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《新华日报》8月24日载,8月21日~25日,第十届明史学术研讨会在南京召开,这是该学术盛会首次在明朝开国之都南京举行。来自中国和日本、新加坡、美国、法国等十几个国家和地区的近200多名学者汇聚一堂,多位明史权威作了精彩的学术演讲。这次研讨会是国内外明史学术最高级别的盛会,提交论文达134篇。专家们认为,从六朝到明清,明代代表了南京历史上辉煌的一页。在明朝270多年的发展过程中,南京在全国始终拥有举足轻重的地位。这次研讨会,指出了南京作为明代53年首都,200多年的留都,其积淀的丰厚历史文化资源迄今未能得到系统的研究,缺少与海内… 相似文献
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西汉牧苑考 总被引:4,自引:0,他引:4
雍际春 《中国历史地理论丛》1996,(2)
西汉牧苑考雍际春在中国历史上,西汉的马政颇为兴盛。牧苑是西汉重要的牧马机构,然因史料缺载,许多牧苑的名称与驻地已多不可知。即使最为重要的“边郡六牧师苑”,在《汉书·地理志》中也缺载一苑。揭示西汉马政的规模与牧苑的地理分布,有助于深入了解西汉国家军事与... 相似文献
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我们有幸生于和平年代,贫困却是在这块土地上延续千年的敌人.我们通读历史,了解过很多很多气壮山河的战斗,或为拯救人民于水火,或为免家国沦陷于异族铁蹄.那些战斗的硝烟散尽于历史的长河中,似乎在某个时段河清海晏.然而对于普通百姓,尤其是生活在贵州大地上的普通百姓,最大的敌人一直都是贫困.元代作家张养浩在《山坡羊·潼关怀古》中... 相似文献
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中国历史上奇案无数,直接与南京相关、影响最大的奇案,莫过明代建文帝失踪案。关于建文帝的下落,史书记载大多语焉不详或互相矛盾。《明史·惠帝纪》载“都城陷,宫中起火,帝不知所终”。《明实录》载“建文帝已焚死”。《明史讲义》则云“建文帝焚死,非真相也”。《明史·胡浚传》载“惠帝之崩于火,或言遁去,诸旧臣多从者,[第一段] 相似文献
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民国时期苏北水灾灾况简述 总被引:2,自引:0,他引:2
历史上苏北人民长期不能摆脱天灾和人祸这两种灾难带来的苦厄命运,有兵燹之灾以及一系列的自然灾害,诸如水灾、旱灾、蝗灾等等。其中又尤以洪魔肆虐为甚,或为黄河泛滥夺淮入海、或为暴雨引起山洪暴发、或为飓风海啸致灾,不一而足。民国时期,苏北地区水灾的发生更为频繁,给苏北人民带来的损失与苦难更为深重,每次大水过后,哀鸿遍野,死亡枕藉,其状惨不忍睹。 相似文献
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编纂新方志如何体现历史文化名城的特色——浅述《苏州市志》的编纂体会苏州市金菊林苏州是我国著名的历史文化名城和风景旅游城市。自春秋末年(公元前514年),吴王阖闾建立都城以来,至今已有2500余年的历史。在漫长的岁月中,苏州或为郡、或为府的治所,它始终... 相似文献
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幼时对南京最大的印象,就是爸爸口中经常提到的南京长江大桥,这个宏伟的工程,在那一代人心中激起了太多的涟漪。就像外地人到北京一定要去天安门看一看,照张相一样,外地人来南京,也一定要南京长江大桥看一看,光是在来时的火车上看江面上往来的船只还不够,一定要坐上一辆从大桥上经过的公交车,从桥的这头一路坐到那头,然后下车,再一路坐回来才行。后来到了南京读书、工作,住在了老城南,呆得久了,才知道原来南京不只有中山陵、明孝陵、玄武湖、紫金山、夫子庙,还有太多历史的痕迹点缀其中,光是历代的名称就能把人绕晕,估计很多南京人自己也理不清楚,而却终归停留在不知道,也从未去深入探知它们背后的故事。 相似文献
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始祖庙庙会的求育习俗孙其刚始祖庙是后人为某一位祖先所立的庙。这位祖先或为汉族为主体各民族所共同尊奉,或为历史上某一民族单独尊奉。到始祖庙拜祭的人一般都认为自己是庙主人后代,以感谢始祖繁衍后代的功绩、并向始祖祈求自己生育后代,。在约定成俗的时间内前来拜... 相似文献
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地域文化研究一般先框定最宽范围,以与历史上盈缩不一的范围相比较。本地域最宽的陆地范围,今学界普遍认为包括广东(含港澳两地)、海南、广西大部分地区和越南红河三角洲一带及以北地区。本地域主名称(主概念)历史上存在种族性名称、自然一人文名称和政制区划名称三大类,各以不同文化要素指称之。 相似文献
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编钟和编磐均为打击乐器,需要悬挂在金属或木质构架上,用演奏工具敲打,使之发出动听悦耳的金石之声。悬挂编钟和编磬的构架由立柱和横梁组成,各有其特定的名称;立柱叫(?),横梁叫筍。在(?)和筍上都有漂亮的装饰,或为彩绘,或为雕铸。这些装饰图案不仅造型生动,结构和谐,而且设计者还依据被装饰物的不同种类,考虑到音响效果,将二者紧密相结合,形成完美的统一体。《周礼·考工记》对此进行了全面的概括总结。《周礼·考工记》在“梓人为筍(?)”一节中 相似文献
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南京是闻名中外的历史化名城,也是我国名的四大古都之一。50万年的人类活动史。约2500年的建城史,1700多年的建都史,使南京这座“六朝古都”、“十朝故都”充满了深厚的内涵和迷人的魅力。南京历史的盛衰起伏在某种程度上是中国历史的一个缩影。南京的悠久历史,灿烂化。引得无数帝王 相似文献
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河南历史上的“南京”杨盛云大家都晓得江苏省会南京,乃中国“六大古都”之一,但也许有人并不知道河南历史上也出现过两个“南京”。一个“南京”出现在北宋时期,故址在今河南的商丘县一带。北宋开国皇帝赵匡胤曾做过后周宋州(今河南商丘)归德军节度使。后周显德七年... 相似文献
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法国自第一共和国起到欧元流通前长达二百年的历史中.带有“大力神”图案的硬币出现过多次,贯穿始终,或为流通银币,或为流通纪念币,引人瞩目。 相似文献
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蓝勇 《中国边疆史地研究》2004,14(4):101-109
本文认为中国西南地区政区教化色彩名称比例经过了在西汉时期很小、从东汉到明清变大、而民国以后又变小的发展过程。在空间上呈现从四川向云南、贵州民族地区随时代发展比例逐步增大的趋势 ;级别差异上一级政区 (州、道、路、省 )历史上多以山川风物名称为主体 ,而二级政区 (郡、府、州、地区、地级市 )教化色彩名称比例经过了由小变大再变小的发展过程 ,三级政区 (县、县级道、州、军、监等 )变化与二级政区有相似之处 ,只是民国以来比例变小幅度没有二级政区大 ,保持相对的稳定。三级以下政区名称历史上相对较稳定 ,主要以山川风物等名称为主。中国历史上行政区划教化名称的演变与中国传统文化的发展关系密切 ,也与中原汉族文化向周边民族地区发展的轨迹息息相关。元明清时期政区教化色彩名称比例的大增 ,显现了元明清时期中原对西南边疆控制最深入的时代特征。民国以后的比例下降则显现了现代文明意识对边疆民族地区社会文化的影响。 相似文献