着眼“四靠”，推进烟草行业廉政建设

本文拟从着眼“四靠”,来推进烟草行业廉政建设,一是靠教育的深入,筑牢拒腐防线;二是靠制度完善,推进源头治理;三是靠监督的健全,实施有效监管;四是靠“法纪”的威力,警戒违法乱纪。     

两汉之交河西窦融集团“婚嫁禁奢令”考述

居延新简所出"毋嫁娶过令"文书,是两汉之交据守河西地区的窦融集团颁布实施的一项专门整治婚嫁奢靡问题的法令。其中的吏民婚嫁消费标准源自元始三年的"吏民嫁娶之品",是窦融集团汲取西汉中后期严禁婚嫁奢靡之风的一种延续。该法令有效遏制了当时的奢侈陋习,对两汉之交河西地区民风转变、经济恢复、农业生产发展具有一定积极作用,是窦融治理河西的一个重要方面。     

反腐倡廉建设要注重思想政治教育

反腐倡廉建设不仅是我们党的建设工作的重点也是维系党和国家兴旺发达长治久安的大事,更是使党"永远立于不败之地"的重要保证。在反腐倡廉建设当中注重思想政治教育有助于广大领导干部筑牢拒腐防变和抵御风险的能力;有利于从思想深处铲除腐败滋生的土壤,从而进一步增强我党的创造力、凝聚力、战斗力,保持我党的先进性和纯洁性,更好地推进反腐倡廉建设顺利进行。本文针对思想政治教育为何是反腐倡廉建设重要思想防线进行了探讨,全面地论述了思想政治教育在反腐倡廉建设中的重要功能,着重就如何发挥好思想政治教育在反腐倡廉中的重要途径作了比较深入的剖析,并提出了具体的对策和建议。     

周恩来：我犯了官僚主义的毛病

2013年6月,习近平在党的群众路线教育实践活动工作会议上提出了集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。在这方面,老一辈的革命家做出了表率,值得我们思考和学习。     

社会现实、人际关系、政治文化与乾隆时代的腐败

乾隆时代经济上贫富差距悬殊,政治上专制强化,思想领域是儒家思想为主导;乾隆时代奢靡之风盛行,人际交往更趋世俗化,人们的行为方式和生活态度更加重财好利;乾隆时代的政治文化依然是传统政治文化,传统政治文化的要素和特征,在某种程度上不是发生了弱化,而是得到加强。在社会政治、经济、思想、时代风尚以及官场生态所杂糅的整体氛围基础之上,乾隆时代的腐败已经演化为一种文化行为和社会行为。     

以焦裕禄精神为镜 践行党的群众路线

“群众路线”是中国共产党长期革命和建设经验的总结,是党的科学的领导方法。围绕保持党的先进性和纯洁性,在全党深入开展以为民、务实、清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动,这次教育实践活动的主要任务聚焦到作风建设上,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”问题。     

以正确的调查研究来查“四风”治“五病”

中共中央关于党的群众路线教育实践活动,提出全过程贯穿“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求,努力提高反对“四风”（形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风）的针对性,从而查明“五病”（创业精神不兴奋,自满懈怠之病;工作部署不实际,作风漂浮之病;联系群众不密切,武断专行之病;解决问题不及时,执行不力之病;商务活动和办公不节俭,奢侈浪费之病）的根源,保证教育实践活动全面部署和稳步推进。     

民族地区的绿色发展——以城步等全国五个单列苗族自治县为例

绿色发展是民族地区发展"利器"。对于民族地区脱贫攻坚来说是一个很重要的抓手或者一个渠道,就是落实好绿色发展理念。要着力从国家层面完善、落实好对民族地区实施绿色发展的差别化支持政策,激发动力、补齐短板、填平洼地;着力提高民族地区森林覆盖率,增加森林面积和森林蓄积量,筑牢民族地区绿色发展之基;着力发挥民族地区人文生态资源优势,做大做强民族文化生态旅游产业;着力利用民族地区山地资源优势,走现代山地绿色高效农业发展新路。     

格尔木市：民族团结进步事业再上新台阶

<正>海西蒙古族藏族自治州格尔木市各族人民紧紧围绕“共同团结奋斗,共同繁荣发展”的民族工作主题,践行“中华民族一家亲,同心共筑中国梦”核心理念,以推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐为出发点和落脚点,贯彻落实党的民族政策,深化民族团结进步教育,切实维护少数民族的合法权益,不断铸牢中华民族共同体意识,有效巩固和发展了各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展的良好局面。     

论邓小平的干部监督思想

干部监督思想是邓小平理论的重要内容。本文考证分析了邓小平干部监督思想的六个方面:强化对权力的监督和制约;明确党内监督的重点是领导机关和领导干部;充分发扬党内民主,对发挥监督作用有决定的意义;加强和完善干部监督体系;思想建设与制度建设相结合,规范领导干部行为;为加强干部监督,必须严肃党的纪律。     

