钱基博与民国时期《无锡县志》修纂

正钱基博,字子泉,号潜庐,江苏无锡人。现代著名古文大家,文史学家,历任清华大学、光华大学、湖南国立师范学院、华中大学等高校教授,新中国成立后一直就任华中师范学院(即今华中师大)历史系教授。钱基博诂经谭史,旁涉百家,学识渊博,于四部之学皆有阐发,著述甚丰,有《现代中国文学史》《经学通志》《近百年湖南学风》等,为一代硕学通儒,文章巨擘,有着"天下通儒"之誉~①。钱基博先生一生爱乡爱国,对故土无锡充满了纯朴     

钱基博于无锡国专的几则教育资料

傅宏星先生所撰《钱基博年谱》下称《年谱》）堪称是著名国学大师、教育家钱基博先生研究的一部力作。该书收罗广博,资料翔实,“是第一部钱基博研究专著,较全面地反映了钱基博的生平事迹、思想情况、著述内容、教学活动．为我们正确评价钱基博在学术史上的地位．以至全面了解20世纪中国学术史,提供了更多的维度与方便。     

钱基博是否被打成右派的争议

近年来,随着国内几家出版社系统出版规模庞大的钱基博作品集,以及《钱基博年谱》等研究专著的陆续出版,一个“诂经谭史、学贯四部、著作等身、成就非凡”的国学大师已被重新发掘出来,有关他生平与思想的研究开始不断深入,但在钱基博1957年是否被打成右派这一问题上,学界一直存在争议。     

钱基博方志翰墨拾零

钱基博(1887-1957),字子泉,别号潜庐,无锡人。他是我国近代的国学大师,他博览群书,对中国的文学、史学、经学都颇有研究。一生著作甚丰,著有《经学通志》、《现代中国文学史》、《韩愈志》、《古籍举要》、《版本通义》、《骈文通义》等,被后人称之为学术经典。我作为一名     

钱基博方志修撰的学术来源、贡献及不足

民国时期,钱基博先后三次参与修撰无锡县志,留下大量书函和多篇成稿。其方志修撰理念基本承袭章学诚,认为方志是史体,重视文献资料的整理与刊布,强调方志鉴往知来的作用。在体例方面有一定的创新,是钱基博方志修撰实践的一大贡献,使得其相关著述在民国时期具有一定的个人特色。遗憾的是,随着社会发展,方志修撰越来越精细化和专业化,钱基博第三次参与无锡县志修撰时,相关认识还停留在第一次修撰,已经明显不能适应时代发展。     

论抗战时期钱基博的殉国情怀

抗日战争是中国人民反抗日本帝国主义侵略的正义战争,各个阶层都参与其中,读书人也不例外。钱基博作为中国近现代重要的文史大家,以笔做武器,积极投身到抵抗外侮的时代洪流之中。抗战后期,日军兵锋直抵位于湖南蓝田的国立师范学院,师生纷纷后撤。钱基博为了检验平生所学,进而唤起国人的抗战热情,执着地坚守岗位,欲殉国明志。在害不及身的情况下,钱基博有此惊人之举,一方面是源于对士风与学风的义愤,一方面也是基于理智的判断。钱基博熟读儒家经典,一直践行着儒家文化的仁义道德,正是基于此,才会沿着前贤的脚步,准备为国家、民族抛洒斑斑热血。虽然最终因为时局的变化得以身存,但是其可歌可泣的英勇行为将彪炳丹青。细致追溯这一段史实,进行思想上的深度解析,将有助于我们理解当事人在当时所做出的坚毅抉择,并由此挖掘出儒家文化的独特价值。     

“钱”姓凭什么排第二

历史上,钱氏人才辈出。仅仅在现当代,钱氏就涌现出钱玄同、钱穆、钱基博、钱钟书、钱钟韩、钱仲联、钱稻孙、钱理群、钱学森、钱伟长、钱三强、钱永健等著名学者。     

钱基博与杨荫杭

钱锺书和杨绛都是无锡人,两人的父亲钱基博和杨荫杭也都是文化名人。     

浅议对钱──兼述西夏对钱

浅议对钱──兼述西夏对钱牛达生（一）“对钱”,又称对子钱、对书钱、对品钱、和合钱,日本人称对泉,符合泉。按照一般的说法,“对钱”始于五代南唐（９３７～９７５年）,盛行于北宋,到南宋孝宗重熙七年（１１８０年）而止,是钱币发展史上特定时期的事物。＊最早论...     

钱币的雅称

<正>泉:战国时期称钱为"泉"。钱称为泉,主要还是从古钱外形演绎而来的,因为秦半两,外圆内方,具有"周流四方"的意义。故泉就泛指外圆内方的方孔钱。泉是由四面八方汇集在一起,再流向四面八方。钱与"泉"又是近音,直到现在,集币迷们仍以"泉友"相称,如今的钱学家也称泉学家。邓通:邓通就是钱的别称。《汉书·食货志》记载:文帝时"邓通大夫也,以铸钱财过王者。"邓通是西汉文帝刘恒的一个宠臣官居上大夫。文帝曾赐给邓通一座铜矿山,并破例允许邓通开矿铸钱,     

“天正”钱补证

“天正”钱平生两见:于1943年读中学时我在先师王效曾先生家见过拓本,拓本为高善谦所赠,未见原钱。1942年7月上海泉币学社主编的《泉币》杂志第十三期刊载此钱拓本,并有高氏题跋。“此泉天正二字,居穿之上下,面左右及背右,各有日月形,天字从二人,遽视之如元字,正字亦奇,几不可识。而泉之制作,与夫铜质,颇似辽钱”(图一)。据此,我在《辽钱考略》(载《内蒙古金融·钱币专刊》1985年上册)一文中述及此钱,附     

