马克思自由观的再思考

自由问题是马克思主义哲学的中心问题之一,对人的自由问题的关注贯穿马克思主义形成发展的全过程。马克思自由观指出,现实的人在本质上是自由的,最终目标是实现人的全面发展,建立"自由人联合体"。自由与人的现实生活息息相关,从自由问题引发人们对人与自然、人与社会以及人与自身关系的反思,以求实现三者的和谐发展,人的真正自由的实现。     

基础、特点、途径:人的自由全面发展三题

人的实践活动是人的自由全面发展的哲学本体论基础。在社会主义初级阶段,人的自由全面发展具有现实性、理想性、相对性的特点。发展生产力、进行制度创新、完善市场经济体制、推进文化建设、加强素质教育、扩大世界交往、促进人与自然的和谐,是我国推进人的自由全面发展的有效途径和方式。     

浅谈哲学与人

哲学是关于人类的解放与自由的学说,是人类的精神追求。哲学源于人对自然与"自我"存在过程的反思。在反思的过程中,哲学增长人的智慧,提升人的精神境界。因此,哲学对社会和个体发展具有重要的指导作用。     

论康德的普遍史理念

康德依据目的论的判断构筑了他的历史哲学的基本原理,这种目的论的判断旨在统一自然与人、必然与自由,并把这种全体的统一视为人的存在的第一原理。人的历史显现为一种人与自然的结构关系,而在这种结构关系中,自然的必然性与人的自由融为一体,浑然天成。人类历史是自然的计划和人的自由的实现。自然不仅拥有极其隐蔽的意图,而且试图通过人的行动,即合目的的自由意志来逐渐实现植根于人的自由的道德人格。康德历史哲学具有双重底蕴:一方面,倡导实现永久和平,贯彻普遍法,建设公民社会和国际联盟;另一方面,倡导实施普遍的道德教育,实现道德人格,创建“人间神国“这一目的王国。     

评后现代哲学对传统哲学的挑战

哲学是什么？哲学能做什么？哲学应该最什么样的？对于这样的问题，传统哲学所给予的明确回答已成为哲学的基本内容，即哲学是关于最高、最普遍的认识，是通过人的理性对世界最一般本质的理解和把握，是关于世界的终极真理和人生的根本意义的追寻和探求。但是，本世纪初，这种哲学却遭到了来自哲学内部的各种怀疑和批判，且随着时间的推移，后现代哲学后来居上，从不同角度和不同方式展开了对传统哲学的瓦解。后现代哲学的兴起和发展，以及它对传统哲学的批驳与反叛，从一侧面反映了西方哲学的发展已进入一个巨大而痛苦的转折期。传统哲学所…     

个性自由

"自由"远非什么新话题,却因其在不同的社会阶段可以从不同层面界定而常议常新。现代文明的进步拓展了自由却也伴随着对自由的否定,而今社会各方面都在走向一种趋同,个性自由几乎不被人重视,而个性自由不仅是幸福的重要组成部分和源泉,也是个人自由的根本因素。     

自由的递变——以古希腊历史为中心的探讨

对于古代的自由,贡斯当曾在《古代人的自由与现代人的自由》一书进行了深刻地考察,认为古代的自由是"集体性自由"[1]。这一观点只是停留在静态的层面上进行考察,古希腊的自由是一个动态的演化过程,而并非一个孤立静止的概念。真正理解古希腊的自由需要建立在对古希腊自由进行历史性考察的的基础之上。古希腊的自由从古希腊神话产生开始,直到希腊化时期一直处于动态的演化过程。由于受到地理、神话、社会、历史和哲学等多方面原因的塑造和影响,虽然表现形式不一,但自由的精神却始终在古希腊人意识中占据着主导地位。     

多彩的自由之旅－－读《美国自由的故事》

美国人一直以美国是近代自由的发源地和现代自由的捍卫者而自豪。不仅美国学术界主流一向认为 ,美国的历史就是一部自由演进的历史 ;一般美国人也将自由作为判断个人、民族或国家的第一概念。在 2 0世纪末一项民意测验中 ,对“你作为美国人最感骄傲的是什么 ?”69%美国人的回答是“自由” ,对“自由”的选择甚至多于“平等”和“高收入”。无疑 ,“自由”是美国人最喜爱和珍贵的词汇之一。但如果你追问他们自由是什么 ,答案之多将令人惊奇。有人曾说 ,美国是世界上最难管理的国家 ,因为那里有着世界上最多的 ( 2 0 0多种 )种族和 ( 1 3 0 0…     

盲目、必然与自由

在通行的哲学教科书中,把必然和自由看作是对应的范畴。然而,笔者认为,与自由相对应的范畴不是必然．而是盲目。必然只是人类活动所指向的对象．是联系盲目和自由的客观的中介,是人类超越盲目、走向自由的客观基础。自由的实现不是对必然的超越,而是对盲目的超越、超越盲目和实现自由走的是同一条路。盲目性活动是人类社会的一种普遍现象。自人类诞生以来,人类活动就烙上了盲目这一永久的印记。人类历史是人一步步陷入盲目又不断超越盲目走向自由的艰难而又悲壮的征程。为此．哲学应该对此进行研究。但是‘满目”并没有作为一个独立的…     

