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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
对偶是最能体现汉民族语言特征的重要修辞手法之一。有文就有对,对偶在诗词中的运用颇为常见,在汉赋及唐宋以来的骈体文中已广泛运用,并发展成为人民大众喜闻乐见、雅俗共赏的一种独立的文学样式——对联。对偶艺术追求语言的和谐之美。但这种和谐美的内涵又极为丰富,从创作与欣赏两方面考察,对偶的美感特征具体表现为:雅丽谐俗的语言风格,摇曳多姿的表现形式,完整自足的艺术意境,显豁含蓄的理性内涵。  相似文献   

2.
纵观宜兴紫砂不同的时代,不同的人文环境,有不同的表现形式,不断地被熔炼、升华的壶艺文化独树一帜并流传至今已有几百年的历史。以手工成型为主的紫砂壶艺作为具有地方特色的传统工艺和由此产生的紫砂文化,融合了宜兴七千多年的陶瓷文化和几千年的茶文化累积的精髓,融合了周边地区其它民间工艺的文化成果,形成了独具特色的民族民间文化遗产,本文就紫砂作品《一粒珠》的艺术美感展开讨论。  相似文献   

3.
马群东 《神州》2013,(20):242-242
纵观宜兴紫砂不同的时代,不同的人文环境,有不同的表现形式,不断地被熔炼、升华的壶艺文化独树一帜并流传至今已有几百年的历史。以手工成型为主的紫砂壶艺作为具有地方特色的传统工艺和由此产生的紫砂文化。融合了宜兴七千多年的陶瓷文化和几千年的茶文化累积的精髓。融合了周边地区其它民间工艺的文化成果,形成了独具特色的民族民间文化遗产,本文就紫砂作品《一粒珠》的艺术美感展开讨论。  相似文献   

4.
《文献》2016,(4)
明末散曲大家施绍莘的词曲别集《秋水庵花影集》,除了卷首有陈继儒等人和施绍莘本人的序言以外,卷内86篇套数,几乎每篇之后都有跋文,约四分之一的篇目有施绍莘自序。在篇后跋文中,除施绍莘本人的自跋、自记之外,另有陈继儒、沈璟等70多人参与了《秋水庵花影集》套数的评论,这在现存元明清散曲别集中可谓绝无仅有。施绍莘的卷内自序、自跋、自记,以及陈继儒、沈璟等人之他跋、他记、他评者,总计达228篇(段)。这些序跋文字,不仅文笔优美,而且具有丰富的曲学史意义,比如,可以凭其考察施绍莘的生平、散曲创作及其心路历程,可以探考晚明云间曲家的生活时代与创作环境,可以考知晚明云间曲家的曲作活动方式及南北曲的发展动向等。  相似文献   

5.
刘心韵 《神州》2011,(8X):49-49
歌舞剧《清明上河图》是近年来河南省“郑汴洛文艺精品工程”的优秀剧目之一,它多次在国内外舞台演出,获得一致好评,一部好的艺术作品需要经过千锤百炼,特别是一部伟大的艺术精品,本文从该剧的结构、舞美、音乐等方面进行了分析,特别是对该剧的不足之处提出了自己的见解。  相似文献   

6.
经过长期的历史积累,我国古代散文到明代出现了流派迭起、论争激烈的局面。继台阁体之后,先后七子的拟古风气笼罩文坛。归有光提出“独出于胸臆”的主张,针对复古派的摹拟剽窃,重视在文章中抒发自己的真实情感。《项脊轩志》可视为“不事雕琢而自有风味”的代表作。“项脊轩”是归有光在昆山的书斋名,他的远祖隆道曾在太仓项脊泾居住,作者自号项脊生,又把自己的书斋题名为“项脊轩”,含有怀宗追远之意。“志”就是“记”的意思,是古代记叙事物、抒发情感的一种文体。《项脊轩志》借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了人亡…  相似文献   

7.
万红 《神州》2012,(18):49-50
人以生命的形式来到这个世界上,构成了一种现实的存在,当人的生命降临于世,一切都可能是不确定的,一切都有着千万种选择。20世纪的灾难和痛苦对中韩两国来说,是一个巨大的不幸,对文学艺术者来说,却是特殊的赐予,是来之不易的财富,因为“这个巨大的不幸”为文学创作提供了丰富的素材和独特的题材。就是这个特殊时代,塑造了中韩两位巨人似的作家丁玲和朴景利的独特人生和独特的艺术作品《太阳照在桑干河上》和《土地》,两部作品也成为中韩两国文学史上的重要组成部分,但丁玲的《太阳照在桑干河上》在很大程度上改变了文学传统的创作格局。而朴景利的《土地》却完整的保存了文学传统的创作格局,本文对两作品传统创作艺术性曲研究来说明两部作品的创作艺术特征上的差异。  相似文献   

8.
李汇群 《中华遗产》2011,(1):102-115
两宋三百年,是近年来人们比较喜欢想象的时代。无论“经济革命”的富足与热闹,还是“中国式义艺复兴”的繁荣与文雅,汴梁与杭州都几乎被当成了史上最美好的城市。而鲜为人知的是,在两宋的繁华街头,还有满目的鲜花和弥漫的花香,它们为我们的想象添加了更有义人气息的注脚。  相似文献   

