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“对于我的父亲,我知道得越多就越困惑。”1943年,穆藕初去世时,其幼子穆家修只有10岁。很多年以后,已经70多岁的穆家修老人回忆说:“我万万没有想到,父亲的事业涉猎的范围这么广。研究了10年,我发现自己越来越不知道怎么看他了。他除了是我父亲,到底是历史上的准?” 相似文献
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20世纪末叶以来,“全球化”、“文明交往”的概念已经被越来越多的人所接受,但中外学术界仍不断地从理论层面上对其进行论证、阐释与讨论,也就是说话语建构的工作还远没完成。那么,“全球化”与“文明交往”的关系如何?在全球化时代,文明交往会出现什么样的趋向?如何以高度的自觉意识与人文理性来把握民族文化建设的主动权? 相似文献
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遇到胜景,人们常说,“江山如画”。存西方,18世纪以来也出现了“如画”(picturesque)这样一个词。不过,相比起西方的类似观念,中国的“江山如画”要意味深长得多。什么样的自然风光才能被称为“江山”,而什么样的“画”才能够被指认为“江山”? 相似文献
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随着时代的发展,以全家人共同参与教育为特征的“联合家教”为越来越多的家庭所认同。然而,在这种联合家教过程中,父亲与母亲,分别应该扮演什么样的角色,这是很值得研究的。综观眼下众多的家庭,我们会发现一个有趣的“分工”现象,即父亲与母亲,在孩子面前常常扮演两个截然相反的“脸谱”:一个演“红脸”,负责从严管教、规范孩子的言行,具体实施处罚,以树立威信,让孩子害怕;另一个则唱“白脸”,负责周旋调停,中介说情,让孩子感到家的安全、温馨和亲情。现实生活中,这种“分工”可能是故意而为,也有可能是在潜意识中自然而然形成的。殊不知,这种家教分工并不科学,往往利少弊多: 相似文献
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二十几岁的县处级“火箭干部”不断涌现。年轻当然不是问题,问题是,他们凭什么这么年轻?我也有为公众服务的理想,我也想去竞选个县长来当,行吗?恐怕不行。因为现行的“火箭干部”,一般有一位父亲或舅舅是厅局级领导,这不是用个人的努力所能决定的。 相似文献
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我常常思考这样一个问题:什么样的人才能被称为大师?他们用什么来证明自己配得上“大师”的头衔?评定“大师”的标准是什么? 相似文献
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父亲年龄不大,却是个“手机盲”,我刚上了高中,父亲就咬牙给我买了一部手机,放假回家后,当我拿起手机给同学发短信时,父亲就会用羡慕的眼神看着我,还说上一句:“等我退休后,也买上一部手机,耍耍阔。” 相似文献
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