马克思的人文关怀

作为一个具有强烈人文关怀的思想家,“人”的问题始终是马克思所关注的焦点,在《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)这部经典著作中,马克思更是以人文关怀为主线,通过对人的本质、人—自然—社会的关系以及共产主义对人的解放等方面的探讨,真挚而执着地追求着人的全面自由发展,表现出为全人类的解放而奋斗的伟大情怀。     

马克思关于人的全面发展理论及其现实意义

人的全面而自由发展是马克思主义的最高命题。马克思提出了人的全面发展的理想,指明了实现人的发展的根本途径。人的全面发展包括劳动能力的发展、社会关系的发展和个性的发展等。人的全面而自由发展理论是科学发展观的理论基础。科学发展要求以人为本,促进人的全面发展,对建设社会主义和谐社会具有重大意义。     

在发展中超越 在超越中发展——科学发展观的“以人为本”与马克思的人的全面自由发展理论之我见

“以人为本”的思想不仅是马克思主义发展观在理论上的深化更是其在实践中的提升。人的全面自由发展是“以人为本”的必然归宿。而人的全面自由发展作为推动社会全面进步的基本力量,又在社会发展中实现人的全面自由发展,最终从必然走向自由。     

在发展中超越 在超越中发展——科学发展观的“以人为本”与马克思的人的全面自由发展理论之我见

"以人为本"的思想不仅是马克思主义发展观在理论上的深化更是其在实践中的提升。人的全面自由发展是"以人为本"的必然归宿。而人的全面自由发展作为推动社会全面进步的基本力量,又在社会发展中实现人的全面自由发展,最终从必然走向自由。     

在发展中超越 在超越中发展——科学发展观的“以人为本”与马克思的人的全面自由发展理论之我见

“以人为本”的思想不仅是马克思主义发展观在理论上的深化更是其在实践中的提升。人的全面自由发展是“以人为本”的必然归宿。而人的全面自由发展作为推动社会全面进步的基本力量,又在社会发展中实现人的全面自由发展,最终从必然走向自由。     

论阿克顿的历史哲学

阿克顿认为自由是历史的一条主线,试图以自由的进步为线索构建他的历史哲学。在他看来,宗教是"自由之母"。基督教是自由思想的来源,不仅否定专制,倡导主权在民,而且是人权思想的源头。宗教自由思想是近代欧美政治革命的深层原因。不过,教会并不总是自由思想的捍卫者,反而在某些历史时刻利用权力对自由构成压制。在这种二难困境下,他诉诸良知,认为基于神圣天启的个人良知,是真正宗教的内在品质。他试图以良知来量度自由,却无法说明什么是良知的进步。阿克顿试图调和信仰与自由二者的努力并不成功,但他所提出的自由史观仍然是一项值得重视,且有待完善的历史哲学。     

马克思政治哲学视域中的“人”

政治哲学是马克思主义哲学的重要维度。马克思主义哲学关于人文关怀、人的自由解放、人的价值旨趣集中蕴涵于马克思政治哲学的理论架构中。马克思政治哲学与其人学思想是内在契合的,它们的理想境界、思维路径和价值目标是一致的。以人学为向度来审视马克思政治哲学,可以清晰地梳理出马克思的政治理想、政治实践和政治价值,从而回归马克思的思想全貌。在当代推进马克思政治哲学中国化的过程中,应把马克思政治哲学的人学向度彰显出来,在人学视域生发马克思政治哲学的价值意蕴。     

主体性的局限与超越

迄今为止的一切社会现实对人的主体性的发挥和实现都设置了不少障碍,人的主体性发展的相当不充分,甚至产生了异化现象。因而,迄今为止,人的主体性都带有各种程度不同的局限性。这在各时代的哲学中得到充分体现。建构和培植科学、合理的主体性原则既是人类走出困境的有效途径,同时也是人类克服片面的、畸形的发展状况,实现人的自由、全面、和谐发展的根本出路。     

案主自决的道德性质及道德责任

案主自决是社会工作的核心价值观,其哲学基础来源于人道主义、个人主义以及马克思主义关于人的全面自由发展理论。我们在强调案主自决的道德性质的同时,也不能忽视其受到的诸多限制。案主自决权利的保证是一个关涉到案主和社会工作者责任的问题。     

自由是社会主义的核心价值

一、马克思和恩格斯的看法什么是社会主义社会的基本原则?《共产党宣言》对未来社会的设想是,"代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件"。恩格斯逝世前一年,朱·卡内帕来信请他选一段话做《新纪元》周刊创刊号的题词,以表达"社会主义新纪元"区别于旧社会的"基本思想"。恩格斯回信重申了     

马克思主义哲学与现代西方哲学关系论要

（一）马克思主义哲学与现代西方哲学始同一时代的哲学,是继近代哲学（资产阶级哲学的古典形式）终结之后产生和发展起来的现代哲学中的两大主要派别,它们都产生于十九世纪上半期的西欧。面对着共同的社会经济、政治和科学技术状况,这两大哲学流派所要回答的是“资本主义能否长存、社会朝什么方向发展、人的出路何在”这样一些共同的时代课题,因而具有同时代性。但同时,它们又是根本对立的哲学派别,走着完全不同的道路,发生着各不相同的影响。它们站在不同阶级的立场上,对共同的时代课题作出了不同的回答;并且在总结社会发展规律,…