9.
叶志远 《神州》2014,(6):214-215
管弦乐《北京喜讯到边寨》是一首表现“四人帮”被粉碎的喜讯传遍祖国大地,各族人民欢歌起舞,热烈庆祝的欢快、热情的乐曲。此乐曲的音乐主题取材于苗族、彝族的民间音乐,节奏欢快,具有浓厚的民族风格和地方特色。本文首先通过对乐曲写作背景及作者的介绍,然后引出介绍管线乐的艺术特征,通过对引子,五个主题音乐的分析,介绍,从象征意义、写作情感、配器、演奏技巧等方面加以较详细的论述。文章最后又对此管弦乐的民族特色进行阐述,其创作构思,改编配器都十分成功。中西音乐相互碰撞,将传统民族音乐发扬光大,造就民族音乐的西洋乐器改编的典范。  相似文献   

10.
周桂诗洋  曹姗姗 《神州》2014,(12):35-35
《奥瑟罗》作为莎士比亚四大悲剧之一,无论是紧凑的结构、特殊的题材,还是主人公的刻画,甚至是配角伊阿古的精彩和不可多得,都具有着它典型的悲剧艺术特征。作为人文主义戏剧家,莎士比亚试图通过对人性矛盾的揭露,深刻揭示资本主义的种种社会罪恶和资产阶级的利己主义,表现了人文主义理想与残酷现实之间不可调和的矛盾。  相似文献   

11.
李艳 《黑龙江史志》2013,(9):122-122
郭沫若是我国新诗歌运动的奠基者与领袖。他的诗集《女神》"开一代诗风"。不仅在思想内容上成功地反映了"五·四"的时代精神而且在艺术上有伟大的创造性,是中国现代文学史上第一部浪漫主义诗集。本文着重从整体上概述郭沫若《女神》诗歌的思想内容、艺术特色、诗歌形式,从三个角度论证《女神》诗歌所具有的艺术价值。  相似文献   

12.
栗宪庭的家不那么容易进去,约了他好久一直没约下来。副主编杨子老师与他多年前就相识,帮我打了电话,他才同意接受采访。见到他本人,清瘦、温和,有些疲惫。真正爱艺术的人,一开口就能感受到他的真实、敏感,甚至是脆弱。老栗也是这样,  相似文献   

13.
《艺术考古》是"西安美术学院中国艺术与考古研究所"创办的学术园地。她致力于探索艺术起源的考古学证据,揭示考古资料中的艺术特质,实证艺术发展的规律  相似文献   

14.
梁娟 《沧桑》2008,(4):232-233
《一千零一夜》的幽默艺术的形成有着深刻的社会历史、文化根源。本文试探究其成因,分析漫画式的形象幽默、情境幽默、言语幽默、软幽默、硬幽默甚至黑色幽默在文本中的表现,进而归纳《一千零一夜》幽默艺术的广泛性、民间性、积极性。  相似文献   

15.
方小利 《神州》2012,(34):220
一把赏用皆优的紫砂壶,在形式美感上既能华丽竞艳,也可白描写意,其间蕴含着丰富的想象,又揭示人与自然和谐合一的设计理念。稳定的艺术趣味也经常表现出消极性,导致艺术活动的狭隘性和排它性,因此,艺术需要创新。我在创作这件《暗香壶》时,运用壶中画,画中壶的创意于作品中,把紫砂花货造型艺术的构思设计,当作是一幅画境的构思设计,再结合紫砂花货特有的语言来完成创意。  相似文献   

16.
《沧桑》1996,(2)
由生活·读书·新知三联书店1994年11月出版的《太原市南郊区志》(以下简称《太南志》),以其特有的芳菲和惊人的俏丽问世。读之,如赏名花,如品甘醇,色艳味永,妙不可言。 衡量一部志书的优劣,无非有内容和形式两条标准。内容决定形式,形式为内容服务。内容好形式不好,形式好内容不好,均难称之为良志。《太南志》无论内容还是形式都赋有鲜明的时代特色和美学特色。现将本人读后的一点心得浅尝辄止芹议如下。  相似文献   

17.
朱哲影  陈艺航 《神州》2014,(17):31-31
鲁迅是中国新文学史上冲破传统思想和写作手法的第一个凶猛的闯将;《呐喊》和《彷徨》所开辟的也正是这样崭新的文场。鲁迅小说在艺术上的成就,几乎从《呐喊》一出现,就已经有口皆碑。其短篇小说散记体的形态结构,紧密联系主题与结构的开端与结尾,结合传神的性格白描与肖像刻画,创造出一篇篇独特而深入人心的不朽篇章。  相似文献   

18.
《儒林外史》是我国文学史上的一部讽刺巨作,它的讽刺艺术历来为人们所称赞。  相似文献   

19.
曹愉 《神州》2011,(9):1-1
《儒林外史》作为我国第一部反映社会现实问题的长篇小说。在我国文学史上有着独特的艺术成就。作者采用多种艺术表现方式对封建社会制度长期积淀的丑恶腐朽因素进行了深入的剖析和批判,将强烈的讽刺韵味渗透在多种鲜明生动的人物形象塑造中,表达了作者对封建腐朽制度的抨击。  相似文献   

20.
周健伟 《神州》2011,(12):5-6,8
儒家重要经典《孟子》,语言精工,逻辑严密,气势磅礴,说理透彻机智,感情充沛,具有鲜明的个性和独特的风格,显示了高超的论辩艺术。《孟子》的论辩技巧因势而变,具有居高临下,善于统观全局的特点。包括三个方面,一是使对方自相矛盾;二是论辩层层推进;三是类比推理。由于其文章巧于论辨,语言流畅,富有文采和感染力,其对于后世散文的影响是难以估量的。  相似文献   

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