拉网小调

<正>生活是平常的、自然的,似小河流水般不着痕迹,但有时平常、自然、朴素、沉静就是美。艺术家要从这些平凡的生活中抓住跳动的诗意或发掘蕴藏其间的诗意,首先要做到的就是绕过人们惯常的视线。而本期的佳作赏析,我们也绕过了皑皑的冬雪,带你去欣赏一首春天的小调。生活即艺术。想必拍摄者张冬青也是有着这样的感悟     

走进初三

初三的生活似咖啡,在苦涩中含着浓浓的醇香;初三的生活似甘甜的果汁,清爽可口脉脉温馨;初三的生活似烈酒,令人亢奋充满激情。在金色的秋天里,我们迈进了初三;在金色的秋天里,我们撒下了希望的种子;在金色的秋天里,我们期待着胜利的果实。同学们,我们的“大海之旅”将要到达目的地。我们的“初中梦”也将要慢慢地醒来。当我们醒来之后,也许出现在你面前的是一片绿茵,让你有美的感觉;也     

古希腊语言学语言观(对语言性质的讨论)的研究

语言是人类特有的宝贵财产,是人类社会交际的一种任意的、口语的符号系统。没有语言,就没有今天人类的文明。而我们常说的语法(grammar)这个术语,它有两层含义,一个指结构规律本身,即平常说的语法事实;另一个指的就是语法学。     

结合文本 对学生进行习作指导

一提到作文教学,大概有的教师就会发出这样的牢骚：“现在的孩子,整天就是上学、写作业、玩,生活的三点一线导致孩子们孤陋寡闻,写出来的作文不是内容空洞,似流水账,就是千人一面,千篇一律。”“我也常常告诉学生,要多观察生活,去生活中寻找写作素材,才能写出有真情实感的文章。可是孩子们对身边发生的事熟视无睹,缺乏生活感悟,因此收效甚微。”更有的老师会抱怨：“现在由于电脑的普及,作文书的推广,许多学生抄作文、背作文的现象尤为严重。长此以往,学生的作文水平怎能提高？作文的真实性从何谈起？”类似这样的话,我也曾说过多次。但仔细想想,我们为什么总抱怨学生,而不去为学生想想招儿、献献策,从而改变这些现象呢？     

生活·2017

正年度生活:空缺本篇专项名词解释:按照最宽泛的定义,文化就是一个地区人类所有生活要素的总称,没有生活,便没有文化。生活习惯一经形成,经过岁月变迁、时光流逝,也许很快就会抹去最初形成的原因,而以各种方式流传下来,便形成了"文化"。所以,在盘点2017贵州文化事件的时候,生活是一个绕不开的梗。2017生活文化事件,指的是那些与我们日常生活息息相关紧密相连的内容。事实上,贵州各地民族节日就是当地百姓的生活之一,时间一到,     

先父严怪愚与范长江的交往

1938年春,台儿庄大捷之后,先父严怪愚到了徐州。同旅社住的一位《武汉日报》记告诉父亲：“名记范长江明天便要到徐州来了!”语意中似挟讽诮。父亲说：“本是名记嘛!我们欢迎!”他愤愤地说：“什么名记?我就不信那一套!未来之前,先造气氛,要别人为他准备住处,安排生活;既来之后,又大宴宾客,到处拉扯,简直像个大官僚!老实说,没有《大公报》这块牌子,     

那一瞬间的碰触

生活如同一幅画,可以没有色彩铺张的轰轰烈烈,但不能缺少爱的意境。——题记有一种感情,如涓涓流水,滋润我们的心田;如闪着生命之光的灵芝草,让我们的忍痛顿时消失。它纯净而无私,越是捕捉越是感动。我打小就跟外婆生活,父母为生计奔波也没大功夫管教我,可惜,再怎么朝夕相处,我连一分半分外婆的认真仔细都没有学着。为此,外婆给了我个“吴丢丢”的美称。     

脱裤脱的不是环保是文明

《圣经》里讲,亚当和夏娃一起生活在伊甸园,后来由于受到诱惑吃下了智慧果。从此,他们知道了羞耻开始成为了真正的人类。在我们的上古神话里,从盘古开天辟地到女娲造人没有一个神是如西方的神那般赤裸着身躯。而这东西方的文化差异并不能说谁就是潮流,各自的文明发展路途不一样,我们没有必要去学习另外一种文明而抛弃我们固有的优秀文化。     

让你的作文“闪闪发亮”

著名语文教育家何永康教授说：“高考作文必须有光辉;没有太阳,应该有个月亮;没有月亮,总得有个星星;没有星星,总得有个萤火虫吧!如果连个萤火虫都没有,那就只能在基础等级徘徊了。”“太阳”、“月亮”、“星星”、“萤火虫”是什么？实质上,就是“亮点”。因为在高考中,受到时间、环境、心理因素等限制,一篇文章要做到让阅卷老师非常满意,无可挑剔几乎是不可能的,只有天才才能做到,我们能做的就是在我们的文章里,让阅卷老师眼前一亮,心里为之一动,这也许就能让我们的作文与众不同、克敌制胜。     

“实习”的春天

实习年月,每个人都在成长中经历,特别是我们大学毕业开始步入社会的第一步,就是所谓的"实习"生活。有的人,在实习中找到了自己的定位,有的人找到了机会,而大部分人却是走了一个过场,没有收获的同时,却多了没有目标、没有方向的迷茫。那么,实习的第一步,就如一年中的春季,而在实习面前,你准备好了吗?对于实习,是事大还是事小?     

