中国城乡协调发展研究综述

通过长期关注改革开放以来中国城乡协调发展的历史与现状,本文从城乡协调发展研究起源出发,对中国城乡协调发展的内涵、目标、动力机制、模式、制约因素、措施对策进行综述,探究这些研究的贡献和研究中存在的问题,并对今后的研究趋势进行展望,试图通过这项工作为城乡协调发展研究及城乡协调发展规划打下良好的基础。     

新文化地理学视角下景观研究综述与展望

景观意义一方面要对其符号化的表征元素进行解读,另一方面也要关注其不可表征的意义。本研究梳理了国外新文化地理学视角下的景观研究,发现： ①表征视角下,一方面景观既被看作文化的产物,又是不同时期文化的再生;另一方面景观在权力博弈中曲折发展并推动其象征性意义的演变。②非表征视角主要关注日常生活行为、情感等方面所反应的社会变迁以及所感知的多元、复杂与不稳定的景观意义。国内新文化地理学视角的景观研究在西方思潮的影响下,对一些具体案例进行了尝试性研究,取得了一定的成果。本研究有助于中国学者结合转型期中国政治、经济、文化背景,构建具有中国特色的新文化地理学景观理论体系,推动新文化地理学在中国的良性发展。     

陕北地区城市化驱动力研究

随着陕北地区能源资源的大规模开发与利用,陕北地区城市化战略取得了一定成绩,城市化水平大幅提高。本文基于对于城市化驱动力理论与实例的分析与总结,首先指出了陕北地区城市化发展中的问题,指出城镇化发展速度快,中心城镇辐射带动作用小,城镇密度小,城市基础设施滞后、生态环境退化等问题;其次提出了陕北地区城市化的驱动力主要分为动力机制与约束力机制两个方面。动力机制有经济发展、城乡人口迁移、产业结构调整、产业带动、大型项目建设、基础设施建设等;约束力主要表现在制度约束、生态环境约束及水资源约束等三方面。     

江苏文化线路遗产及其保护

文化线路遗产集世界文化遗产与自然遗产之大成,不仅具有空间、时间、文化及功能等特征,而且体现出历史与现实相续、人文与自然合一、时间与空间的多维度、遗产价值的多元化等特性。江苏境内文化线路遗产丰富,主要有大运河遗产内容、佛教传播线路、郑和七下西洋线路、康乾下江南线路等,目前已形成了构建法律体系、实施宏观保护,以动态发展的眼光审视与发挥文化线路的价值,建立多学科、多国别、多地区、多部门的通力合作,以科学审慎的态度对待文化线路中的每一个个案处理等保护思路。     

中国古村镇保护利用中的悖论现象及其原因

中国的古村镇保护利用工作经过了30多年的发展取得了积极的进步,但是也出现了因保护而破坏的严重问题。本文尝试从对古村镇定义的修订切入,将古村镇作为一种文化综合体和文化生态系统进行分析,强调古村镇是由器物、行为、制度、精神四个层面构成的文化综合体,是具有自组织性的文化生态系统,对系统中任意环节的破坏都会造成保护利用的悖论现象。在此基础上,本文总结出保护环境与破坏环境、重现建筑特色与消解建筑特色等四重"中国式悖论",并进一步从社会文化环境、理念认知、管理机制以及开发模式等层面分析了中国式悖论产生的原因。     

地理学视角下的集体记忆研究综述

集体记忆植根于人、空间(地方、景观)、时间,是地理学研究人地关系的重要视角与手段。本文从理论渊源、研究内容、方法等对国内外相关文献进行梳理,提出地理学视角下的集体记忆研究框架。研究立足于集体记忆主体、载体和机制三方面,以空间、地方、景观、仪式、旅游等为主要研究对象,关注现象背后的政治性、竞争-协商性以及利益主体,个案研究为主,案例类型较为丰富,方法上定性为主,鲜有定量研究及相关模型构建。相比国外研究热潮与成果,国内研究仍处于萌芽起步与概念引入阶段,未来可拓展集体记忆载体形式的研究,深化集体记忆机制即人地关系层面,加强实证与量化方法应用。     

