一本旧书，两代学人——梁嘉彬与蒋廷黻

梁嘉彬的《广东十三行考》经历沧桑,终于在他的故乡,由广东人民出版社再版面世。此刻,我想起仍存放在广州市图书馆广州文献室书橱里的一本旧书。那就是民国26年,由当时的国立编译局出版发行的《广东十三行考》。书的扉页有梁嘉彬用墨笔书写的亲笔题字：上款“廷黻先生训正”,下款“梁嘉彬敬呈民国廿六年四月”。这应是梁嘉彬赠给业师蒋廷黻的书。     

潘仕成是行商而非盐商

梁嘉彬先生的《广东十三行考》对清代十三行史研究,卓有建树,创见殊多,但有关十三行行名人名及行商事迹之考证,要做到逐个都能弄得清楚,诚非易事。如该书关于潘仕成身份之考证,在没有引用历史文献资料论证仕成是盐商的情况下,仅凭“余曾询潘氏之后,知潘仕成为盐茶商,与同文同孚行无关”,便认定“仕成为广东著名盐茶商,近人多有以仕成为同孚行商者,亦误。”就是一例。     

序《广东十三行考》

《广东十三行考》初版于 1937年 ,著者番梁嘉彬 ,时年仅 2 7岁。本世纪的 30年代 ,尽管国运危机四伏 ,文运却相当辉煌 ,可说是中国现代学术的一个花季。在中西会通的潮流激荡下 ,文史之学的名篇巨著成批涌现 ,令人叹为观止。陈寅恪的《四声三问》、陈垣的《元秘史译音用字考》、胡适的《醒世姻缘传考证》、钱穆的《先秦诸子系年》以及向达的《唐代长安与西域文明》等等 ,都是在这个时期问世的。当年风华正茂的梁嘉彬先生 ,身逢其盛 ,奋励潜研 ,为文化、为社会、也为自己的先人 ,呈献了三十来万字的《广东十三行考》,堪称 30年代学术上的“…     

怡和行创始人伍国莹后人足迹点滴

清嘉庆初,广州行商中以潘、卢、伍、叶四家为最富。在瑞典“哥德堡号”仿古船2006年造访广州之际,潘家后人已多次在广州媒体亮相,并著《广州十三行之一——同文（孚）行》一书,由广州市地方志办公室和荔湾区地方志办公室协助出版。继而荔湾区地方志办又建立起了与怡和行创始人伍国莹的后人的联系,在研究伍氏家族中又获得了一些较确实的资料。     

陈安仁小传

陈安仁又名任甫,广东东莞人,1889年生。青年时代,他在广州文明路广东高等师范学校（后扩大为中山大学）毕业。1910年,他加入中国同盟会,宣誓“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权,矢信矢忠,有始有终。”     

《临晋县志》民国版影印出版

为弘扬“资政存史、引领教化”的功用,加强对古籍资料的保存和传承,临猗县志办于2012年初,影印出版了民国版《临晋县志》一书,该书由临晋县长赵昌燮主笔。据考,《临晋县志》创修于明嘉靖二十二年（1543）,至民国九年（1910）。共纂修六次,其中,明代所修的两部县志已散佚无存,清康熙版县志也未见传世,现留存的有清乾隆版《续修临晋县志》八卷,光绪版续志两卷,     

李世愉《清代科举制度考辩（续）》出版

李世愉《清代科举制度考辩（续）》2012年9月由万卷出版公司出版。1999年,李世愉出版了《清代科举制度考辩》一书,在此基础上,他又进行了深入研究,对一些前人未曾涉及的课题做了专题研究,并产生了一定影响。2012年他将陆续发表的14篇文章重新进行校订、修改和补充,结集成《清代科举制度考辩（续）》一书。该书主要包括以下三个方面的内容：     

广州中山纪念堂的《总理遗嘱》是谁书写

由卢洁峰所著《广州中山纪念堂钩沉》（下称卢著）一书最近由广东人民出版社出版。该书的第十一章“纪念堂之谜”第五节中将纪念堂舞台正面墙壁上的《总理遗嘱》的书写人,断定为胡汉民,是错误的。     

中外交流的窗口:中国古籍中的明清广州十三行

正冷东教授认为,目前"资料建设仍是制约十三行研究深入的瓶颈和障碍,国内外中文资料的发掘利用仍有很大的空间"。[1]2000年以后,以十三行为中心的史料整理及索引编制取得了一定的进展,《清宫广州十三行档案精选》、《清代广州"十三行"档案选编》、《清宫所藏十三行潘氏商人档案》、《十三行研究中文论著目录索引及内容提要》、《广东方志与十三行:十三行资料辑要》相继出版、发表,但总体上对原始资料的整理和挖掘仍嫌不足,特别是对古籍文献中的史料有待进行深层次的整理。     

论康有为从经古文学向经今文学的转变——兼答黄开国、唐赤蓉先生

康有为于光绪十二年（1886）前后写的《民功篇》和《教学通义》受到今文经学家龚自珍的影响,表现出某些今文经学观点。光绪十四、十五年康在京师进一步转向今文经学,这是受到了喜好今文经的当朝权臣翁同徘、潘祖荫等的影响,也受到了廖平所著“平分今古”的《今古学考》的影响。光绪十五、十六年之交康在广州会见已经转向今文经学的廖平,受廖平谈话的影响,他完全转向今文经学。随后康在弟子们协助下写出《新学伪经考》、《孔子改制考》。康这“两考”没有袭用廖平的《辟刘篇》和《知圣篇》,因为广州会见时廖平并没有给康看过他的“两篇”。长期流传的康“两考”抄袭廖“两篇”之说乃是不实之词。     

