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2002年1月中旬,广东丹霞山被正式命名为“国家地质公园”。1月17日至19日,本刊深圳读者一行7人到韶关境内的丹霞山游览、考察三日。随后,提出这次考察的几点看法: 相似文献
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广东省仁化县丹霞山是“丹霞地貌”命名地,具有独特的地貌特征与优越的环境资源条件,境内分布着丰富的文化遗产。丹霞山文化遗产的年代从史前时期延续至晚清、民国时期,数量庞大、类型多样、建造独特,具有极高人文历史价值。文章从地理位置和历史沿革梳理丹霞山的人文历史发展脉络,并分析其自然地貌与文化景观的关系,总结丹霞山文化遗产的类型、空间分布及营建特点。丹霞山文化遗产是岭南地理环境、独特地貌景观和中华优秀传统文化有机结合的文化景观,体现了自然遗产和文化遗产的双重价值。 相似文献
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丹霞地貌的定义为“有陡崖的陆上红层地貌”,是1928年由冯景兰等人在广东省仁化县丹霞山考察时首先命名的.形成丹霞地貌的是一种沉积在内陆盆地的红色岩层,这种岩层在千百万年的地质变化过程中,被水切割侵蚀,形成了红色山块群. 相似文献
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以丹霞地貌闻名世界的丹霞山是广东省内面积最大的风景区和世界自然遗产地,与罗浮山、西樵山、鼎湖山合称“广东四大名山”。历史上,丹霞山人文景观荟萃,遍布的摩崖石刻是其人文发展的重要见证,最早的摩崖石刻可追溯至宋代,多与寺院有关,锦石岩寺、金龟岩庙内的几题宋代摩崖石刻为探究这一时期该地区的文化发展提供了重要线索。 相似文献
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2009年5月26日,首届丹霞地貌国际学术讨论会在丹霞地貌命名地、中国红石公园、世界地质公园——广东丹霞山召开。150多位国际国内地质地貌专家和中国有关部门、中国丹霞世界自然遗产系列提名地专家和官员齐聚一堂,就丹霞地貌的科学发展与资源保护利用、丹霞地貌自然遗产保护等有关问题进行了探讨。 相似文献
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又见江郎山,是在中国丹霞成功申报世界自然遗产二周年的日子里。2010年,北京时间8月2日,“中国丹霞”经联合国教科文组织世界遗产委员会批准,被正式列入《世界遗产名录》。“中国丹霞”项目是把福建泰宁、湖南莨山、广东丹霞山、江西龙虎山(包括龟峰)、浙江江郎山、贵州赤水6个丹霞地貌风景区“捆绑”申报世界自然遗产,全面展示中国丹霞地貌形成的演化过程。奇秀丹霞,终于撩开其绚丽面纱,徐徐向世人走来。 相似文献
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明末 ,天主教再次传入中国 ,先后在肇庆、韶州、南昌、南京以及北京等地建立较为稳固的传教据点。其中在肇庆的传教活动是天主教再次入华后的摸索期 ,而在韶州、南昌、南京等地则是传教活动的发展期 ,在北京是鼎盛期。韶州(今广东韶关) ,是岭南与中原的交通枢纽 ,是广东著名的贸易重镇。明末 ,利玛窦等传教士来到韶州传教 ,是进入中原传教的重要一站。对于天主教在肇庆、南昌、南京、北京四个据点的传教活动 ,目前学术界已有比较详细的论述 ,但关于韶州在天主教传教活动中的地位 ,则少有论及 ,因此本文试图能够在这一方面稍作补充和评述。… 相似文献
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韶乐探源:苗蛮文化对中原早期文明的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
古今学界都认为韶乐是中原早期发明的礼乐制度.与处在蛮荒地区的苗蛮化并无关系。但根据可靠献.隋置韶州得名于韶石,韶石得名于韶乐.可知粤北地区的古化当与韶乐有联系。如果进一步探索.先秦献所载帝舜奏韶乐的传说和夏启舞九韶的“天穆之野”都在今湘南、粤北的南岭地区,韶关石峡遗址出土的6人舞蹈实物显示这一地区的先民早在5000年前左右就对乐舞情有独钟。因此.韶乐当是中华明初期南北方化交流、融合的产物.是南方苗蛮化对中原早期明的形成作出的重要贡献。 相似文献
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2009年10月.主体工程投资2500多万元的“韶阳楼”竣工并向市民开放.成为韶城人民休闲游览的又一个文化景观和韶州地标性建筑。该楼落成以来,前来登楼望远的人们络绎不绝,双休日和节假日,楼上楼下更是人头涌动,热闹非凡。 相似文献
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从“丹霞层”到“丹霞地形”,再到“丹霞地貌”,最后到“中国丹霞”走向国际舞台,历经冯景兰、陈国达、黄进、曾昭璇、彭华等四代人的研究,中国已有70多年丹霞地貌的研究经验,取得了很大的成就。 相似文献
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丹霞山位于广东省韶关市东北郊的仁化县境内,面积319平方千米。其山石由红色砂砾岩构成,地形以赤壁丹崖为特色,看上去似赤城层层,云霞片片,古人取“色如渥丹,灿若明霞”之意,称之为丹霞山。 相似文献