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浙江省是中国南方青瓷的发祥地。早在商周时代,原始瓷就首先在这一地区烧制成功。商周以后,又在原始瓷的基础上继续取得提高和发展,其中尤以浙东地区的越窑最为突出。越窑始烧于东汉,晚唐、五代为鼎盛期。这一时期的越窑以其历史、技术、规模及质量等多方面的综合优势对当代和后世中国瓷业的发展产生深远的影响。根据目前已经掌握 相似文献
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浙东宁绍地区的越窑青瓷这一传统民间造型设计走过了漫长的千余年岁月。作为浙东物质文化和精神文化的重要组成部分,它以其地域风格、特殊的美质和魅力、独特的形式语言,创造了耐人寻味的审美意蕴。其蕴含的简约性、亲和性、神性、科学主义及现实主义等特性,至今仍独具魅力。 相似文献
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一、前 言 浙江省在唐代以前以绍兴,上虞等地为中心的越窑,已烧制青瓷,但受到众人称誉,烧制质量极高的青瓷制品,则是中唐以后的事了。顾况在《茶赋》中称青瓷为“越泥似玉之瓯”。另外,有关越窑青瓷的最著名的记述,即在《茶经》中陆羽认为“瓷碗,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州次,洪州次。或者以邢州处越州上,殊为不然”。其次,从8世纪中期到9世纪末的很多诗文中,越窑青瓷都得到了赞赏。不久,质地优良的越窑青瓷,就以“秘色青瓷”称谓。 相似文献
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唐代越窑青瓷是陶瓷文化中极其重要的一支,它在辉煌灿烂的文化百花园中,成为一支娇艳的奇葩。本文试图以考古资料为基础、对唐、五代及北宋越窑肯瓷中的佼佼者秘色瓷,它的焙烧年代,出土物与产地,制作工艺和分期等问题进行论述探索,以供学者参考。 相似文献
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我省地处祖国边疆,土地辽阔,历史悠久,是历史上肃慎、夫余、东胡等族活动的舞台,遗留下了丰富的文物古迹。它们既有独特的民族风格和地方特点,又与中原地区有着密切的联系,是中华民族历史文明的不可分割的重要组成部分,在中华民族发展史上占有重要地位。建国以来,我省多次组织历史文物、革命文物、民族文物的调查,已发现文物遗址一千多处,共获得文物二万余件,先后三次公布省级以上文物保护单位共三十一处。根据我省文物工作者多年来调查、发掘和研究工作的成果,特别是近年来采用碳14测定等先进的科学方法,使出土文物已由相对年代的推断进入绝对年代的测定,我们已有可能对 相似文献
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二十世纪末期,晋侯墓地在山西曲沃县北赵村面世,这是西周考古的空前发现,也是邹衡先生多年来探讨和坚持的晋国早期都城位于曲沃一带的有力佐证。墓地发现后,以李伯谦先生担任领队的大规模发掘一直进行。经过多次发掘,取得了丰硕成果,到目前为止,已发掘19座晋侯及其夫人墓,还有陪葬墓多座,它是迄今为止发现的同时期、同等级的墓地中保存最完整、排列最清楚和出土随葬品最丰富的一处,它的发掘,为考古学研究提供了多方面的信息和材料。晋侯墓地出土的原始青瓷,是山西地区历年来出土数量最多和最为完整、集中的一次。由于排列清楚的墓位,因此出土青瓷为研究其它地区出土的西周时期原始青瓷提供了重要的可资对比的实物资料。 相似文献
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耀州窑是我国历史名窑之一,历代制瓷,各有千秋。宋时以烧造刻印花青瓷而闻名于世,有类越窑秘色之称,其产品“巧如范金,精比琢玉”,上贡皇室,远销海外,被誉为中国古代北方青瓷的代表。但对于耀州窑五代青瓷,特别是天青瓷而言,则鲜为人知。20世纪50年代和70年代,文物考古工作者曾两次对黄堡耀州窑遗址进行发掘,并出土过一些五代青瓷器及标本,由于数量较少,且没有找到明确的地层关系,因此没有引起人们的足够认识。80年代中期以后,随着窑址发掘面积的不断扩大,出土了近万件(片)五代时期很有特色的青瓷标本,从而引起了发掘者的重视,并在铜川市第四中学院内找到了五代文化层,还发现有五代的制瓷作坊和焙烧窑炉,从而揭开了五代耀州窑青瓷的神秘面纱,在陶瓷考古界引起了极大的轰动。它的发现,得到了 相似文献
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越窑,是中国唐代名窑之冠。对于越窑名称及内涵,长期以来有许多古陶瓷研究者各持见解。笔者认为对越窑制品的概念,应从制品类型学来划分,历代诗人的诗词,为我们了解越窑的文化内涵提供了线索,对越窑鉴赏鉴定中的要领与仿品的识别则是提高鉴赏水平的关键。 相似文献
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古代浙东的民间造物——越窑瓷器,自东汉以来即已进入人们日常生活的诸多领域。在汉晋时期的茶具、酒具、餐具、文具、容贮器、盥水器、灯具、卫生用具和随葬冥器等各类生活用品中,都存在有越窑瓷器的身影。因此,在其一千余年的历史长河中,它无可置疑地融和烙印着不少地域风俗,这为我们研究浙东地区汉至唐宋时期上层建筑和意识形态领域中的民俗事象提供了相应的物质依据,对于正确了解和探索古代浙东地区的社会面貌和先民的生活习俗都具有重要的积极意义。 相似文献
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北方地区出土越窑青瓷及相关问题虞浩旭一、北方地区越窑青瓷出土概况自建国以来,在我国的华北、西北等地区,尤其是豫、陕两省相继出土了一些越窑青瓷。现根据手头掌握的资料整理记录如下:1、五十年代,在西安羊头镇唐总章元年(公元668年)李爽墓中出土一件越窑青... 相似文献
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越窑青瓷粮罂为唐宋时期宁绍平原常见的随葬明器,用来盛装五谷或酒。其造型由六朝、初唐的盘口壶演变而来,由唐代的圆润饱满向宋代的纤细修长发展。唐至五代越窑青瓷粮罂的纹饰以龙纹最为多见,到了北宋年间,下腹部刻划莲瓣纹成为越窑瓷罂最主要的纹饰。通过对铭文释读可知:唐宋越窑青瓷粮罂多为私人定制;铭文为制瓷工匠所刻;使用阶层为普通平民;越窑瓷罂在上虞窑场、慈溪上林湖窑场均有烧造;在唐宋年间应为价值不菲之物。此外,浙江婺州窑、龙泉窑和江西窑口的瓷罂在器形、纹饰方面均受到了越窑瓷罂的影响。 相似文献