新加坡华人妇女社会、家庭地位的变迁

新加坡华人妇女地位的变迁是一个值得研究的问题,因为它涉及到传统社会的妇女向移民社会的妇女、以及向现代工业化社会的妇女演进的问题;同时,也是研究新加坡华人社会发展变化的一个不可忽略的重要方面。可以说,新加坡华人妇女从昔日被贩卖来的“猪花”①、“妹仔”②成长为今日享有较高地位的现代女性,其间是有着复杂的社会原因和历史背景,并由此而构成其自身的发展过程的。本文拟就新加坡华人妇女社会、家庭地位的变迁做一初步探讨,作为研究新加坡华人妇女问题的第一步。一移民新加坡的早期华人妇女（一）“猪花”──早期华人妇女…     

“华裔第一参政人”邝友良

在美国享有“华裔第一参政人”美誉的邝友良，是一位人生经历多姿多彩的传奇人物，在美国主流社会和华人社会都颇具影响力。     

香港回归庆典活动的气象保障

“天有不测风云”,在举国同庆香港回归那段时光,如何做好北京、香港两地的天气预报,为庆典活动提供准确的天气情况,成为原中国气象局局长一段难以忘怀的经历。当全球的华人将目光都投向香港回归盛大庆典时,而他们的目光却聚焦在一张张卫星气象云图……     

鸦片战争以后华工出国的分布及动因

纵观当今许多海外华侨、华人的先辈,大多是在两次“鸦战”之后,沦为“猪仔”华工,被西方列强贩往南洋和世界各地的。在1840—1860年间(即第一、二次鸦片战争间)出国华工人数逐渐增多,“猪仔”贩运大大发展起来,世界各地几乎到处都有华工的踪迹。鸦战后,厦门和汕头先后成为早期贩卖“猪仔”的中心和据点。据史料所载,1843年11月1日     

身似断云零落——20世纪初期新加坡的妹仔

随着华人向新加坡移民的增多,妹仔也成为新加坡华人社会之一特殊群体。论文以社会性别为研究视角,在梳理妹仔研究现状和妹仔习俗流变的基础上,探究20世纪初期新加坡华人妹仔在社会转型过程中的历史境遇,进而解析中西文明冲突与交融背景下性别、阶级、种族等多重因素在政治、经济和社会层面的纠合。在近代社会新陈代谢的过程中,政府颁布废婢法令,妹仔习俗逐渐走向衰落。妹仔习俗作为内嵌于东方传统父权制社会形态的元素,在西方文明东渐的殖民背景下,不可避免地成为中西文明冲突与融合的一个角力点。     

“华侨华人学：学科定位与研究展望”学术研讨会综述

20 0 3年 9月 1 3日 ,由北京大学华侨华人中心、“华侨华人学科建设研究”课题组主办的“华侨华人学 :学科定位与研究展望”学术研讨会在北京大学举行。来自北京大学、中国社会科学院、厦门大学、中山大学和暨南大学的专家学者 2 0多人参加了研讨会。我国著名的华侨华人研究专家周南京教授致开幕词。周教授在开幕词中简要回顾了国内关于华侨华人研究工作经历的过程 ,取得的成就以及面临的问题 ,他认为对华侨华人研究进行学科定位是这项研究工作进一步发展的有利契机。开幕式之后 ,与会学者就华侨华人研究工作的学科定位和学科发展的问题进行…     

“中国式现代化”：华侨华人研究的新范式

论文对“中国式现代化”进行了解读，阐述了作为一个特殊群体的华侨华人的独特性质，探讨了在“中国式现代化”背景下，华侨华人研究的新范式。“中国式现代化”内外兼修的视野，要求华侨华人研究一定要具有全面、系统和均衡的视角。一方面，需要在祖籍地中国和住在国之间有一定的均衡，过分强调任何一地，都可能会失去对华侨华人这个分布于全球的群体的客观理解；另一方面，“中国式现代化”也是个系统工程，现代化进程既涉及政治经济，也包含社会文化；既需要本土稳定，也兼顾世界和平，所以对华侨华人的研究，一定要有多学科和跨学科的视野。     

