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看到身边一个个孩子都进了幼儿园,盼儿妈心里急得不得了。盼儿今年4岁,早就过了上幼儿园的年龄,本来他在去年已经上了一段时间的幼儿园,可呆了没几天,他就再也不肯上幼儿园了,又是哭,又是闹,整天喊着找妈妈,而且还生了一场不大不小的病,弄得盼儿妈和老师筋疲力尽。最后,盼儿妈只好将盼儿带回了家,由自己亲自在家又带了他一年,打算第二年再送他入园。可从眼前的情况来看,盼儿根本就没有上幼儿园的意思,整天尾在她的身后,一步也不肯离开。送孩子上幼儿园吧,盼儿肯定还是无法适应;可不送盼儿上幼儿园吧,又不太现实,盼儿妈陷入了极度的矛盾之中… 相似文献
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《树叶儿多》是清代流传较广的一首民歌。其开头几句是:树叶儿多,我妈养了我独一个。长大了给我说婆婆,金盆里洗,银盆里卧。十个公,十个老头挫磨我。北京西郊火器营中流传的一首《酸枣儿颗颗》与《树叶儿多》大体相同。其开头为:酸枣颗颗,树叶多多。清早几起听掐莱去,额娘生我,就一个哟。下山来呀喂秒秒(猪)呀,金盆里洗,银盆里卧哟。打甜水呀沏茶喝呀,长大了啊,做个婆哟。说个婆婆呀。打苦水呀喂鸭鹅呀。给的哪儿呀,井台高啊,绝地南沙河呀,细呀,一个’kjk,一个婆婆,谁给我爹娘送个信去,一个小姑子管着我呀。多多带点… 相似文献
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很古的时候,有一个拉祜大头人,名叫扎路。他先后娶了三个妻子,一个叫娜儿,一个叫娜拉,一个叫娜娥。扎路眼看自己一年年老了,还没有一个儿女,非常忧愁,成天坐卧不安。一天,他对三个妻子说:“你们当中那个先生得儿子或姑娘,那个就做大妻子。”不久,娜娥生了一个儿子。娜儿和娜拉眼看娜娥就要成为大妻子了,就商量出一条毒计,趁娜娥生产昏迷,用一只小猴子换了娜娥的 相似文献
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蒙元时期的畏兀儿人为蒙古政治、经济、文化、宗教等领域做出了贡献,早已引起国际学术界的关注,一个多世纪以来,研究不辍。相对而言,海外学者的研究比国内起步要早,加上国外学者精通多种语言,而且拥有国内难得的资料,推出了数量丰富而学术价值甚高的研究成果,内容涉及畏兀儿家族及其变迁、宗教活动、文化素养、畏兀儿与蒙古关系等多个领域。对这些学术成果进行简略评介,有利于促进国内这一领域研究的进展。 相似文献
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正沐浴阅读阳光的小禾苗作为妈妈,为了让我的孩子记住阅读在她人生中的价值,我给我孩子写过这样的一封信:亲爱的梧桐:你好:我最亲爱的孩子,妈妈没什么能给你的,我这辈子最想给你的就是让你有好的阅读习惯,让悦读伴你成长。我亲爱的孩子,你还在妈妈肚子里的时候,妈妈每天为给你阅读一些感人的儿 相似文献