中特别强调了扩大基层民主建设在推进政治体制改革,加强社会主义民主政治建设中的重大意义,明确提出：“扩大基层民主,保证人民群众直接行使民主权利,依法管理自己的事情,创造自己的幸福生活,是社会主义民主最广泛的实践”,要求我们要从多方面采取措施,通过加强基层民主建设,推进政治体制改革。十五大的这一要求,既具有重要的理论意义与现实意义,同时也促使我们对政治体制改革和社会主义民主政治建设的深入发展,进行深入的思考。扩大…