格凸河大山深处的天上洞间

在贵州紫云自治区谈起洞中苗寨,几乎无人不知,这里的格凸河大山深处有个巨大的岩洞名为中洞,20家苗族农户世代居住洞中,令人称奇。这里淡定地散发着一种神奇力量,似乎我们一出现就立刻属于这里成为了原生态的一部分,这是住在洞内两天我最强烈的感受,还有就是这里非常洁净,没有电,没有机械,没有工业品的简单生活,干净得没有什么垃圾。就像回到了3000年前的一个地方。     

说起杨绛和钱锺书

<正>杨绛的书名叫《走到人生边上》,而钱锺书的则是《写在人生边上》,大同而小异。钱先生早在1998年就走了,似一名神游世象之外的嫡仙人,我们相信,他在读万卷书的同时,也基本读懂了人生这部大书。已届期颐之年的     

从漫画到水墨

<正>接读方唐馈赠的新作《水墨》、《彩墨》二册,我的心灵受到颇大的震撼:一个紧叩生活现实的漫画家,退休后不过数年,就一变而成巧弄笔墨的国画能手!尤     

外国监狱里的中国女犯

从驻外使馆回国之后,有一次同一位好友聊天儿,她说她非常羡慕我们做领事官员的那种风光:享受着外交特权,衣冠楚楚,驾驶着高级轿车,频频出入于外国的政府部门和各种社交场合……,并问我除了这些之外,有没有什么不开心的事,最不开心的事情是什么? 我说:最不开心的事就是去探监,去拘留所或监狱探视那些因种种原因,而被外国警方或移民部门拘禁起来的我们的同胞。 我的朋友似有不解,于是我找出日记本,给她读了两篇我当时的探监手记……手记之一 她因出卖肉体而被投进监狱, 我抗议警方对她的虐待 一大早,警察局治安行动处的西蒙森探长就打电话过来…     

斯凡利第——中世纪博物馆

在欧洲,几乎没有地方像格鲁吉亚斯凡利第高处的村庄那样与世隔绝——如果天气好的话,从首都第比利斯到这里也要10小时的车程,如果砬上坏天气、与外界的联系就完全断绝了,在这里,历史就是现在,而将来却关不存在,透过遍布这一地区的中世纪瞭望塔,我们可以在这里清晰地看到欧洲已不复存在的中世纪生活方式。     

动词丽江

<正>一句"你丽江了吗",让"丽江"从名词变成了动词。其实,丽江古城的形象也在随着岁月而变。让我们看看它怎样变化、变成什么。河山为屏:没有城墙的古城丽江古城最大的特点是没有城墙。为什么没有城墙?有这样一个笑话:有人想砍掉院子里的一棵大树,邻居问他:"这棵树长得好好的,你为什么要砍掉它?"他说:"我这庭院四四方方,有了这棵树就成了个‘困’字,很不吉利。"邻居笑道:"依你的说法,院子里有人就成了个‘囚’字,岂非更不吉利?"     

佛罗伦萨文艺复俗

<正>在出发之前,佛罗伦萨给我的印象仅仅是教科书里的文艺复兴、画册中的柱式结构、博物馆里面价值连城的艺术品,就像是飘在生活上空的艺术泡沫,跟我们的生活没有一点关系。而此次的佛罗伦萨之行,不仅是对美的印证与文化的亲近,更是观念的转变。百花大教堂佛罗伦萨的中心城区紧凑而精巧,并没有想象中的那么大。行走在佛罗伦萨的街道里,很快就能感受到它的城市肌理。相对于现代都市规划中在区域内填充建筑物的加法,佛罗伦萨更像是用了减     

浅谈初中生数学应用能力的培养

数学这门科学作为我们生活和学习中重要的学科,无时无刻不与我们的生活与学习发生联系。而我们在学生时代真正能把数学这门学科学会的人少之又少,当然,如果一个人在学生时代不能把数学知识学好,其在社会生活中的数学应用能力也会很差,这就说明数学知识学习的好坏将会直接影响这个人的生活。其实还有一种学生,就是其在学校学习中,数学课程学的非常好,但其在社会实践中的数学应用能力依然很差,就是很难用所学到的数学知识去解决社会生活中的实际问题。所以数学教学与数学应用能力的培养我们都要重视起来。     

陪他,说说话——幼儿教育心得

正一、情绪背景我家五六十年代的爷爷奶奶们总是感慨——现在的孩子真幸福!是的他们好幸福,别说和五六十年代的爷爷奶奶们比,就是和我们这些七八十年代的父母们比,在幼儿时期他们得到的关注绝对是老一辈和上一辈的好几倍,物质生活上的进步更是不用说,哪里还有愁吃愁穿这种说法。但是有时他们的寂寞和无奈却没处说,特别是双职工的孩子们,不知道我们这些忙碌的爸爸妈妈们自己有没有认识到孩子们的孤单!有时候爷爷奶奶们抱怨现在的孩子脾气怎么这么大,动不动就生气,也没有宠这他呀,应该不是宠坏的啊;是啊,我们家长有没有去想     

学生数学自主学习能力培养的方法创新

正《小学数学课程标准》中指出:"教师应该充分利用学生已有的生活经验,随时引导学生把所学的数学知识应用到生活中去,解决身边的数学问题,了解数学在现实生活中的作用,体会学习数学的重要性。"生活中到处有数学,到处存在数学的思维。学数学就是为了能在生活中得到应用。一、激发学生学习数学的兴趣"没有兴趣的学习,无异与一种苦役;没有兴趣的地方,就没有智慧和灵感。"入迷才能叩开思维的大门,智力和