读者来信摘登

拜读贵刊2011年第5期彭国翔先生的文章——《如何理解"尊孔读经":与杨继绳先生商榷》,文中似有一处瑕疵。第41页倒数9行中的"《灵鸟赋》"当作"《灵乌赋》"。据宋代叶梦得的《石林燕语》:"范文正(按:即范仲淹)始以献‘百官图’讥切吕相(按:指吕夷简),坐贬饶州。梅圣俞(按:即梅尧臣)时官旁郡,作《灵乌赋》以寄,公以作赋报之。"梅尧臣赋以乌鸦为喻,劝范仲淹不必直言以取祸;范仲淹作赋答之,借乌鸦之言以言志。"宁鸣     

解读康有为《题三门》诗碑

1923年12月3日,康有为游览三门峡,书写了《题三门》诗后,还题写了"砥柱"二字。抒发他渴望疏通黄河天堑,学习西方,振兴中华,变法改革的情怀。     

谢觉哉缘何会捏“三把汗”

正谢觉哉是"延安五老"之一,晚年,他写过一首诗:"行经万里身犹健,历尽千艰胆未寒,可有尘瑕须拂拭,敞开心肺给人看。"诗中表达了他光明磊落、全心全意为人民服务的品格。为"身在群众心却不在"捏一把汗延安时期,谢觉哉发表了一篇《我们应该有的作风》文章,文中着重强调:"有了百分之百为人民服务的工作态度,还要讲究工作方法。工作的方法很多,总结起来,只有两条,就是毛泽东指示我们的,要‘联系群众’和‘全面规划’。"     

延安的“街头诗运动”

街头诗的涵义《中国抗战文艺史》(蓝海编著,山东文艺出版社)一书中指出:"街头诗也称为传单诗、墙头诗、岩头诗等,即这些诗以人民大众为对象,以具体的战争及政治事件为题材,采用简捷的短诗体式;写好诗歌后,或张贴在街头、墙头、岩石上,或印成传单加以散发。这是一种紧密配合政治斗争,直接发挥教育作用的诗的战斗形式。"从这个含义来看,     

作育光辉——张治中与黄麓师范

正黄土地上突起的"异军"黄麓师范学校是张治中于1928年在他的家乡安徽省巢县(今巢湖市)洪家疃村创办的。初始创办的是一所小学,称为"黄麓学校",校名匾额由戴季陶题写。开学之际,张治中亲自沿着村巷吆喊:     

胡汉民三局棋决生死

<正>胡汉民(国民党元老)的家里很穷,他想出国留学的愿望一直无法实现。后来他当记者,以"能文"出名。1902年科举考试时,有两个富家兄弟请他当"枪手",他帮两兄弟都上榜,获得6000大洋的酬劳。这时胡汉民留学的愿望才得以实现。     

陆游养生诗的题材风格研究

宋代诗人陆游的诗篇以现实主义风格为主,立足于时代,形成了自己的特色,养生诗题材通常富有生活化、诗意化。他以白描的写法刻画生活,以诙谐的言语为文章增添活力。他在文章中融入俚语,密封小瓮怕红丁"贴近生活,同时在文章中加入圣言贤语警示后人。陆游的诗浑然雄厚,透露着前人的果敢,影响着后人评判。     

上博简《诗论》“樛木之时”刍议

上博简《诗论》"樛木之时"素为学者重视,"时"字之义,亦各有所论,或云"持",或云"待",或云"天时",或云"时运"。文章以为"时"当为"时宜","樛木之时"即谓君子得福禄合乎时宜,据此分析《樛木》之诗义,可知其为祝福君子的祝诗。     

释郭店简祭公之顾命

近年在战国竹简中两次出现了《缁衣》。大家知道,《缁衣》是儒家重要作品,现存于《小戴礼记》,原亦见于《子思子》。这一发现在学术史研究上的重要,不难想见。首先发表《缁衣》简的,是香港的饶宗颐先生。他在1996年有《缁衣零简》一文,论述了一支残简,定为楚物。这支简只有11个字,但如饶先生所考,无疑属于《缁衣》。残简今在香港,估计还有同篇的简流散,有待公布。 1993年从湖北荆门郭店一号楚墓中出土了《缁衣》简,通篇完整,计简47支。与饶宗颐先生发表的简对比,略有异文,而引《诗》     

从新出战国竹简资料看《诗经》成书的若干问题

《诗》之成书,有一个从古本到定本的发展过程。西周贵族的诗作是首先被编入古本之《诗》的内容,相对于《颂》《雅》之诗而言,《风》诗的出现稍晚。古本之《诗》开始编定的时间应当在西周中期的康王时期,西周后期又有增益。西周春秋时期流行的《诗》约有三百篇,就是孔子每每言及的"《诗》三百"。孔子为授徒所编的定本之《诗》与古本没有太大的差别。上博简《诗论》所评之诗绝大部分(或者全部)都见于今本《诗经》,属于逸诗者尚未见到。上博简《诗论》的这种情况,让我们知道在孔子之后的时代,《诗》并未散佚,这应当是我们感到庆幸的事情。     