海外华人的民族认同与国家观念辨析

有关海外华侨华人的问题,长期以来都是海外舆论关注的热门话题,亦是影响一些华侨华人所在国同中国关系的一个敏感问题。近两年,随着中国对外开放的进一步扩大和国内投资环境的日臻完善,海外华侨华人及其企业集团赴中国大陆投资的日渐增多,掀起了新一轮中国投资热潮。对此,一段时期内海外舆论大肆渲染,将海外华人赴华投资归之为投资者的“中国情结”,并将其与华人对所在国的效忠问题挂钩。更有甚者声称：虽然东南亚华人在各自的“收养”国家里普遍享受繁荣,但是,他们还是透过商业和资金网络,蠢蠢欲动,如此等等。致使东南亚地区一…     

也论“华人经济”

随着华侨、华人学科建设的推进，华人经济的相关理论问题引起了学术界的关注。有学者对沿用已久的“华人经济”概念提出了不同的看法，认为“华人经济”概念的提法不符合实际。     

伍廷芳在辛亥风云中

他的经历,就是半部近代史。华人中诸多的“第一”,都为他所创造。他是中国报业的先行者之一,创办了近代第一家中文日报,“为吾国日报之鼻祖”;     

海外华人形象内容构成及其影响——基于秘鲁的实证研究

论文以秘鲁为例，通过定量实证研究揭示了海外华人形象的微观内容构成及其不同维度对于华人群体评价和中国国家形象感知的影响。研究发现，秘鲁社会存在十五项具有普遍性与代表性的华人形象内容，并在整体上可被分为三个维度：体现华人积极态度与情感的“秘鲁华人热情”维度、展现华人较高能力水平的“秘鲁华人能力”维度以及涉及华人负面形象的“秘鲁华人消极表现”维度。三个维度对于当地社会有关华人群体的好感度、认可度和接受度有着显著却不尽相同的影响，对于中国国家的好感度和呈现的期盼度同样有着显著的预测作用。以国别为研究单元，明确华人形象内容、结构与影响，能够为改善移居国对华人群体的评价和中国国家形象感知提供更为明确的方向与参考。     

养野鸡

小时候,我有过一段养野鸡的经历。秋季的一天,哥哥嫂子在田地里割麦子,前面突然飞走一只野鸡,我跑过去看,有一窝八个蛋。恰巧这时家里的一只老母鸡正要孵蛋,我就把八个野鸡蛋轻轻放在母鸡下面,然后天天等待孵出鸡仔。过了十多天,果然孵出了八只野鸡仔,这些野鸡仔比家鸡仔灵巧好看多了。从此,养野鸡成了我的一大责任,而且这个责任是主动承担。     

1900—1945年印尼华人的华人观初探

本文为作者长篇论文《1945年以前印尼华人的华人观初探》(共分五部分)中的第二、三、四部分。为便于读者了解论文全貌,现将文章其他部分以提要的形式一并撮述: 所谓印尼华人的华人观,指的是印尼华人对自身及自身同中华民族和中国,荷属东印度印尼原住民族,印尼民族和印度尼西亚共和国关系的总体观念。它包括印尼华人对华人内部关系的认识和对华人外部关系的认识两方面,是两者有机的统一。印尼华人的华人观的产生可以一直追溯到汉代,但直到唐末以前华人成批移居的现象尚未出现。自唐末至19世纪中叶印尼华人的华人观逐渐演化发展为二元化的格局:一种是“以唐人自居为荣”的“唐人观”:另一种可称之为“息览观”,它是一批不奉中华文化习俗而改奉当地社会习俗,但又不肯认同于原住民族的华人所持的华人观。19世纪末,“番化”华人虽然出现一种“回归”趋势,但印尼华人的华人观并未实现统一,而是并存着“唐人侨生二分的唐人观”和“新客土生的帕拉纳甘观(Peranakan)”。总的看来,19世纪以前华人观多元化的进程是缓慢的,基本同步于民族间的自然同化进程,与国家观念、政治观念尚未发生严重纠葛,是一种比较单纯的民族观、种族观。     

在马尼拉的欢乐与忧伤

记者认识小军是在马尼拉菲律宾华人社团举行的一次大型就职典礼活动上。他在马尼拉的中国留学生中间也算是一个“赫赫有名”的人物,从上学到经商,丰富的经历使得他看起来比实际年龄24岁更成熟一些。     

