记忆研究的方法问题

在历史学中,过去的在场直到"记忆转向"(memory turn)发生后,才被认为是用以理解社会史、政治史和经济史中各种问题的一个不可或缺的话题。这便是记忆对历史思想和历史方法的意义。借助记忆去思考的话,之前被认为得到充分描述和理解的现象,便会获得全新的含义。记忆研究与一切要求革新的研究原则是一致的:它揭示了之前未被注意的各     

《心城:南京城墙记忆》作为“集体记忆”的古代城墙

所谓“集体记忆”(collective memory),是区别于“个体记忆”(individual memory)的一个社会学概念。社会学家认为,绝对私人的回忆,往往因缺乏逻辑和系统而显得校糊混乱,并且通常会因为时间消逝而变得零碎、散乱、淡化,相较而言,社会化的集体记忆,却能通过特定群体中存在一定联系的人所共享、传承以及共同建构,将最美好、神圣的事或物贮存在另一个维度里,形成可追溯的、增强社会认同感的“历史”。     

论克利福德·达比的区域历史地理学理论与实践

克利福德·达比 (Clifford Darby,190 9- 1992 ) ,著名英国历史地理学家 ,对英国历史地理学的发展做出了杰出贡献 ,他的学术思想也影响到中国现代历史地理学的形成与发展。达比一生的学术研究工作基本可以分为四个方面 :1.英国东南部沼泽地 (The Fenland)研究 ;2 .《清册地理》研究 ;3.英格兰历史地理研究 ;4 .历史地理学方法论的探讨。本文从这四个方面对达比的区域历史地理学理论与实践做了系统评述     

青田侨乡朱氏宗族重建与文化记忆研究

论文从文化记忆理论视角,探讨了浙江青田下村朱氏宗族运用文化记忆重建宗族的微观过程。研究发现,朱氏宗族通过群体组织朱氏大宗理事会,重新构建有关宗族记忆话语,运用"认同的凝聚物"和"固定的点",即文化记忆中特定历史人物与事件构建集体记忆,并将这些记忆用无形或有形的"客体化的文化"表现出来,如始迁祖墓、祠堂、纪念碑亭和无形的始迁祖传说、纪念仪式等,重建宗族。同时将宗族的文化记忆与侨乡地方记忆和民族国家历史记忆紧密相连。这一理论视角有助于理解侨乡,丰富侨乡研究,加强海外华侨华人与祖先、侨乡和祖(籍)国的联系,完善侨乡地方社会治理。     

在历史和现实中穿行——读扬·阿斯曼《文化记忆:早期高级文化中的文字、回忆和政治身份》

正什么是文化记忆?近三十年来,记忆研究在国内外学界受到了较多关注,这既是因为新媒介的出现使得信息存储的方式发生了变化,又是因为二战的见证者相继去世,使得我们对二战的认知逐渐由鲜活记忆转到历史的阶段。~((1))一些学者选择"社会记忆"为讨论对象,研究纪念仪式、身体实践和历史表现之间的紧密关系,认为象征性和表演性是仪式的两大特征。~((2))然而在社会记忆、集体记忆和文化记忆这些概念中,随着新文化史的传播,文化记忆一词在近些年来尤其热门,它的界定者正是德国的埃及学专家扬·阿斯曼(Jan Assmann)。在1992年初版的《文化记忆》一书中,~((3))阿斯曼从理论和个案的角度批     

过去之未来:历史、记忆与历史撰述的伦理职责

本文首先分析了史学研究中"语言学转向"的特征及其兴起的原因,并对各种试图对这一转向作出修正的理论进行了考察,指出这些修正理论强调了历史中个体的经验和能动性,进而为记忆研究与历史研究的结合提供了哲学和理论基础。记忆研究的兴起,向史学家提出了方法论、史学编纂和伦理上的新要求,并发展出一种不同于传统史学的历史时间概念。而将记忆与创伤纳入历史研究范畴,则需要从不同角度去理解"事实"和"真相"等概念。如何将历史、记忆与伦理整合到一种切实可行的史学编纂模式中,依然是一个没有定论的和存在争议的问题。     