近二十年来有关明清“奢靡”之风研究述评

近 2 0年来 ,学术界围绕明清时期所谓“奢靡”(或谓“奢华”、“侈靡”等等 )之风的研究相当突出 ,除了部分论著专门探讨外 (如牛建强、王卫平的博士学位论文分别以该时期社会风尚为研究的主题或主要问题之一 ) ,更多的相关论著对此也有涉及。需要指出的是 ,学术界对奢靡之风的讨论并不限于明清两代 ,但以对该时期的讨论最为集中。清朝灭亡是 2 0世纪的事 ,但由于本文是对以往研究成果的回顾 ,故也遵从研究习惯 ,大致以鸦片战争为下限。另外 ,境外学者对此问题也有研究 ,囿于涉猎所及 ,本文仅以大陆为限。一、关于“奢靡”的概念及其使用有…     

对文学反映治理官僚主义的思考

反对"四风",即"反对形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风",是在2013年6月18日召开的党的群众路线教育实践活动工作会议上由习近平总书记所提出来的。本文结合现实及实际,对当代文学中如何反映反对官僚主义的斗争,治理官僚主义,提出粗浅的看法。     

毛泽东身体力行反对“四风”

形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”,是党内同志脱离群众现象的集中表现。清除“四风”,才能清风拂面。如何反“四风”？我们重温和对照毛泽东同志的身体力行做出表率,对全党同志反对“四风”大有启发和裨益。     

魏晋南北朝的教育思想

魏晋南北朝是个社会动荡的时期,特殊的时代成就了特殊的教育思想,儒学思想不断受到以老庄佛理为主的清谈之风的冲击,加上外族的入侵,各民族文化交流融合,教育思想空前活跃。同时引发了"反清谈佛理"的民族教育思想、"轻国重家"的家族教育思想的出现,但均未动摇其主导地位。总之,魏晋南北朝教育思想对当时社会乃至后世都有着重大的意义。     

重视爱国主义教育克服民族虚无思想

我国历史教学中长期敏感、困惑的一页当属民族问题了。当今随着对传统文化“反思”之风的兴起和大量国外思潮的涌入,传统的历史教学受到青少年学生的轻视,中青年一代中也有一部分人民族虚无思想相当严重。现状告诉历史教育工作者们:必须重视爱国主义的教育,克服民族虚无思想。此工作必须从中小学抓起。     

浅谈如何做好当前石化企业的思想政治工作

在面对新时代、新环境、新形势,如何顺势而变、应势而动,有效发挥思想政治工作的“生命线”作用,强化石化企业的思想政治工作,把思想政治工作渗透到各项工作中去,为生产经营和油气生产筑牢根基,有效促进石化企业全面建设,激励广大干部职工在企业改革与发展的宏伟事业中建功立业。     

文化转场、个人的非遗与民族共同体

在相当意义上,《保护非物质文化遗产公约》的缔结是大国政治博弈与话语权争夺的结果,非遗保护运动的展开很快演化为文化治理的政治技艺。长时段观之,中国的非遗保护运动延续了传统中国文化演进的上下回还、流转的内在逻辑。现代民族国家意涵的凸显与赋予,加强了不同阶层、群体、行业、地域文化的自我澄清以及一统性。家国情怀的激发,则助力中华民族共同体意识的筑牢。然而,受镜头美学和行政管理逻辑支配的“馆舍非遗”保护模式,使得非遗保护运动的表述和实践多少背离了保护文化多样性和服务传承主体的初衷。要使非遗工作进一步发挥筑牢中华民族共同体的功用,就须将“馆舍非遗”还归于民,将源自民俗的非遗再民俗化,使之成为真正支撑人之“生”的文化。如此,“个人的非遗”也就有着革命性的内涵,对于相关学科的建设、中华民族共同体的筑牢和世界范围内的非遗保护将具有重要意义。     

关于新时期廉政建设路径之思考

针对当前腐败现象的发展态势,文章提出一定要充分认识其长期性、艰巨性和复杂性,树立持久战思想。同时,要统筹考虑,多策并举,进一步建立健全教育、制度、监督等惩治和预防腐败的体系,通过体制创新,努力铲除腐败现象滋生的土壤和条件,加大从源头上预防和解决腐败问题的力度,做到德治、法治双管齐下,标本兼治,刨根堵源,构筑起一道牢固的思想道德防线和党纪国法防线,使腐败现象无抬头之日,这样,才能将廉政建设落到实处。     

浅析传统科技文化节对大学生思想政治教育工作的推进作用

推进大学生思想政治教育工作关系到大学生的健康成长,关系到国家和民族的发展,是一项伟大的工程,意义重大。如何有效地推进大学生思想政治教育工作是近年来高校所特别关注的问题,传统科技文化节作为思政工作中一项重要的活动内容,它的持续开展对于该项工作有着积极的推进作用。     

以“课程思政”的育人理念 筑牢高校意识形态坚固阵地

“课程思政”改革是习近平教育思想的重要体现,是建设中国特色社会主义高校育人体系的有效尝试,它既是一种教育理念的创新,也是一种思维方式的革新。高校承担着科学理论与实践研究的职能,是推进马克思主义中国化与时代化的重要力量;高校承担着人才培养和文化传承的职能,以“课程思政”的育人理念,筑牢高校意识形态坚固阵地。