都是“青天”,为啥命不同

正在中国封建社会长达2300多年的历史中,有史记载的大小官吏多如天上的繁星,但有两个人被万民百姓颂扬为"青天",甚至达到了家喻户晓、妇孺皆知的程度,根据他们流传的事迹加工改编而成的小说、戏剧、评书等数不胜数。他们就是北宋的包拯和明朝的海瑞,前者被称为"包青天",后者被称为"海青天"。这两个"青天"都是为官清廉,刚正不阿,敢于犯颜直谏的刚烈之臣,是封建社会推崇的人臣     

“长嫂当母”的由来

在安徽合肥包拯的故里,包姓人家对嫂子极为尊重。这是因为民间传说青天大老爷包拯是被其嫂子救护并一手抚养成人的,没有嫂子就没有后来举世推崇的包青天。其实,不是包拯被其嫂子救护收养,而是包拯的幼子包蜒是由其长媳崔氏抚养成人的。     

肇庆——包拯的成名地

北宋名臣包拯（999-1062年）一生执法如山、刚正廉明、爱民如子、敢于改革弊政和严惩贪官污吏,是中国历史上著名的清官,被百姓誉为“包青天”。包拯以“清廉”成名而天下知!如果说河南开封是他的扬名地,那么广东肇庆（古之端州）就是包拯的成名地。理由有四：     

白脸包拯的官场报告

包拯长得其实并不黑。1037年春天,安徽天长县官道上,出现了一个风尘仆仆的白面书生。他一袭长衫、几件行李,谁也想不到,这就是新上任的县令包拯。此时,包拯39岁。老大不小的年纪,却是第一次入仕。距离他本人即将获得的著名"青天"称号并不遥远,但距离他当上开封市长、名副其实的"开封有个包青天",却还有20年。     

包拯的“用人之法”

<正>在中国历史上,包拯不仅是一位铁面无私、执法严谨、疾恶如仇、除奸爱民,有"包青天"之誉的清官,还是一位改革图新、注重吏治、任人唯贤的政治家。仁宗皇祐二年(公     

欧阳修为何看不惯包拯

包拯，老百姓心目中的“包青天”，其大名可谓妇孺皆知，因不畏权贵，不徇私情，清正廉洁，社会上流传有“关节不到，有阎罗包老”的赞誉。欧阳修，北宋卓越的政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。欧阳修与包拯两人年龄差不多，包拯大了8岁，包拯仁宗天圣五年（1027）考取进士，欧阳修仁宗天圣八年（1030）中进士。按理说，两位北宋巨人本应惺惺相惜。其实不然，欧阳修根本就看不惯包拯。是什么原因造成的呢？事情还得从头说起。     

海瑞的“愚忠”与“憨孝”

“尽忠如蝼蚁,尽孝似禽兽”,这是史家对海瑞盖棺定论的评语。 海瑞确是清廉的封建官吏,为维护统治阶级的根本利益,他视死如归地上疏骂皇帝;为了孝敬寡母,又不惜休妻虐女,置时人的诟病于不顾,这就是历史上真实的海瑞。     

尽忠如蝼蚁，尽孝似禽兽的海瑞

“尽忠如蝼蚁,尽孝似禽兽”。这是史家对海瑞盖棺定论的评语。 海瑞确是清廉的封建官吏,为维护统治阶级的根本利益他视死如归地疏骂皇帝……为了孝敬寡母,又不惜休妻虐女,置时人的诟病于不顾,这就是历史上真实的海瑞。     

清官海瑞妻妾成群

明代的海瑞和宋代的包拯一样,是中国历史上清官的典范、正义的象征。 然而,就是这位被称为“海青天”的海瑞,在私生活上却有鲜为人知的另一面。据记载,海瑞是回族人,祖上从福建晋江垓边迁居海南琼山海厝。他四岁丧父,由母亲一手带大。海家三代单传,家庭关系比较简单。但是,海瑞的妻妾问题却显得迷雾重重,异常复杂。     

海南为何盛产清官

在明代200多年的历史里,海南岛中举者近600人,登进士者60多人,其中,琼山一地即占40多人。更奇特的是,耿介、清廉等性格特征,也成为这些进士、举人们身上共有的标签。在海口市琼山区府城镇的海瑞故居近旁,薛远、邢宥、王佐、廖纪、钟芳、唐胄等十大廉吏的画像昂然而立。从目前的史料来看,明代贪腐的官员当中的确没有任何一个是海南籍的,海南官员基本上都是官清如洗的“穷人”。     

有感于海瑞和林肯的身后事

正清官海瑞逝世,好友为其敛葬,发现只有俸银八两,葛布一匹,破旧衣服数件。为官30年,做到二品相当于现在正部级官员的海瑞,也就这些遗产,别说荫庇后人,要是没有好友的资助,能否有一个稍微体面一点的下葬,都成问题。清官海瑞的身后事,让后人叹息千年,惋惜千年,然而比照一下美国总统林肯的身后事,我们无疑感到海瑞的"幸运"。林肯是继华盛顿以来美国历史上最伟大的总统之一,他为了维护国家的统一,领导美国人民赢得了     

包拯沉砚拒贿

北宋著名的“包青天”包拯曾任端州（今广东肇庆）知府,当地盛产一种极为珍贵的特产——端砚,被列为朝廷贡品。当时许多官吏额外加征,或中饱私囊,或贿赂权贵。包拯不但一尘不染,还严格按贡额征收,余者由百姓自由买卖,砚工深为感激。     

