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贵州省黔西南布依族苗族自治州和安顺地区、六盘水市的一些县区,流传着伊斯兰教门宦之一的哲赫林耶新教。这个教派,是在清乾隆(1736-1795)年间,由回族马明心创传于甘肃省循化、河州,后来发展到宁夏、新疆、云南、河北、吉林、山东、贵州等省的。乾隆末年,传教中心移到宁夏。这个教派,是我国伊斯兰教四大门宦(四大门宦即:哲赫林耶、虎夫耶、戛底林耶、库不忍耶)之一。“哲赫林耶”一词是阿拉伯语的音译,原意为“公开 相似文献
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美国著名记者埃德加·斯诺在《西行漫记》中曾这样描述一位机灵可爱的“山西娃娃”:“他是个圆滚滚的胖孩子,长着一张娃娃脸,只有十二岁,但己能照顾自己,……我问他为什么当红军,他回答说:“红军替穷人打仗。红军是抗日的。为什么不要当红军呢?” 相似文献
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安徽省旌德县档案馆珍藏着一尊马克思银质半身塑像。这尊塑像高15.5厘米,重250克,为纯银空心浇铸而成。塑像底座正面铸有俄文“卡尔·马克思”,底座下方有两行俄文:“第6·莫斯科”。 相似文献
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1947年7月29日,在鲁西南重镇菏泽城北一栋简陋民房的院内,晋冀鲁豫野战军司令员刘伯承、政委邓小平正在散步,他们刚刚指挥完著名的鲁西南战役,难得这么轻松一下。“报告首长,紧急电报!”参谋人员将一份刚刚收到的电报交给刘伯承,刘伯承先粗略看了一眼,脸色立刻凝重起来,邓小平从刘伯承的神色中已看出这份电报绝对不寻常,他连忙接过了电报。果然,这份电报是由 相似文献
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《丝绸之路》2002,(6)
《本草纲目》载:“当归调血,为妇人要药,有思夫之意,故有当归之名。”唐诗“胡麻好种无人种,正是归时又不归”,正应当归之名。关于当归有一个美丽的传说。相传很早以前,在岷山脚下的渭水源头,住着一对恩爱夫妻,夫曰荆夫,妻唤秦娘。夫妻二人过着安居乐业的生活。不久,秦娘怀孕生子,得了产后血症。荆夫四处求医治疗,不见好转,心里着急。一日,家门口来了一位老道,自称他住在峨眉山下,管种百草百药,医治人间疾病,如荆夫愿去求药,秦娘之病可治。荆夫听说能治好秦娘疾病,表示哪怕刀山火海也愿前去。他安慰秦娘一番,当即随老道而去。经过千里跋涉,终于到了峨眉山。这里重峦叠嶂,云海绵绵,仙洞天池,奇花异草,真乃神仙境地。老道将荆夫领到一座茅庵旁,指着一种紫杆绿叶、开着葱白伞形花序的植物说:“这就是你要找的那种药,现在正在开花,要得成药,最少要三年时间,今年采子,明年育苗,后年才能栽种成药。还得施肥除草,精心护理,如有疏忽,时间倍增。”荆夫按老道的指点,披星戴月,辛勤栽务。三年过去,所栽之药有了收获,他心里异常高兴,准备回乡给秦娘治病。临行之前,拜别老道。老道将所栽之药捆在一起,并开药方一剂,交给荆夫说:“眼下秦娘病重,正盼你归,当归,当归!... 相似文献
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刘伯承是新中国第一个被错误批判了的元帅,他是在授衔后第3年遭到不公正的批判的。第二位是彭德怀,他是在授衔4年后受到批判。对于彭德怀遭受批判的事我们知道得比较多,然而人们爱戴的刘伯承元帅受到的不公正待遇,人们则知之甚少。其实,战功显赫、举世闻名的战将刘伯承元帅,是我们党在解放后党内第一次错误斗争反“教条主义”的无辜受害者,正直、坦诚,为人友善的共和国元帅莫名其妙地遭受了一场人生磨难,反教条主义者却成为“教条主义”者,叫人啼笑皆非。 相似文献
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刘伯承是新中国第一个被错误批判了的元帅,他是在授衔后第3年遭到不公正的批判的。第二位是彭德怀,他是在授衔4年后受到批判。对于彭德怀遭受批判的事我们知道得比较多,然而人们爱戴的刘伯承元帅受到的不公正待遇,人们则知之甚少。其实,战功显赫、举世闻名的战将刘伯承元帅,是我们党在解放后党内第一次错误斗争反“教条主义”的无辜受害者,正直、坦诚,为人友善的共和国元帅莫名其妙地遭受了一场人生磨难,反教条主义者却成为“教条主义”者,叫人啼笑皆非。 相似文献
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王克勤从一名战俘迅速成长为我军一等杀敌功臣并被树为全军“尊干爱兵”一面旗,至今仍在全军有极大的影响力。他不幸英勇牺牲的消息很快上报到晋冀鲁豫野战军司令部,刘、邓等首长十分悲痛,刘伯承司令员捶着桌子喊道:“蒋介石一个旅也换不来我一个王克勤。” 相似文献
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刘伯承是我国老一辈无产阶级革命家、军事家。在长期的革命战争中,功勋卓,被人们称为“常胜将军”。早年,他在四川就是川军中赫赫有名的一代战将。但每次军阀间的征伐之后,刘伯承却少有获胜之喜,他目睹四川人民深受战祸之苦,闾阎为墟,饿殍载道,心中总是惴惴难安,时常处于迷惑、彷徨中。 相似文献
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俄国近代政治恐怖主义的源流 总被引:2,自引:0,他引:2
俄国近代政治恐怖主义被视为近现代国际恐怖主义之源,而涅恰耶夫被视为政治恐怖主义的“鼻祖”。他的极端主义的理论思想、政治主张和活动方式,不仅对19世纪七八十年代俄国的社会政治运动,而且对民意党和社会革命党,都产生了极其重要的影响。而民意党和社会革命党的恐怖主义理论、组织原则、宣传和行动方式,则为当代国际恐怖主义组织所继承。 相似文献
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杜任之先生是我一生中永远不敢忘记的师友之一.1935年,我大学毕业回到太原,在海子边中外语文学会偶遇翟新亚同志,经他介绍,认识了杜先生.他简单地介绍说:“这是李毓珍,崞县人,是在监狱里同时被关押的朋友.”杜先生很亲切地跟我交谈起来.知道我是学俄文的,还未找到工作,他就说:“那很好,懂俄文的人很少,给我们的刊物翻译点东西,多少还有点稿费.”随后,我就给学会的刊物《中外论坛》翻译了一篇《苏联货币》(以后每期有我译的一篇). 相似文献