一种以社区为核心的开放型博物馆——国际生态博物馆40年探索

1971年8月,国际博物馆协会（ICoM）第九次大会在法国城市格林诺布举行期间,法国人乔治·亨利·里维埃（Georges Henri Riviere）和于格·戴瓦兰（Huguesde Varine）提出了一个新的博物馆名词“生态博物馆”（ECO—museum）。     

Archaeological Interpretation of the Continuity of Chinese Civilization over Five Thousand Years

Chinese civilization has unique characteristics in the world civilization history. Its most prominent characteristic is the continuity of the “5,000-year” civilization. Over 5,000 years ago, different civilizations appeared in different regions of China and the civilizations mainly included their different early-stage theocracy and reign modes. Among these civilizations, the civilization that was handed on from generation to generation was the states with a reign mode that originated in the Longshan culture of Central China and its successors such as the Xia Dynasty, the Shang Dynasty, the Zhou Dynasty, the Qin Dynasty, the Han Dynasty, the Yuan Dynasty, the Ming Dynasty, and the Qing Dynasty. This can be illustrated by the 5,000-year continuous inheritance of the country, people, and territory of China, proved by the 5,000-year inheritance and development of capitals, royal tombs, ritual and ceremonial buildings and vessels, and characters as the national culture (or major tradition) and resurrected by the capital’s centralization,“OneGate Three-Passage” pattern,“centralization of the main hall of the court” and the“Left Ancestral Temple and Right Altar” pattern, and the central axis of the capital, the four doors on four sides of the capital and court, etc. as the materialized forms of the core ideas of center and moderation. These materialized forms of the unbroken civilization became more and more in the past 5,000 years, which indicates that the ideas of center and moderation became stronger and stronger and were constantly deepened. The ideological roots of the 5,000-year unbroken Chinese civilization are the ideas of center and moderation, which are the ideological basis for the state identity and the core value of the Chinese national history.     

Contesting Conquests: Nineteenth-Century German and Polish Historiography of the Expansion of the Holy Roman Empire and the Polish-Lithuanian Union

The problem of conquests and territorial expansion, including their interpretation, evaluation, and legitimisation, has been crucial for European national historiographies. Consequently, attempts by the Holy Roman emperors, particularly of the Saxon and Hohenstaufen dynasties, to control Italy and Burgundy were hotly debated among nineteenth-century German historians, while Poland's union with Lithuania, and the annexation of the vast territories of the east which followed, was a central topic for Polish historians of the time. Modern historians of historiography in both countries have carefully analysed these narratives, emphasising their ideological and political contexts, such as their involvement in the Grossdeutsch versus Kleindeutsch controversy and the controversy between the so-called Cracow and Warsaw historical schools. In this paper I propose a comparative analysis of these two discourses which dealt with analogical issues and, as I demonstrate, developed with a parallel dynamic. Such an analysis, I argue, allows an escape from the paradigm of national exceptionalism, and the discovery of what was typical or, perhaps, constitutive of the discourse on territorial expansion of the time, instead of focusing on the uniqueness of the national context. This analysis embraces the conceptualisation, argumentation, and rhetoric of those nineteenth-century German and Polish historians discussing the expansion of the medieval Holy Empire and early-modern Poland. Moreover, it locates their interpretations within an international context of a broader Western historiographical tradition, involving issues of domination, cultural transfer, and colonialism. Finally, it examines the parallel mechanism of searching for, advocating, and perpetuating the idea of uniqueness of national history.     

我国历史文化村镇保护的内容与方法研究

历史化村镇是我国遗产保护体系的重要组成部分,随着第一批中国历史化名镇(村)的命名公布。遗产保护工作又进入了一个崭新阶段。我国历史化村镇保护研究较国外起步较晚,相关研究也欠深入全面。导致在当前城镇化快速发展过程中,一些颇具价值特色的古村镇没有得到很好保护。本首先回顾了国内外历史小城镇、村落保护的演变发展,然后指出历史化村镇保护在价值特性方面,不同于历史化名城;在保护内容方面,要在以往偏重于物质化遗产保护的基础上。进一步加重非物质化遗产的保护;在保护方法方面,要综合运用历史学、地理学、建筑学、社会学、景观生态学等方法,才能达到较好的保护效果。     

