清代《普庆升平图》卷研究——与《天津天后宫行会图》比较之视角

《普庆升平图》是表现北京香会的画作,由晚清宫廷画师张恺、王继明、张启明与屈兆麟集体创作,现藏故宫博物院。本文通过对比《普庆升平图》与《天津天后宫行会图》,分析了《普庆升平图》的画面内容,并讨论了北京香会与天津皇会的异同。此外,作品的宫廷绘画背景,揭示了晚清时期民间香会虽不被官府与士大夫认可,却与宫廷存在密切联系。     

《平江图》研究综述

<正>《平江图》是一幅宋代平江府(今苏州市)碑刻城市地图。图碑高270厘米,宽140厘米,是我国现存最大最完整的古代石刻地图。该图现存于江苏省苏州市博物馆,国家测绘资料档案馆存有该图拓片。《平江图》在1917年8月重刻过,主要在原碑基础上加深,没做任何增减。学术界在《平江图》的研究中取得丰富的成果,梳理对《平江图》的研究,对于深化苏州城市史、地图学史研究具有重要意义。一、成碑时间及其监制者从清代开始关于《平江图》的成碑时间就有很大的争议。张勇坚《平江图与古代苏州》1概括了20世纪之前《平江图》成碑时间的五种说法,一是绍定二年     

平泉县博物馆收藏一件清代《山东运河图》

平泉县博物馆收藏一件清代《山东运河图》运河图中段局部“东平州”１９８２年,平泉县三十家子王瑞文将他家由祖籍山东来河北谋生时带来并珍藏百余年的清代《山东运河图》献给了县博物馆。此图纵长３２０、横宽３０厘米,是一幅图文并茂、蝇头小楷字迹清晰的熟宣纸画卷。...     

从梁橙里《十二山楼听琴图》看清代佛山古琴活动

一、《十二山楼听琴图》的创作内容梁橙里《十二山楼听琴图》扇面是佛山市博物馆藏品,创作于清代光绪二十五年(1899),它为我们了解晚清时期佛山私家园林文人交往及其古琴雅集提供了实物例证,颇具历史艺术价值,弥足珍贵。扇面为纸本,纵17厘米,横50厘米。画面以淡彩描绘歇山顶两层楼阁一栋,掩映于云雾松林之     

铜版御制避暑山庄三十六景诗图重刊谈略

铜版印本《御制避暑山庄三十六景诗图》,经折装,一册,一图一诗。图为清康熙五十二年(1713年)铜版印刷,诗文为清代名臣王曾期墨书,黄绫封面,三十六开,版心,纵30厘米,横26.5厘米,开本,纵40厘米,横40厘米。铜版画对我国来说属外来画种。但作为金属的铸造和镌刻技术早在我国殷周时     

清代木刻《释迦牟尼讲经说法图》

清代木刻《释迦牟尼讲经说法图》孙仁良《释迦牟尼讲经说法图》,木刻、生萱印,板心纵２５厘米,横５９厘米。为开江县金山寺镌《大乘妙法莲华经》插图,该经卷款署：“大清嘉庆四年（１７９９年）已未腊月佛成道日募刊。”图上刻释迦牟尼端坐莲台,两眼向前凝视,身后饰...     

《怡红夜宴图》横幅

中国国家博物馆藏有一幅清代晚期的《怡红夜宴图》(封三)。绘制者不详。纸本、设色,纵87、横231．5厘米,系根据小说《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴,死金丹独艳理亲丧”中的“寿怡红群芳开夜宴”而创作。怡红夜宴描写的是在一个月色明朗的夏夜,怡红院摆酒设宴,为贾宝玉过生日。这天宝玉请     

宣鼎和他的《粉铎图咏》

扬州博物馆收藏有一本晚清画家宣鼎的诗画册页《三十六声粉铎图咏》,所绘为清代后期36出昆剧(包括时剧)丑脚戏,每戏一图,每图一诗,每页纵19、横35厘米,皆为左画右诗。内容分别为:《山     

万上遴的《苍松观瀑图》

<正> 每当读到一幅好画,总令人心情特别激动,久久不能平静,笔者在读万上遴的《苍松观瀑图》就有这种感觉。他留传下来的作品不多,分别收藏在上海、北京、天津、山西等地博物馆里。 万上遴,字殿卿,号辋罔(公元1739——1813年),江西南昌人,是清代有影响的画家之一。这幅《苍松观瀑图》是他的代表作。 该图轴纸本,纵190、横113厘米,设色,现藏山西省博物馆。画面的顶部为一条平缓流动的大河,当水流到悬崖边上时,河水陡然下降,象一条白练挂在万仞之中,直冲深潭,如怒涛腾飞,     

封面图片说明

正本刊2021年1-4辑封面用图为《黄河图》(部分)。《黄河图》,绢底彩绘长卷,尺寸80厘米×1260厘米。清朝内阁大库旧藏文献,约绘于清康熙中期。该图所绘,西起今陕西省渭水与黄河交汇处,东至今江苏省北部故黄河入海口,含有山峰、河流、湖泊、城镇、名胜古迹、堤工、闸坝等1440余处,突出反映清代黄河沿岸的地理风貌和水利工程。是一幅地图与绘画相结合的传统画法地图精品。     

