西安地区单体石立佛的佛衣类型及其时代

上世纪50年代以来,西安地区陆续出土单体石立佛造像。据笔者实地调查及已刊布资料,本文对保存较好的39件单体石立佛的佛衣,进行考古类型学分析,根据造像纪年并结合其他地区年代较清楚的造像资料,将西安地区单体石立佛造像分为三期,第一期主要在北周时期(557~581年),第二期主要在隋代(581~618年),第三期大致在贞观时期(627~649年)至开元(713~741年)初。     

“金字塔”式的合作学习在科学中的应用

随着课程改革的深入,合作学习这种方法正广泛被科学教师应用在科学课堂中,但通过笔者的观察和实践,发现一般的合作学习法存在许多问题,主要表现在合作学习的要素不明确、合作学习的形式比较单一、合作学习的具体方法没有被教师和学生所掌握等,特别是存在一个更怪的现象：教师辛苦的教,学生却懒于学。其根本原因是我们教师管的太多,忽略了学生才是学习的主体。那么怎么才能让教师教得快乐一点,学生学的轻松一点呢？“金字塔”式的合作学习能很好的解决这个问题。     

“敷搭双肩下垂式”与“钩纽式”佛衣在北朝晚期的兴起

中土佛像在经历了"褒衣博带式"佛衣一统南北的局面后,约在南北朝晚期,出现了向印度样式回归的趋势,这种回归不同于简单的引进,而是基于律典,将佛衣民族样式与外来样式相互交融的产物。"敷搭双肩下垂式"与"钩纽式"佛衣,即是继"褒衣博带式"佛衣之后,兴起于东魏、北齐境内的新型佛衣样式,呈跨地域传播的态势,影响深远。本文依据造像实物,联系佛教律典规制及相关文献,对这两款佛衣的基本披着方式、演化类型及大规模兴起的成因予以揭示。     

关于“长安佛韵——古代佛教石刻造像艺术”展陈设计理念的解析

2011年5月18日,＂长安佛韵——古代佛教石刻造像艺术＂展获得＂第九届全国十大精品陈列＂奖。该展因其特殊的展品特点,对展览的展陈设计理念提出了新的要求。本文作者作为该展陈列设计的主创人员,从＂学术性、艺术性和人性化设计＂等三个方面对展览的展陈设计理念进行了逐一解析,对此类展览在陈列设计方向上提供一种的思路。     

对“雅典式”教学法的理解与探索

中国著名教育家陶行知先生曾说过,“在教师手里操着幼年人的命运。便操着民族和人类的命运”,“教育工作申的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”作为一名教师,如何增长自己的学识、丰富’自己的阅历、提升自己的教学能力、不负教师职业的使命成为始终不变的需要为之探索和追求的命题。2011年9月,西南财经大学天府学院在“以学生职业生涯规划为导向、以能力培养为核心、以知识学习为裁体”的人才培养模式的基础上,再次提出新的理念——‘雅典式’教学法的植入与创新,并于2012年在全院范围大力普及。下面,笔者将结合该教学理念的内涵,对“雅典式”教学方法及其在法学教学过程中如何应用展开探讨。     

浅析墨家的“侔”式推论

墨家是由墨子创立的一个学派,墨子在自己的立论中十分严格地运用了逻辑方法,为后期墨家逻辑学说的创立准备了充分的思想资料,是中国逻辑学的奠基人。《墨经》是我国古代最重要的逻辑学专著,有着丰富的逻辑学思想和理论,"侔"式推论是其逻辑学思想中的一个重要组成部分,本文通过对"侔"式推论的分析来进一步反映出《墨经》在中国逻辑史上的重要地位。     

佛律“羯磨”一词的翻译及其相关问题

佛律“羯磨”在有关佛教的词典中均意译为“业”,但我们发现它更多的表示佛教教团所依据的仪轨,是一种“羯磨”法,对佛教具有重要作用.且其对比丘和比丘尼要求有很多不同,甚至是偏重.本文主要对其含义、作用及其对僧尼不同要求的表现和原因做了探讨.     

浅谈中国的“ ■”字纹饰

“■”字纹饰是世界上最为古老的纹饰之一,在古代埃及、波斯、希腊、印度、欧洲、西亚等地区都有所发现。在中国,“■”字纹饰也有着悠久的历史,它既是一个图形符号,又是一个音形义具备的汉字。本文作者拟根据考古发掘出土的资料,并结合历史文献资料初步将字纹饰划分为先佛阶段、佛化阶段、世俗化阶段,其中后两个阶段并行存在,相互影响,然后初步总结和考察了其象征意义。     

否定式“把”字句的类型分析

＂把＂字句在现代汉语研究中是一个热点问题,而对于否定式＂把＂字句的研究却并不多见。本文在前人研究的基础上,将否定式＂把＂字句分为单一式否定＂把字句＂与复合式否定＂把字句＂两种类型,并重点探讨了复合式否定＂把＂字句的复杂情况,希望能对深入理解其句式结构起到一定的作用。     