安·尼·梅杜舍夫斯基谈当代俄罗斯史学

俄罗斯<祖国史>杂志创刊于1957年,原名<苏联历史>,依托于俄罗斯科学院俄罗斯史研究所,是俄罗斯/苏联历史研究最具权威性的学术刊物.<祖国史>杂志主编安德烈·尼古拉耶维奇·梅杜舍夫斯基(А.Н.Медущевский)1960年生人,俄罗斯宪政主义政治哲学博士,俄罗斯自然科学院院士,研究方向为政治社会学、俄罗斯国家史、俄罗斯国家与法制历史、俄罗斯国家改革史、比较宪法.     

基于UGC数据的上海历史街区记忆要素关注分析

历史街区是城市集体记忆的重要载体,良好的街区记忆有助于增加游客的旅游认同感,而旅游的发展则可以加深、唤醒和延续记忆,有助于街区记忆的传承。本文以上海历史街区作为研究对象,以游客发布于网络空间的游客评论为研究数据,运用Python编程中的TF-IDF算法提取评论中的热词并计算热词的热度,并结合内容分析法,提取游客较为关注的上海历史街区记忆要素,获得游客关注情况。结果表明：(1)上海历史街区记忆要素可以归纳为街区道路、重要景点、设施与服务、历史建筑、景观风貌、街区氛围、城市印象、美食节庆等8个类别;(2) 8类记忆要素的关注情况不同,城市印象、街区道路、设施与服务、重要景点等4类记忆要素的关注度较高,景观风貌、街区氛围及历史建筑类记忆要素的关注度较低,美食节庆类记忆要素的关注度最低;(3)根据历史街区记忆要素关注情况的不同,在开发历史街区旅游时可以采取有针对性的开发和记忆要素提升策略。研究结论对于获得游客的关注偏好,明确上海历史街区保护和旅游开发方向具有重要意义。     

基于UGC数据的上海历史街区记忆要素关注分析

历史街区是城市集体记忆的重要载体,良好的街区记忆有助于增加游客的旅游认同感,而旅游的发展则可以加深、唤醒和延续记忆,有助于街区记忆的传承。本文以上海历史街区作为研究对象,以游客发布于网络空间的游客评论为研究数据,运用Python编程中的TF-IDF算法提取评论中的热词并计算热词的热度,并结合内容分析法,提取游客较为关注的上海历史街区记忆要素,获得游客关注情况。结果表明:(1)上海历史街区记忆要素可以归纳为街区道路、重要景点、设施与服务、历史建筑、景观风貌、街区氛围、城市印象、美食节庆等8个类别;(2) 8类记忆要素的关注情况不同,城市印象、街区道路、设施与服务、重要景点等4类记忆要素的关注度较高,景观风貌、街区氛围及历史建筑类记忆要素的关注度较低,美食节庆类记忆要素的关注度最低;(3)根据历史街区记忆要素关注情况的不同,在开发历史街区旅游时可以采取有针对性的开发和记忆要素提升策略。研究结论对于获得游客的关注偏好,明确上海历史街区保护和旅游开发方向具有重要意义。     

国史研究篇目索引

史学理论 和谐社会理念对唯物史观的应用和发展(董德刚) 理论前沿2006 .5 以科学的历史观指导历史评价—兼评历史虚无主 义思潮(黄凯峰) 毛泽东邓小平理论研究2006 .2 中国文明有历史吗—中国史研究在西方的缘起、 变化及新潮(王晴佳) 清华大学学报(哲社版)2006 .1 政治 毛泽东与邓小平共同富裕思想之比较 (陈金明柳红霞)社会主义研究2006 .1 论毛泽东的东方理论—凯歌行进时期的“马克思 主义东方学”(俞良早)理论探讨2006 .2 周恩来与中华民族精神的升华(韩同发) 毛泽东邓小平理论研究2006 .2 中国共产党对社会主义认识的三次深化与升华 (…     