赵朴初与新四军

正1998年10月,由张爱萍将军亲笔题写展标的《新四军老战士书画展》在北京开幕。91岁高龄的全国政协副主席赵朴初当年在上海送别数百名青年参加新四军的诗作也被收录其中。来观展的不少新四军老战士看到这幅书法作品,面对那"挥手汽笛鸣,极目楼船远"的诗句,心中久久不能平静,60年前,赵朴初在上海码头为他们送行时的情景历历在目,很多老战士都激动得流下了热泪。《黄浦江头送行》五言诗是赵朴初1938年8月16日的诗作,日课一诗以代日记,是他长年的习惯。这首诗记录了当年他和共产党人"同弯射日弓"的战斗经历。     

《明史》人名勘误二则

近读中华书局标点本(1974年第一版)《明史》列传,发现二处人名有误,勘正如下: 其一,列传第二十五(卷一三七)罗复仁传后有"孙汝敬"传,云:"孙汝敬,名简,以字行,永乐二年庶吉士"(下略)."孙汝敬"三字左旁标专名线,即认定为人名,其人姓孙.     

被抛弃的“过河卒子”—胡适在美国的外交生涯

偶有几茎白发,心情微近中年; 做了过河卒子,只能拼命向前. 这是胡适1938年10月31日在赠送陈光甫先生照片背面题写的一首诗.1946年11月,胡适把这首诗写成条幅时,将"偶"字改为"略"字,"微"字改为"已"字.     

宋瓷上的乾隆题诗

乾隆喜欢作诗,他的诗或题写在当朝烧制的御用瓷器上,或镌刻于宫廷秘藏的历代名窑珍品上。传世宋瓷为乾隆赏悦之物,故而往往不忘对此书上一笔。     

古诗中的宁夏特产

这首诗选自《朔方道志》,作赵惟熙,江西人,清光绪二十二年（1896）任宁夏知府。他在书屋中题写诗句,诗赞贺兰砚石多而贵重。用这种砚石雕刻的石砚,增加了作临池学书挥毫的兴致,也伴随着他度过了年复一年的公余赋闲时光。     

师从名家 诗画从心——目前已知最大尺幅程鸣山水立轴——《松阴清话图》

正师出名家才比诗佛程鸣(1676年～?),清代中早期画家、文人、收藏家,安徽歙县人,字友声,号松门,乾隆诸生。程鸣诗、画均师出名家,根据史料详细的记载,他是石涛的入室弟子,1696年,石涛过扬州时与程鸣父程浚相晤,当年夏天即客居程氏松风堂,即程鸣20岁时就结识石涛,并从其学画。程鸣绘画颇得石涛笔意,又宗法王蒙,他的山水:"学于石涛,参以程邃,每以秃毫渴墨,运以中锋,纯以书法成之,不加渲染,自然沉郁苍浑。"程鸣也是王士祯诗弟子。     

台湾乙未抗日悲歌

台湾人民的抗日斗争,感天动地。`公元1895年(农历乙未年)4月17日,日本马关"春帆楼"。这一天,在以"割烹"河豚料理出名的酒家的二楼,在日本首相伊藤博文目光的逼视下,清朝钦差头等全权大臣李鸿章被迫在《日清媾和条约》(即《马关条约》)上签字画押,在甲午战争中战败的清朝在这个"割烹"中国的条约里,把整个台湾省割让给了日本。     

钱三强与中国的核科学

正在中国的核科学发展史上,钱三强的名字熠熠闪光,称他为中国核科学事业的奠基人和开拓者,并不为过,即使在国外,他的成就也广为人知。上世纪80年代以来,我曾多次采访过钱三强和他的学生、助手们,下面记述的就是有关他的一些往事。我只是一名普通战士 2003年8月6日,俄罗斯《新闻日报》发表一篇题为《原子能问题是如何破坏中苏友谊的》的文章。文章说:"还在1949年春,即中华人民共和国成立半年前,中共领导人就派了     

唐大明宫“五门”考

隋唐长安城的布局规划整齐,横纵街道交错分布,如棋局般规整,唐代很多诗文对此都进行了描述,其中以白居易的《登观音台望城》最为出名,诗中"百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。"前两句常常被后人所引用,而对诗中的"五门"关注并不多。本文欲结合文献和考古材料,对白居易诗中所提的"五门"加以考证。     

抗战时期我在桂林所做的几点工作──回忆录的一节

抗战时期我在桂林所做的几点工作──回忆录的一节林焕平我在抗战时期桂林文化城做了几件工作,现在回忆起来,觉得很有意义。批评过吕亮耕先生的“诗即自然”的错误文艺思想①１９４２年吕先生连续在《诗创作》第九期和《文艺新啃》一卷六期发表关于诗与自然的文章。我认...