“美国与日本华人研究的比较：一个留日居美学者的审视”讲座综述

2005年6月20日,中国华侨华人历史研究所和中国华侨历史学会邀请美国西密西根大学曾缨博士在北京华侨大厦作了题为“美国与日本华人研究的比较:一个留日居美学者的审视”的学术讲座。她从一名华人学者的视角分析和阐述了日本与美国学者在华侨华人研究领域的不同特点及发展趋势。曾缨博士首先对自己的学术研究历程进行了简单的回顾。她指出,自己是学理工科出身,20世纪80年代末期弃理从文,到日本留学、生活十四载,而后又转赴美国大学执教,这种独特经历使她对日本和美国的华侨华人研究有着切身的体会与感受,为以后投身于华侨华人研究奠定了良好…     

中国大陆华侨华人研究的文献计量分析报告

为了如实、客观地反映改革开放以来大陆华侨华人研究的宏观水平和微观绩效,本文依托“华侨华人文献信息专题数据库”,利用文献计量学的理论和方法,重点对1980-2003年在大陆发表的华侨华人研究论文,从年代、主题、期刊、地区、作者等方面进行了分析和评价。结果表明1990年代中期论文数量最多,之后处于平稳期;研究主题上,“经济”、“文化”一直是研究热点,华侨史研究数量减少,侨务研究数量增加;研究地区以东南亚和北美为主;载文期刊分布广泛,核心期刊载文率较低;活跃作者群已经形成。由此得出结论,华侨华人研究经历起步、发展、高峰,现处于成熟平稳阶段,其研究的领域在不断扩大,多学科交叉的研究趋势凸显。但论文的质量还有待提高,“偏食现象”应引起重视。     

少数民族华侨华人研究的填补空白之作--读赵和曼新著《少数民族华侨华人研究》

广西社会科学院东南亚研究所研究员赵和曼的新著《少数民族华侨华人研究》,已由中国华侨出版社于2004年8月在北京出版。这是一件十分令人欣喜的事。它的出版可说是有填补空白之功。正如周南京教授在该书“序言”中所言,“少数民族华侨华人的研究是一块尚待开垦、拓荒和耕耘的处女地”,该书“应当归入填补空白著作之列”(周序第2页)。少数民族华侨华人是华侨华人的一个重要组成部分,对少数民族华侨华人的研究也应成为华侨华人研究的一个重要方面。然而,就华侨华人研究的现状而言,少数民族华侨华人的研究“却显得落后、薄弱和冷清”(周序第1页…     

21世纪以来海外华侨华人社会的变迁与特点探析

论文从华侨华人的人口统计特征、华侨华人社会内部的差异性与认同的多元性、与祖籍国联系的密切以及在居住国地位的提高四个方面,分析解读了21世纪以来海外华侨华人社会发生的巨大变化,并就后疫情时代加强华侨华人研究提出几点思考。论文认为,应该客观理性认识日益复杂多变的国际环境;要严格界定和区分“华侨”与“华人”的概念,并且审慎思考“华侨华人”与“华人散居者”这一术语在英文语境中的接轨;应该从国际移民视角审视和看待中国的海外移民和侨务工作,消除偏见误解,为中国移民正名,为中国侨务工作正名。     

从文化殖民的视角重读新加坡海峡华人的失根与寻根

论文从文化殖民的视角分析了新加坡海峡华人的失根、寻根与保根的文化现象,并对海峡华人知识分子掀起的以传统文化为基础的现代化改革运动进行了回顾和解读。这一段从"西化"至"再华化"、从"文化殖民"至"去文化殖民"的经历,跟新加坡独立后的西化发展,以及20、21世纪之交的华族语言文化复兴运动有许多相似之处。海峡华人知识分子复兴传统的努力自有其积极意义。他们致力推广华语和复兴儒学之举,例如提倡女权女学思想、创建女校,其贡献是深远的。     

学术动态

北京大学国际关系学院教授李安山博士于 2 0 0 2年 4月 1 6日晚在位于旧金山的美国华人历史学会作了题为“非洲华人史”的讲座。他主要谈了四个问题 :华人移民非洲的早期历史 ;非洲华人的社会经济活动 ;非洲早期的契约华工和非洲华人的一体化过程。他认为 ,华人在非洲定居的经历大致可分为四个阶段 :创业谋生、奠定基础、逐步适应和一体化。研究美国华人的权威麦礼谦教授和胡垣坤教授到场并参与了讨论 ,前来参加讲座的听众中还有从南非移民美国的华人。李安山教授讲完后 ,听众提出了多个问题 ,诸如非洲华人的融合问题、台湾与非洲的关系问题…