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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
侯外庐与中国传统思想文化的研究卢钟锋侯外庐同志是我国老一辈的马克思主义历史学家。半个多世纪以来,他在中国社会史和思想史领域所进行的研究,为建立马克思主义的中国历史科学做出了开拓性的贡献。这已经为世人所公认。我要特别指出的是,侯外庐先生在研究中国传统思...  相似文献   

2.
侯外庐先生治史的特点 ,是把研究社会的一般构成视为研究历史的先决条件 ,亦即基础条件。他关于中国思想史的研究 ,都是建立在对中国古代社会和中国封建社会研究的基础上 ,他是把社会史研究与思想史研究熔为一炉的有代表性的史学家。侯外庐先生的治史道路 ,是推动马克思主义史学中国化的道路 ,他在这方面的自觉性和杰出贡献 ,也使他成为有代表性的、杰出的史学家。继承侯外庐先生的学术遗产 ,推进有中国民族特色的马克思主义史学建设 ,是 2 1世纪中国史学发展的正确道路。  相似文献   

3.
侯外庐先生用马克思主义的观点和方法研究中国的社会史与思想史,取得了重大的成就,在中国马克思主义史学发展史上有特殊的地位。他突出的贡献,正如白寿彝师指出的:“这就是,他研究中国历史是想马克思主义史学理论中国化,也可以说是把马克思主义史学理论民族化。”“它反映了我们中国马克思主义史学发展到新的阶段,外庐同志的著作是这个阶段的标志。”①侯外庐先生的历史研究方法论,是他民族化的马克思主义史学理论的不可缺少的重要组成部分,也是他使马克思主义史学理论民族化的内在条件,这里,我想就学  相似文献   

4.
侯外庐思想史学与精神文明建设龚杰今年是当代著名的史学家、思想家、教育家侯外庐先生九十诞辰。作为一代学术宗师,他给中华民族留下了丰富的文化遗产,他对中国史学、思想史学所作出的贡献,可以说是完成了一项有功于马列,有补于后学的工程,为精神文明建设提供了极其...  相似文献   

5.
熊铁基先生的《汉代学术史》一书,探索了学术史研究的新模式,注重学术载体研究,从整个社会历史和文化发展的广阔视域来研究学术的发展问题,并且重视汉代学术发展的综合性特征研究,在汉人对先秦学术的改造问题、中国传统学术特点的总结、中国解释学等方面,提出了许多启人心智的新见解,是一本颇有创见的学术史力作。目前的汉代学术史研究尚有许多值得进一步探索的问题,诸如学术史研究的对象和任务、汉代学术与先秦学术的继承与断裂、汉代学术本质的认识等问题,都还有进一步开掘的广阔空间。熊铁基先生的新作,将会激起秦汉史学人探讨汉代学术史的新的兴趣和热情。  相似文献   

6.
正外来学说的中国化,侯外庐的学术经验值得珍视。长春出版社新出《侯外庐著作与思想研究》33卷有较全面的反映。侯外庐以《中国思想通史》、《中国古代社会史论》等学术著作,成为中国思想史学科的奠基人。白寿彝认为,侯外庐"总是想把马克思主义历史理论中国化"或"民族化",他的著作是"我们中国马克思主义史学发展到新的阶段"的"标志"(《侯外庐著作与思想研究》29卷,第16页)。我国近代学习西方,引进外来学说成为时代潮流。马克思主义传入中国并中国  相似文献   

7.
<正>侯外庐是20世纪中国重要的马克思主义史学家之一,在马克思主义中国化的历史进程中有着突出的理论贡献和学术成就。侯外庐在早年对中国古代社会和古代思想史的早期阶段进行了系统研究之后(参见王启发《侯外庐早期思想史研究的特色及学术史意义》,《晋阳学刊》2016年第5期),又继续对中国封建社会长时段的历史,以及与之有着密切关联的思想发展史,进行了相互结合、互相照应的深入考察和系列研究与论述。这些研究与论述汇集成著作而出版问世,  相似文献   