“李文林式”根据地的经济建设

东固革命根据地素有"李文林式"的"东井冈山"称誉,土地革命战争时期,在经济建设方面进行了大胆探索、创新,为东固革命根据地的巩固与发展打下了坚实的物资基础,也为赣西南及中央苏区的各项建设提供了丰富的历史经验。     

论析“耍歌堂”的文化特征及其现实价值

“耍歌堂”以其独特的民族文化风貌和文化特征,展现了排瑶的历史变迁、民间信仰、文化艺术、风情习俗等。把这样魅力独特的瑶族风情,神秘瑰丽的瑶族文化,原生态的自然资源大力挖掘、宣传和推广,对传承和发展瑶族传统文化,对促进当地社会的和谐发展,对推动区域的经济发展具有十分重要的意义。     

浅谈高中数学课堂“问题式教学法＂的应用

在高中的教学课堂上,老师们要带动同学们学习数学的积极性,提高解答数学题的效率。这些都是老师们关心的事情。所以在高中的课堂上,老师们采用“问题式”的教学方法,将数学问题作为教学的入口,不断地带动同学们引导同学们去逐步的发现、思考、提出以及解决问题。合理的应用“问题式”教学方法,可以进一步的帮助同学们。所以,本文对“问题式”教学方法进行了概述以及操作方法。     

小学信息技术“问题式”教学模式探究

随着课程改革的不断深入,作为同时具备知识性与技能性的一门基础课程,信息技术已进入小学教学中。在开展小学信息技术教学过程中,教师不但需要对课程的主要内容进行充分把握,还应全面考虑到小学生的身体及心理特征。本文就小学信息技术中的"问题式"教学模式展开探讨,以期为信息技术教学效果的提高提供可靠参考。     

构建馆员与读者“亲情式”关系的实践探索

本文引用营销管理学中的心理契约理论,论述构建馆员与读者"亲情式"关系的主要条件和带来的关系中的新变化。     

广西平南“碗式”炼炉与我国“碗式”炼炉的起源

本文在讨论广西平南六陈镇汉代冶铁遗址群"碗式"炼炉的炉形、性质、冶铁生成物及冶炼技术特点的基础上,提出中国广西的"碗式"炼炉的起源与世界其他地区"碗式"炼炉的起源途径相同,是西亚地区"碗式"炼炉对外扩散的结果,其传播线路是沿印度洋经由西亚、南亚、东南亚传入。     

按照“六大”特征 推进和谐社会建设

我们要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这些基本特征,构成了社会主义和谐的深刻内涵。我们应按照"六大"特征,采取切实措施,全面推进和谐社会建设。     

广元千佛崖石窟5·12特大地震“震损”调查及地质病害危险性评估

本文结合＂5·12＂汶川特大地震对广元千佛崖石窟造成的震损评估工作,介绍了因地震导致的石窟显性＂震损＂、隐性＂震损＂及其它潜在隐患的特点、表现形式及调查方法,以及基于岩土治理工程的考虑,进行地震灾害或危险性分级的评估方法,不仅对科学认知广元千佛崖石窟的地震损坏状况,切实做好广元千佛崖石窟的抢救性保护方案设计提供了大量一手资料,也为今后进行石窟寺类文化遗产的地震破坏调查和评估工作提供了有益的参考。     

广西“那”字组合地名的分布特征及其文化意蕴

地名是人类历史文化的活化石,以"那"字组合的地名就是广西壮族地区历史文化的活化石。"那"字组合地名不仅包含水田的意思,还包括与"那"相关的其他事物,并蕴含着壮民族的情感思想。通过对广西30个县市"那"字组合地名的抽样统计与分析,归纳出广西"那"字组合地名具有分布不均匀、集中分布在农村地区、与壮族分布密切相关的特征。"那"字组合地名的命名和分布情况,一定程度上反映了壮族人地共生、"天人合一"的自然生态观以及语言文化,是壮语的重要组成部分。     

“五四”民主的新特征

“五四”堪称是一个民主时代,民主作为一个响亮的口号,成为了整个时代的价值取向,成为一种时代精神。五四之前,民主基本上是少数知识精英的思想专利。五四时期,专制主义成为众矢之的,民主思想成为时代的主流思想,民主与科学成为大批知识分子追求的目标。广大学生对自由、平等观念的富有朝气与激情的宣传,更使五四民主主义思潮滚滚奔涌,一浪高过一浪。“五四”民主观念的普及程度在中国历史上是空前的。在当前,对“五四”民主启蒙思想进行回顾,也是一件有意义的工作。共和制度———“五四”民主的价值目标从鸦片战争到五四运动,中国在饱含屈…