哈佛燕京图书馆藏蒋廷黻为组建中国自由党与胡适等人来往函件

哈佛燕京图书馆典藏"蒋廷黻资料"系蒋廷黻个人收集、保存的各式文件,由其子蒋居仁捐献。这批资料时间集中于1947年至1965年,是研究蒋廷黻本人及中华民国史、当代台湾史的重要史料。这里选编1949年前后蒋廷黻与胡适等人围绕筹组中国自由党事宜的往来函件以及蒋廷黻所拟纲领,反映了有关各方尤其是部分知识分子对于组建中国自由党的态度。另附译《纽约时报》刊载蒋廷黻宣布成立中国自由党的新闻稿。     

读《番禺黄埔梁氏家谱》札记——有关十三行行商天宝行和黄埔古村（港）某些情况的窥视

充分发掘利用各种史料乃深入拓展广东十三行和与之密切相关的清代黄埔村（港）研究的基础性工作,族（家）谱、家传是其中重要的一环。尽管这类材料流传范围往往很窄,甚至“秘”而不对外,影响了它们的被利用程度。近,重新翻阅《番禺黄埔梁氏家谱》,从中可窥视出十三行行商天宝行和昔日黄埔村（港）某些情状的讯息,对有关研究和历史文物的发掘保护似不无助益。     

“广州十三行文献研究暨博物馆建设”学术研讨会评析

由广州市社会科学界联合会、广州大学、中共广州荔湾区委宣传部联合主办,广州大学十三行研究中心、广州市地方志学会、广州市档案学会、广州市十三行文化促进会承办的《广州十三行文献研究暨博物馆建设》学术研讨会2013年9月21—22日在广州国家档案馆举行。来自美国、德国、荷兰、葡萄牙、瑞士等国以及中国香港、澳门、台湾、北京、上海、福建、湖北、海南、江西、广东等地的80余名专家及各界代表参加了会议,提交论文50余篇。     

詹天佑的广州学生

詹天佑在1884—1888年间在广州黄埔长洲岛的广东博学馆（1887年改广东水陆师学堂）任外文教习，一大批有志之士都是他的学生。根据收录1919年7月27日广州各界召开的詹天佑追悼会挽联、祭文的《广州詹公追悼会祭文挽联汇抄》的送挽联者中自称“受业”（学生）者，对照广东省中山图书馆编的《广东近现代人物词典》及有关家庭的史料，证实如下几位是当时詹天佑在黄埔长洲岛任教时的学生。     

《水经注》中的“剡县瀑布”考

《水经注》中的“剡县瀑布”考龚剑锋关于北魏郦道元《水经注》中所记载的瀑布,陈桥驿教授在《（水经注＞研究》（天津古籍出版社１９８５年５月第１版）中作了全面系统的论述。陈教授还实地考察了位于钱塘江流域的有关瀑布。他说：“在最近一年中对这些瀑布迸行了实地考...     

清代编录《天一阁书目》考

有关天一阁书目的研究考证,自民国以来不乏其人。陈登原著有（天一阁藏书考）,冯贞群撰有关于天一阁书目的《旧目考略》,他们对清代及民国时编录天一阁书目的情况做了详细的考证,颇多精采之处。但迄今似未引起目录学家的注意,以至关于清代天一阁书目的著录情况仍然淆乱不清。特为此文,略加阐明。天一阁为明代兵部右侍郎范钦的藏书之所。建在浙江宁波东的月湖之西。范钦“性喜藏书,起天一阁”,取“天一生火”之义以避火。“购海内异本,列为四部。尤善收说经请书及先辈诗文集未传世者。浙东藏书家,以天一阁为第一”。范钦在世时,即…     

明嘉靖戴琮《广东东通志初稿》中广州城图部分考释

戴璟《广东通志》卷首为图经,图经中的《广州府地理图》绘有广州城部分,是目前所见的地方志中最早绘制的广州城图。尽管该图的绘制沿袭中国传统的绘图方法,即“不着经纬,不甚明比例,但略记山川地名,兹不详考”(王庸《中国地理学史》),但对于明代地方志书及其他地方文献中广州城地图的绘制起着示范的作用,     

《中国最早的历史空间舞台：甲骨文地名体系概述》评介

马保春、宋久成著《中国最早的历史空间舞台：甲骨文地名体系概述》（以下称《概述》）一书,作为“中国地名文化遗产研究丛书”之一种,2013年1月由学苑出版社正式出版,这是马保春先生继《晋国历史地理研究》（文物出版社2007年）、《晋国地名考》（学苑出版社2010年）之后完成的又一项重要的历史地理研究成果。     

川龙口上繁华梦——关于广州公园之缘起及其他

广州的公园,起于何时,学界目前有两种看法。 一种认为起于民国,“1918年孙中山倡议建成广州市立第一公园（今人民公同）,这是广州市最早的公园”。（广州百科全书编纂委员会编《广州百科全书》,中国大百科全书出版社1994年版,第137页）     

品析《东亭镇志·考》

打开新近出版的无锡市《东亭镇志》(江苏人民出版社2003年12月版),最吸引人眼球的是该志之“考”。考,这种体裁古亦有之,清方志学家章学诚曾大力倡导过,章氏独创的“三书四体”的“志”中就有“典籍法制宜作考”之论;缪荃孙总纂的民国《首都志》全书处处见“考”,仅“金陵嬗变”就“考”了32页之多。然新方志编修以来虽注重述性,