《历史研究》2006年总目

理论与方法吴滔张先清段渝(5·51) (5·72) (6·3) 23)刘乐赞(6·19)岁祈(6一32)、.产、.产O甘﹃﹄口左孟月b困境与反思:“欧洲中心论”的破除与世界史的创立马克直(3·叙事、虚构与历史—海登·怀特与当代西方历史哲学的转型彭刚(3·骨骼与历史:古代地中海地区食谱与健康研究的新方法〔英〕Peter Garnsey(5·明清江南基层区划的传统与市镇变迁—以苏州地区为中心的考察康熙三十一年容教诏令初探巴人来源的传说与史实楚秦选择术的异同及影响—以出土文献为中心论拓跋鲜卑之得名从乡豪历史到士人记忆—由黄佐《自叙先世行状》看明代地方势…     

笔谈:求真·识史·互鉴——挖掘文物和文化遗产多重价值的理论基础与方法路径

新时代文物工作方针“保护第一,加强管理,挖掘价值,有效利用,让文物活起来”,进一步突出了文物工作的时代特征。“挖掘价值”是文物保护工作的基础。它要求我们一定要有问题意识、历史意识和时代意识,努力关注和揭示隐藏在史实后面的历史内在联系和深层价值。“社区”是国际遗产领域讨论的重要话题。“Community”既译为社区,又译为共同体。从共同体的角度看,社区和中华民族共同体本质上都是共同体,都具有集体记忆和身份认同问题,需要借助族群的历史支持共同体的身份认同。共同体的集体记忆价值定位是社会价值,也有历史价值,集体记忆是整个遗产价值体系的一个重要部分。对价值的认知和建构,离不开与之相关的“人”的因素,在挖掘和赋予遗产价值的过程中,应当始终关注相关群体的作用。价值挖掘既需要浩如烟海的历史文献档案的调查考证,还需要现代科技手段助力,运用现代科学技术理论与方法,开展人文社科与自然科学的多学科交叉研究。大遗址价值挖掘,应正确看待和处理发掘与研究之间的辩证关系,田野发掘是基础,综合研究是提升。水利遗产具有突出的发展性、复杂性、在用性、专业性等特点,其承载的价值主要包括历史、科技、文化价值及现实效益等方面。...     

国史研究篇目索引

(《当代中国史研究》、《党的文献》、《中共党史研究》发表的文章不含在内)史学理论历史事件与历史性事件(雷戈)重庆社会科学2007 .n历史研究中的价值中立问题(周一平)河北学刊2007 .5环境史与历史新思维(衰立峰)首都师范大学学报(社科版)2007 .5关于口述史的思考(梁景和)首都     

“义岩别祭”:个体经验·国家认同·历史认识

"义岩别祭"是韩国为祭奠在壬辰战争(1592-1598)中殉国牺牲的民族英雄论介而举行的纪念活动。朝鲜时代,论介的个体经验存在于国家内部对其认同与否的层面上。国家在书写历史和教化民众时,对不符合朝鲜时代作为治国理念的儒家道德规范的个体经验进行了选择与排斥。但随着时代的变化,个体经验中的忠烈精神作为凝聚民族国家和化解社会动荡不安的有效因素,继而被官方吸收和改造。殖民地时期,论介的记忆成为殖民地统治者压抑与忘却的对象。战后,韩国社会以各种不同的形式对论介的记忆进行了重新构建,以此来强化和想起被殖民地统治时期的记忆,促进民族间的相互认同与社会共鸣,应对当代东亚社会中对战争历史认识问题上存在的差异。     