‘They'd Rather Go Play Footy’: an Exploratory Study of the Enjoyment and Benefits of the Arts in Western Australia's Remote Murchison Region

The role of the arts in the revitalisation and strengthening of Australia's rural, remote, and Indigenous communities has been of particular interest to Australian State and Federal Governments, as reflected through various policy and positioning documents. In order to understand the relationship between the arts and communities, it is important to explore why people engage in the arts and what might be some of the barriers to that engagement. For the rural, remote and Indigenous communities of the Murchison Region, the arts has been a useful way of reaching and engaging with residents to build a stronger sense of community, provide light relief and entertainment, and facilitate communication among community members, government, and industry. However, there are several barriers that impact on the viability of arts projects. These barriers are amplified in rural and remote areas, and particularly for the three case study communities of the Murchison Region for a number of reasons. These include the transient nature of the population, a lack of resources, isolation and remoteness, and local politics, culture and history. The arts can provide a context in which other non‐arts related outcomes, such as health, capacity building, income generation, and so on, are facilitated and achieved. It is important for policy makers to recognise and address the barriers which hinder activity and serve to lessen the impact of the arts on communities.     

长江三角洲区域可持续发展系统的构建——以南京沿江区域为例

本文以科学发展观和综合集成法为指导,在长江三角洲区域发展重点转向沿江区域的大背景下,针对沿江区域的资源属性、产业结构与发展阶段,以南京为实证,构建了南京沿江区域可持续发展系统,其框架结构为目标子系统(沿江区域发展总体规划)、中央处理子系统(资源协调开发、产业协调升级、空间结构协调优化)、支持子系统(生态环境建设、社会环境建设)和约束子系统(制度、政策与法律法规制定,宏观调控与市场监管),并阐述了其具体的建设内容与运行流程,以期为推进长江三角洲沿江区域的发展提供有益的思路与行动框架。     

理论与实践高度融合的城市地理学——南京大学地理学科发展90周年回顾与展望

本文回顾了南京大学城市地理研究发展变迁的历史过程,将其划分为探索研究时期、复苏发展时期、旺盛发展时期和多元化发展时期几个阶段,系统总结了在城市化、城镇体系、城市与区域规划及管治等领域的研究成果。南京大学是国内最早开展城市化理论、城镇体系理论及城市与区域研究的机构,提出了"三结构一网络"的城镇体系结构、"城市-区域"观等经典理论。改革开放后的30多年来,南京大学城市地理高度融合理论研究与规划实践,取得了长足的发展并夯实了自己的学科发展优势。在未来发展中,应进一步加强对健康城市化、城市网络体系、城市空间重构及宜居城市与智慧城市等内容的研究。     

20世纪80年代以来我国区域旅游合作研究综述

本文对1980年以来我国有关区域旅游合作专题的研究进行了综述。其中,根据研究内容的相对一致性,将该项研究20年来的进展划分为起源、起步、发展、提升发展四个阶段,阐述了各阶段的研究特征;并对该项研究的主要研究内容从基本理论研究、热点问题研究、个案研究三个方面进行了综述。基本理论研究的综述主要涉及到区域、区域旅游、区域旅游合作机制、旅游区划的有关研究。热点问题研究的综述主要涉及"大旅游"的发展理念、旅游联合促销、区域旅游联合发展的空间组织形式的有关研究。个案研究的综述主要涉及上海的大旅游网络、武汉大旅游圈、环太湖旅游带旅游业的联合发展、澜沧江-湄公河次区域旅游合作、珠江三角洲共同旅游市场的建设等案例的有关研究;最后,本文对该项研究的发展趋向进行了展望。     