8.
花十年心血几译而成的《资本论》(第一卷),穷二十年精力完成的六卷本《中国思想通史》,大量学术著述,和郭沫若、范文澜、翦伯赞、吕振羽并称为马克思主义史学家的“五老”,大体就可以概括侯外庐先生留给学术界的遗产。但是,和其他一些名家不同的是,侯外庐这些成就背后的人生阅历,记载寥寥,更非广为人知。正因如此,前些时候我走访了他的长孙、如今也已学有所成的侯且岸教授。  相似文献   

9.
<正>"学以致用""经世致用"是中国学术史之一大优良传统。这一传统从古到今薪火相传,一以贯之,历久弥新,显现出无比旺盛的生命力。"学以致用""经世致用"也是史学最基本的社会功能与服务社会的不二途径。发轫于上世纪30年代的中国历史地理学,更是不折不扣地践行了"学以致用""经世致用"这一优良学术传统。陕西历史博物馆研究员张维慎先生的论著《宁夏农牧业发展与环境变迁研究》1,就是秉持"学以致用""经世致用"优良学术传统、倾心  相似文献   

10.
花十年心血几译而成的《资本论》(第一卷),穷二十年精力完成的六卷本《中国思想通史》,大量学术著述,和郭沫若、范文澜、翦伯赞、吕振羽并称为马克思主义史学家的“五老”,大体就可以概括侯外庐先生留给学术界的遗产。但是,和其他一些名家不同的是,侯外庐这些成就背后的人生阅历,记载寥寥,更非广为人知。正因如此,前些时候我走访了他的长孙、如今也已学有所成的侯且岸教授。结识李大钊侯外庐1903年生于山西一个著名的地方——平遥。相对其他几老,他要年轻10岁上下。侯且岸认为,爷爷的经历在同辈学者中,是颇具典型性的。即生在世纪之交,幼年…  相似文献   

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邱汉生先生是我们尊敬的老前辈、著名的思想史专家。他是《中国思想通史》主要撰著者之一,目前正与侯外庐先生一起领导《宋明理学史》一书的撰著工作。建国以来,他还长期负责中小学历史教科书的编审工作。一九八三年十二月十九日,我们北京师范大学史学研究所、古籍研究所一行六人,来到人民教育出版社邱先生的寓居,请他谈谈上述两部学术史的撰著情况和治史经验。七十二岁高龄的邱先生精神极好,兴致很高,和我们谈了整整一个下午,使我们获得许多教益。他那质朴严谨、虚怀若谷的学者风度给我们留下了深刻的印象。  相似文献   

12.
徐苹芳先生是享誉中外的考古学家,现任中国社会科学院考古研究所研究员,中国考古学会理事长。他研究视野宏阔,涉及中国文明的形成、中国古代城市、汉代简牍、丝绸之路和宋元考古学研究等多个领域,真知卓见频出,创树良多。其半个多世纪的探索研究历程,是中国考古学学科发展的一个缩影。2007年春季,中国社会科学院组织编纂院学部委员和荣誉学部委员访谈录。藉此机会,笔者在系统梳理徐苹芳先生学术论著的基础上又与徐先生进行了对谈,于是有了这篇访谈录。希望它能引领您走进徐苹芳先生多彩的学术天地,探寻其心路历程,纵览其研究业绩,一睹这位知名学者博学深思的风采。他对学术史的回顾与寄语,更是今后中国考古学学科发展的宝贵镜鉴。现应《南方文物》编辑部之约单独刊出,以飨读者。  相似文献   

13.
毛泽东群众观是传统民本观的批判继承和发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
毛泽东的群众观是贯穿于毛泽东的全部著作并渗透在他的全部实践活动中的一个根本思想。这一思想的产生与形成,既是他研究马克思主义的成果,又是他批判地继承和发展中国传统文化的结晶,既有现实的根据,也是历史的继承和发展。它与中国历史上的“民本观”有着历史的渊源。毛泽东早年对中国民本思想的理解和接受,构成了他最初理解马克思主义历史唯物论的深层的因素。但是,由于时代与阶级的不同,“群众观”与“民本观”又有着本质上的区别。中国历史上的“民本观”,概而言之就是“国以民为本,民以食为天”。这一观点既肯定了“民”的地…  相似文献   