钱币的雅称

<正>泉:战国时期称钱为"泉"。钱称为泉,主要还是从古钱外形演绎而来的,因为秦半两,外圆内方,具有"周流四方"的意义。故泉就泛指外圆内方的方孔钱。泉是由四面八方汇集在一起,再流向四面八方。钱与"泉"又是近音,直到现在,集币迷们仍以"泉友"相称,如今的钱学家也称泉学家。邓通:邓通就是钱的别称。《汉书·食货志》记载:文帝时"邓通大夫也,以铸钱财过王者。"邓通是西汉文帝刘恒的一个宠臣官居上大夫。文帝曾赐给邓通一座铜矿山,并破例允许邓通开矿铸钱,     

东风化雨昙华林——我的导师石声淮教授

1982年9月,我考入武汉华中师范学院(现华中师范大学)中文系古代文学研究生,跟随著名学者石声淮教授学习先秦文学。9月,东北长白山区的家乡已经是秋风萧瑟,枫叶如火:而华师的桂子山上却是满目葱绿,桂子飘香。当时先生并不住在华师校内,而住在武昌昙华林华中村14号的一座砖木结构的二层小楼里。踏着木制楼梯特有的节奏,拾阶而上,便是先生的书房。小楼原是先生岳丈钱基博先生的旧居,房前屋后,梧桐掩映,绿荫如盖。钱基博先生去世后,先生一直住在这里,守着先生的旧居,也守着钱老先生未     

《中国泉币学社往事拾遗》出版

正记录近现代苏州、上海等地古钱币收藏历史的书籍《中国泉币学社往事拾遗·照读楼泉譚》近日出版发行。"照读楼"是原中国泉币学社社员、苏州人丁宗琪(1913年-2003年)的书斋名。丁宗琪受苏州著名钱币收藏家王荫嘉引领,10余岁就开始古钱币收藏,曾买下湖北"本省"、广东"七钱二分"、"寿"、"上海一两"、"上海二钱"等铸币试样,后被苏州籍著名泉家蒋仲川、秦子帏重金收藏。蒋仲     

高邮出土南宋铁钱补录

南宋铁钱已清理出不同品种四百余种,在《中国钱币》中陆续刊出。在继续清理过程中又发现了新品二十种。其中有六种年号钱。背文纪监钱二种、纪年九种、其它三种(见附表、附图)。南宋铁钱铸造监首次清理发现十监。这次新发现一枚“淳熙元宝”背穿上“泉”为前所不载。查丁氏《大辞典》、《图说》均有淳熙元宝背“泉”真篆两种铜钱。这枚背“泉”铁     

永天通宝新考

永天通宝楷书小平铜钱为王荫嘉先生旧藏,国内仅见一枚。1940年9月由王先生首次披露于中国泉币学社第三次例会上,时附拓图一帧并注：“王(王荫嘉先生)：安南钱多种,有永天通宝,白铜,甚奇。”五年后,郑家相先生又在《泉币》杂志上专门撰文介绍了此钱,其文日：“日本泉币考遗载此钱,日‘右永天通宝钱,愚按此钱某侯所收,河宽斋日,尝见此钱,径八分,铜质颇精’。眉批钱图用富山侯古拓本。然则某侯即富山侯也。此品我国自来未见,惟王君有之。铜灰白色而厚重,文字纤利精整,自属正用品。”     

《名人传记》是暖刊

《名人传记》2019年第7期给广大读者带来了希望的曙光!“懂得生活真正滋味的人,也是内心极其强大的人。”钱锺书之父钱基博对军界和政界没有兴趣,回到教育界,做自己真正热爱的事,是他的人生滋味。互联网企业360集团创始人周鸿祎,被保送到西安交大管理专业读研究生,他对此亦无兴趣,却一头扎进市场,成为一名产品“疯子”。     

刍议滚边钱

正古钱中有一种形制特殊的钱,其外缘突出一窄圈,有人称为滚边钱,也有的泉友称其为额轮钱。这类钱制造多精美规整,钱体从侧面看特别厚重(图1)。此类钱不同于王莽钱货泉额轮钱,货泉额轮钱只是钱面外廓外高內低,成倾斜状(图2),是铸制而成的。而这类钱是外廓外缘突起一窄圈,是铸成后再加工而成的。笔者所见最早的滚边钱,是阎福善《北宋铜钱》151页图1102收录的,一枚隶书熙宁重宝折二     

现存最早的钱谱《货泉沿革》——兼说“董遹”《钱谱》

泉之有谱。起源甚早。现存古谱,泉界一般公认以南宋洪遵《泉志》为最早。《泉志》初以抄本传世,至明万历间,徐象梅始重为绘图并刊刻于《秘册汇函》中,被认为是现存最早的钱谱刻本。事实上,还有一种刻本钱谱比徐氏绘校《泉志》《秘册汇函》本约早270年,由于传世甚少,尚不大为泉界所知。这就是《货泉沿革》。     

丰货钱讹传为“男钱”考

十六国时期后赵丰货钱历来被称为"富钱",但自北宋以来,以"男钱"比丰货钱的现象屡见不鲜。通过对历史文献与钱币特征的考察,笔者认为丰货钱兼并"男钱"之名是一个讹传的过程。基于唐《通典》的文本,讹误始于北宋《册府元龟》,历元、明至清,以"男钱"比丰货几成定论。后来学者征引"富钱""男钱"含义时,应匡正讹误,以富钱比丰货钱,以"男钱"比王莽布泉钱。