解读安东尼·史密斯的族群-象征主义

安东尼·史密斯是当代西方民族主义理论的重要作家之一,他发展了族群-象征主义研究范式,强调民族与民族主义形成与演进的族群基础,历史记忆等文化认同因素受到他的关注。史密斯既重视真实的历史记忆也重视作为话语权的历史记忆,强调二者在民族与民族主义的形成与演进过程中共同发挥了重要作用。在具体的阐释过程中,史密斯一方面将历史记忆看成相对恒定的,民族主义者们有大体相同的历史记忆指向;另一方面将历史记忆看成变动不居的,其在民族与民族主义形成之后依然在不同的层面发挥着不同的作用。     

价值·场所·记忆——从李庄镇看历史文化名镇叙事构架的建立

通过对抗战后方四大文化之都之一的四川宜宾李庄镇的分析,提出对于那些拥有悠久历史、丰富遗存的能够激起文化认同的历史文化名镇,其研究、保护和展示利用工作,不能仅仅满足于对历史建成环境的保护和修缮,更重要的是能够通过价值、记忆、场所来构建其叙事结构,获得人们在历史情感上的共鸣以及对其文化和历史的认可。其中,历史价值评估是核心问题,是决定记忆、场所和叙事结构的核心因素。     

《历史三调:作为事件、经历和神话的义和团》(中译修订版)

<正>社会科学文献出版社2014年11月版,44.7万字,89元《历史三调》既是一部史学论著,也是一部史学理论、历史哲学著作。作者以义和团运动为载体,阐发自己对于历史事实、历史的亲历者、历史书写和历史的神话化等问题的观察、思考和理论概括。作者通过"义和团"这一典型案例,探讨了个人记忆、集体记忆之间的复杂关系,以及历史记忆与现实之间的复杂关系。全书共分三部分,第一部分是历史学家研究、叙述的义和团运动的史实,以叙事为主;     

历史记忆、历史-记忆或历史与记忆?——记忆史研究中的概念使用问题北大核心CSSCI

“历史记忆”“历史-记忆”“历史与记忆”以及“记忆史”等概念或议题看似相近,实则有着不同的意涵。“历史记忆”最初是莫里斯•阿布瓦赫在《集体记忆》中提到的概念,意在强调历史带有记忆的性质。随着后人对此术语的发展,“历史记忆”的含义被拓宽为“人们对过去的记忆与表述”。“历史-记忆”是皮埃尔•诺拉提出的术语,用于指称现代之前“历史与记忆”的联合体。“历史与记忆”是西方历史学家辩证地看待历史与记忆之间关系时所讨论的核心议题。面对记忆研究的挑战,西方历史学家之所以讨论历史与记忆的关系,其目的是为历史学正名。“记忆史”则是将记忆作为历史研究对象的领域,研究记忆随着社会历史发展的历时性变化。因此,在涉及这些概念的时候应认真加以区分,避免误用。特别是在翻译、引用西方学者的观点时应力求准确,以免造成误解。     

成语、名句、谚语的常用英语(十二)

1、大树底下好乘凉。Great trees are good for nothing but shade.2、十年树木,百年树人。It takes three generations to make a gentleman.3、近朱者赤,近墨者黑。Keep good men company and you shall be of the number.4、经验是智慧之父,记忆是智慧之母。Experience is the father of wisdom and memory the mother.5、英雄所见略同。Great minds think alike.6、聚沙成塔,集腋成裘。Every little helps a mickle.成语、名句、谚语的常用英语(十二)@周麟…     

国史研究篇目索引

(《当代中国史研究》、《党的文献》、《中共党史研究》发表的文章不含在内)史学理论胡乔木论研究、编撰中共党史的指导思想和方法(程中原)北京党史2(X) 7.5现代口述史的兴起与研究述要(李宝梁)社科纵横2007 .7正确评价建国十七年马克思主义史学的历史地位(陈其泰)天津社会科学2(X) 7 .4新时期以来中国马克思主义史学的新发展(张越)天津社会科学2(X) 7 .4回忆录的写作与当代史的存史(王海光)理论学刊2(X) 7.4深化区域史研究的一点思考(李文海)安徽大学学报(哲社版)20()7 .3历史研究方法论二题(方志远)江西社会科学2007 .6正确认识和处置史…