欧阳修严以责包拯

包拯和欧阳修,是北宋仁宗年间的两位名臣,也是两位清官。可是,就是这两位清官之间,却产生过尖锐的矛盾,掀起一场轩然大波,不仅震动了当时的朝野,直至今日回顾此事,仍然具有一种动人心魄的力量。这场风波,是由欧阳修挑起的。他首先对当时正得到仁宗皇帝信任,事业十分顺利的包拯提出了严厉的批评。1059年3月（嘉祐四年）包拯任御史中丞。当朝有位任三司史的张方平,由于利用职权贱价收买他人的房地产,包拯弹劾张方平失去廉耻,不宜身居高位,由宋祁接任三司史。宋上任不到20天,包拯又指出宋祁游宴太多,铺张浪费,不懂理财。同时…     

狄仁杰：东方的福尔摩斯？

如果我们现在去做一个街头采防,问“你知道狄仁杰吗？”相信许多人会回答,狄仁杰是古代的“神探”。确实,在各种版本的有关狄仁杰的影视剧中,这个唐朝的“神探”,已然家喻户晓。但很多人不知道的是,其中大多数影视剧都是改编自一部章回体小说《大唐狄公案》（又名《狄仁杰断案》）。同为中国古代以断案著称的官员,包拯叫包青天,海瑞叫海青天,除了狄仁杰,     

蔡悉述论

历史上的合肥,得山川灵秀之气,代产伟人.其中最著者,有北宋仁宗朝龙图大学士孝肃公包拯、明万历朝理学名臣淮西夫子文毅公蔡悉、晚清北洋大臣文忠公李鸿章,此三人被后人尊称为"合肥三公".     

包拯七次弹劾宠臣张尧佐

在那皇权至上的时代,皇帝宠爱张贵妃,决心提拔张尧佐。包拯接连上了七次奏折,弹劾这位宠臣。在激烈的延辩当中,他不慎失态,激怒了皇帝。一场杀身之祸眼看就要发生……包拯仍然没有后退。反贪官、除恶霸,是包拯一生中最为突出、最为后人称道的业绩。在他任职的24年间,由他弹劾被降职、罢官、法办的贪官污吏,不下三十人。这个数字是惊人的,是历史上少见的。为了一个人、一个案件,包拯往往奏上三本、五本、七本,象连珠炮,火力十分集中,大有不达目的誓不罢休的气概。这些被弹劾者,都是有权有势有后台的人,是活老虎。其中有些人比…     

雷经天:黄克功案主审人的传奇往事

本文钩沉了一位经历坎坷却信念坚定的传奇革命家雷经天:五四时期是南宁学运领袖,参加组织过中共发动的"三大暴动";曾3次被冤开除党籍,两次背着"黑锅"参加长征;在延安,他主持边区高等法院审判庭工作,主审过轰动延安及全国的黄克功案,也因亲民公正被当地群众称为"雷青天";解放后,他为新中国司法制度作出了奠基性的贡献。     

有关包拯的碑刻

包拯,字希仁,谥号孝肃,世称包公,是我国北宋中期著名的政治改革家和清官。他曾任开封府尹、御史中丞、三司使和枢密副使等显要职务,为人刚直不阿、清正廉明、爱国爱民,对世人影响很大,被誉为“包青天”。然而,文博考古界对其有关文物却很少系统地整理与研究,需要进一步挖掘和探讨。本文仅就有关包拯的各类碑刻,粗略地加以考述,疏漏及不当之处,尚望学界同仁教正。历代关于包拯的碑刻为数不少,但大多为金石著作所缺载,这些碑刻有的流传至今,十分珍贵;有的已经失落或废毁,近年又经有关部门复刻重立。其大致情况如下:一、诗文碑刻包拯的诗文碑刻,有《诗》碑和《家训》碑,共两通。1、《诗》碑。包拯流传下来的诗歌只有一首题壁诗,即《书端州郡斋壁》。其诗     

人写的历史必须是人的历史吗?“后人类史学”的挑战

自1990年代以来,世界史坛出现了一个"后人类史学"的趋向,其目的是突破以人类活动为中心的史学观念和书写的传统。从中外史学传统及其转变的角度,笔者希图对这一"后人类史学"思潮,从几个方面做出讨论和解析。作者指出,以人类为中心的历史书写,代表了西方近代史学的模式。这一模式在战后受到了诸多批评。而近年新兴科技领域的长足进展和人类生态环境的恶化,更加促使史家重新思考人类自身的发展及其与自然、地球的关系。环境史、动物史和"大历史"等史学流派的出现和流行,便在很大程度上反映了新的历史思维和观念。结合并回应哲学界思想界对"后人类主义"的反思,"后人类史学"的探索和实践将会对历史书写的范围、主题和历史研究的方法和观念,形成一个巨大的冲击,或将对整个现代史学产生一个革命性的改造。     

沃尔特·乌尔曼的西欧中世纪史研究

沃尔特·乌尔曼是20世纪西方中世纪史学的一位大家,他以著述宏富、观点鲜明、门生众多著称,在中世纪史研究领域一度有着十分显赫的地位,对我国学术界的相关研究也有重要影响。同时,乌尔曼又是一位广受争议的学者,一些论者质疑甚至强烈批评他的观点和方法。乌尔曼引起学术界质疑和批评的主要是他在50年代以后发表的著述。他在这些著述中通过概括、抽象和"提纯",以"两种权力观"的对立和此消彼长,完整地解说西欧中世纪政治思想史的发展历程,试图建立某种逻辑化的解释框架。但批评者指出,乌尔曼的解释框架事实上已不同程度地支配着他对历史文献的解读和历史事件的解释。这一批评是合乎实际的,这也正是近30年来乌尔曼的影响逐渐消失,其学说日渐被放弃的主要原因。