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正本刊2021年1-4辑封面用图为《黄河图》(部分)。《黄河图》,绢底彩绘长卷,尺寸80厘米×1260厘米。清朝内阁大库旧藏文献,约绘于清康熙中期。该图所绘,西起今陕西省渭水与黄河交汇处,东至今江苏省北部故黄河入海口,含有山峰、河流、湖泊、城镇、名胜古迹、堤工、闸坝等1440余处,突出反映清代黄河沿岸的地理风貌和水利工程。是一幅地图与绘画相结合的传统画法地图精品。     

封面图片说明

正本刊2021年1-4辑封面用图为《黄河图》(部分)。《黄河图》,绢底彩绘长卷,尺寸80厘米×1260厘米。清朝内阁大库旧藏文献,约绘于清康熙中期。该图所绘,西起今陕西省渭水与黄河交汇处,东至今江苏省北部故黄河入海口,含有山峰、河流、湖泊、城镇、名胜古迹、堤工、闸坝等1440余处,突出反映清代黄河沿岸的地理风貌和水利工程。是一幅地图与绘画相结合的传统画法地图精品。     

清代广西天后宫的地理分布探析

清代时,天后宫遍及广西各地,其空间分布呈现出桂东地区多、桂西地区少的格局,这与清代时大量的广东商人进桂密切相关,广东商帮的力量是天后宫在广西各地广泛分布的主要原因。天后宫的空间分布实际上就是广西各地区广东商帮的势力分布东强西弱的折射,反映了两广之间的地缘吸引力。     

《风雨归舟图》赏析

《风雨归舟图》轴,纸本墨笔,纵178厘米,横93厘米,为清代著名画家黄慎所作,现藏于山西省博物馆。黄慎(1681—1768),字恭懋,一字恭寿,号瘿瓢,福建宁化人,少时家贫,坚志学画。有《蛟湖诗集》存世。一生布衣,寓居扬州卖画为生,是清乾隆年间名盛一时的“扬州八家”中的全才画家之一。早年师法     

天后宫，寻味天津卫

天津人喜欢到天后宫祈祷平安,妈祖文化在现实生活中依然得到肯定,而对于许多中老年人来说,到天后宫去就完全是寻找儿时的记忆了。一双小脚鞋、一条开裆裤、一个大夜壶、一尊"娃娃大哥"……天津民俗文化吸引了所有的人。     

清代《妙峰山进香图》

民俗学是一个古老的学科,也是一个新兴的学科。中国古代保留了许多民俗学方面的资料,这些资料不少保留在文献、绘画与民间风俗当中。在中国历史博物馆的藏品中,就有清人无名氏绘制的《妙峰山进香图》(以下简称《进香图》),这是一件反映清代后期北京妙峰山庙会的民俗绘画作品(见图版贰)。该图为纸本设色,无款,纵205.5、横114.6厘米。图中巧妙地运用了写实记     

郎世宁作品鉴定手记

2008年9月,北京某藏家电话咨询沈阳故宫所藏清代宫廷画师郎世宁绘画作品一事。藏家提出曾在天津人民美术出版社的画册中见到沈阳故宫藏有郎世宁Ⅸ设色松树羚羊图轴》（以下简称《松树羚羊图》）,而他自己手中现收藏有一幅郎世宁《设色松鹿桃花图轴》（以下简称《松鹿图》）,两幅画极其相似。认为他的藏画题写有满文,而且钤盖着乾隆皇帝的鉴藏印,     

宋代金陵社会生活的文化缩影 清代《仿宋院本金陵图》研析

明代《南都繁会图》、《上元灯彩图》以及清代《康熙南巡图》（第十、十一卷）,都是反映当时金陵城乡形貌民情的风俗画卷。而典藏于中华台北故宫博物院的清代杨大章《仿宋院本金陵图》,2010年1月25日至3月25日在该院公开展出。这幅图客观生动地再现宋代金陵社会生活的风俗画卷,史学价值堪称弥足珍贵,引起了参观者的极大关注。     

清代保定古莲花池图概述

保定古莲花池是我国最古老的园林之一,清代曾先后多次绘制过古莲花池图,现存有四种,即乾隆二十五年《保定名胜图咏》、咸丰十一年重绘《莲池行宫十二景图》、光绪年间《古莲花池全景图》和光绪三十四年《慈禧行宫御苑全景图》,它们真实地记录了清代不同时期古莲花池的历史风貌,是研究、保护和修缮古莲池的重要历史资料。     

记赵城藏零本

1976年,山西省博物馆收集到唐代大慈恩寺沙门窥基撰《因明论理门十四过类疏》一卷(图一)。专家鉴定属"赵城金藏"。《疏》作卷子装,白藏经纸,赤木轴。全卷计二十一张(包括卷首《释迦说法图》),第十八张空缺,共长1028厘米。《疏》卷卷首附装《释迦说法图》一幅,状与赵城金藏