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1955年10月至11月,复旦大学赵景深先生围绕着他编写的“人民口头创作概论”讲义,三次与山东大学关德栋教授通信。在这三封未曾发表过的信札中,赵先生体现出对民间文学教学和研究精益求精的精神,并无奈地表达了对以中国文学的实际来适应苏联“人民口头创作”理论而产生的困惑,这对于我们了解当时民间文学界的学术生态和丰富中国民间文学学术史都大有裨益。  相似文献   

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1993年10月15日至19日在山西太原举行纪念侯外庐先生诞辰九十周年学术讨论会。这次学术纪念活动由山西社会科学院、中国社会科学院历史所、北京师范大学、西北大学、复旦大学、湖北大学和清华大学共同发起、举办的。金秋季节,来自海内外学者40多人,济济一堂,以崇敬的心情回顾侯外庐先生追求真理的一生,畅谈先生在发展马克思主义史学上作出的特殊贡献;对发展当前史学工作,特别是进一步开展思想史的研究工作,交换了看法,交流了在思想史研究领域内的研究成果。无疑地,这次会议对于我们进一步认识、领会侯外庐先生的学问精神,继承先生给我们留下的珍贵遗产,开创当前史学工作的新局面,是有着重要的意义。  相似文献   

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正侯外庐是现代中国史学领域的大家,他的许多学术建树,在中国史学界有着深远影响。尤其是在马克思主义史学方面,侯外庐独树一帜。通观侯外庐的史学研究,他在许多重大理论问题上有着精到的见解和系统的论证,不但影响了中国马克思主义史学的发展方向,而且还将会继续影响着中国史学的未来。所以,有必要对侯外庐在史学理论方面的贡献加以总结提炼,进而对中国史学的发展方向加以反思。一、侯外庐的亚细亚生产方式研究和土地国有研究概况。论及侯外庐的理论贡  相似文献   

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侯外庐史学理论遗产的科学价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
侯外庐史学理论遗产的科学价值瞿林东侯外庐先生是中国马克思主义史学大师之一。他的深邃的思想和丰富的著述,是二十世纪中国史学界、思想界的遗产中最富有创造力和生命力的珍贵品的重要部分;它们引导了两三代人的学术道路的发展,而这种引导作用还会继续延伸下去。外庐...  相似文献   

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冯文开 《民俗研究》2011,(2):114-121
无论学科的形成,还是理论的建构,乃至学派与学者的学术观点,都无法脱离其所处时代的思想文化潮流。当我们回过头来对19世纪后期到21世纪初以来中国史诗学术史作“史”的观照时,除了应有“史识”的眼光之外,以正确的价值立场审视西方思想文化在中国史诗学术史上的作用也应该是题中应有之义。只有这样,我们才可能在对19世纪后期到21世纪初中国史诗学术发展的脉络和走向作世纪性的回顾和瞻望时做出科学的认知,才能更清晰地从外部环境上认识中国学界的史诗观念和研究范式的转换问题。而这不仅仅是在撰写中国史诗学术史时必须解决的问题,同时也是在解决时下史诗学术自我定位和获得方向感时有必要反思的内容。  相似文献   

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正《侯外庐著作与思想研究》的出版无疑是中国学界的一件大事,是中国史学界的开拓性工作,填补了一项史学研究的空白,具有较高的学术价值、文献价值、理论价值和现实意义。下面是编辑出版这套书的一些体会。一、编纂缘起。2012年年初,我们在读书过程中,涉及侯外庐的章节,便想到这个选题。当时顺便查一下他的有关资料,特别是其著作的出版情况,得到的结果是,除《中国思想通史》、《中国古代社会史论》、《中国思想史纲》、《中国近代启蒙思想史》等书,还有《侯外庐史学论文选集》(上下册)、《侯外庐集》(收有侯老论文,400多页)外,作为新中国马克思主义史学五老之一,侯外庐论著很多,开本不  相似文献   

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从对侯氏书的匡谬谈到学问功底的重要性刘世南侯外庐先生的《中国思想通史》第五卷《中国早期启蒙思想史》,建国前即负盛名。我因研究龚自珍思想,当时就看过此书最后一章。在第668面,见他引魏源的话,说龚氏“晚尤好西方之书,自谓造深微云”,就说:“可惜他研究‘...  相似文献   

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