中国互联网企业空间演化与城市网络特征研究

高速发展的信息网络技术使得时空压缩,信息流、资金流、人流等要素流正在潜移默化地重塑着城市体系。互联网企业及其与实体行业的相互渗透使得它们成为信息时代各种要素流动的综合体现。本文借鉴Taylor等提出的基于高级生产性服务业的世界城市网络研究方法,以中国百强互联网企业总部及分支机构数据为基础,引入社会网络分析、空间统计分析等方法,从企业演化的角度分析互联网企业空间格局与城市网络特性。从2000、2005、2010和2017年互联网企业空间分布、规模与等级分布、"互联网+"/纯互联网企业分布及它们的演化规律分析互联网企业空间格局。研究发现全国层面的互联网企业空间分布极化,城市网络中心性与扁平化并存,网络整体地域性减弱。     

结构主义视角下中国城市单位制的形成逻辑

单位制是在计划经济时期特殊的历史条件下,为实现国家现代化而逐渐形成的。改革开放以来,中国城市社会在单位制度的历史惯性和城市化、市场化及全球化等力量的共同作用下开始了制度—空间—社会的多重转型。因而,单位制构成了解读中国转型的重要视角。本文从结构主义的视角出发,建立从知识通过资源到制度—空间—实践的新框架,对单位制的形成逻辑提出一种新的解释。认为单位制的形成是在共产主义、国家主义、全能主义和国内外基本条件基本判断等知识对权威性和配置性资源控制所形成权力的支配作用下形成的,在社会现象层面表现为制度、空间和实践三个基本维度。知识对资源的支配构成了决定单位形成的深层结构,而相互融合的制度、空间和实践则构成了相对应的表层结构。     

清代湖南的慈善事业

清代湖南的慈善机构不仅数量可观,而且种类也渐趋完备,涉及到慈幼、养老、救济节妇、施医、施棺、义塾、义冢等。其兴办方式大致分为官办、官绅共办、民办三种。不同行业的慈善机构在经营运作的过程中,呈现出许多共性,如官督绅办的管理模式和以官款资助、私人捐赠、以土养产、以息养业等为主的筹资渠道等。湖南慈善事业的契约化、制度化特征,不仅仅是慈善事业管理方式的进步,而且也意味着城市市民社会新的发展。它缓解了社会的波动,促使政府与社会的关系向良性互动方向发展。     

物流地理学研究内容与趋势评述

在对物流地理学产生的基础学科交通地理学、物流管理学研究综述基础上,分析交通地理学、物流管理学与物流地理学在研究目的、领域与方法等方面的联系与差异,阐明物流地理学研究对象、内容与方法,进而提出我国物流地理学的发展方向:现代物流区域效应研究、基于现代物流的经济组织空间结构再造及内在机理研究、产业与大型企业物流网络空间优化模型研究、区域物流体系规划研究。     

1949—1966年工矿地区图书发行工作探析

工矿地区的群众始终是党和国家开展图书发行工作的重要对象。新中国成立之初,由于力量所限,工矿地区的图书发行工作主要采取流动供应方式;随着发行力量的不断增强,尤其是大规模经济建设对相关图书的迫切需求,在工矿地区发行图书的内容、数量和形式日益丰富,新华书店工矿门市部与书亭、工矿图书馆、义务发行员和流动供应图书相结合的发行方式逐渐成为主流。在党和国家的统一领导与管理下,以新华书店为代表的国营图书发行机构将内容多样、种类丰富的图书送到工人读者手中,在加强政治宣传、提升工业产量、推动技术进步和满足工人文化需求等方面发挥了重要作用。     

中国手机移动地图使用对居民出行的影响及其机理分析

手机移动地图作为一种新兴的地图形式近年来迅速发展并对居民出行特征产生了深远的影响。本文通过问卷与访谈相结合的方式进行了相关定性定量分析,研究了当前居民对移动地图的使用情况、不同人群对移动地图的使用差异及移动地图的使用对居民出行特征的直接影响,并且进一步探究了其背后的机理模型。一方面移动地图对出行的直接影响造成了信息化时代下居民出行的新特征。另一方面不同年龄,性别,教育,区域的居民对移动地图的使用存在差异,而这种差异或放大或削弱了个人属性对出行特征的影响,从而间接作用于出行特征,改变了传统出行模式。最终,本文讨论了目前移动地图存在的问题及其在未来对城市交通的影响并提出了相应意见建议。