中国古代铜钱形制探源

中国古代铜钱的形制为什么是外圆内方,这一直是钱币学中一个未有定论的问题,长期以来众说纷纭,本文拟就此略作分析。中国古代铜钱形制为外圆内方的定型,始于秦始皇统一货币,直到民国时期,才绝迹。这种外圆内方的货币——铜钱,在中国行用了两千多年。还影响到邻近的日本、朝鲜、越南、印尼等国。早在战国末年,手工业和商业有了较大发展。手工业内部分工较前更细,有“百工”之称。《周礼·考工记》中记载:“凡攻木之工七,攻金之工六,攻皮之工五,设     

中国古代银锭形制演变刍议

众所周知,中国历史银锭（铤）器形从唐代到清代以至民国一直有所变化,这种变化反映了实际需求的变化与不同,既有不同时代人们对银锭需求的改变,也有不同领域和地域人们对银锭要求的变化.但是,银锭作为计重使用的贵金属称量货币,其根本的要素是成色,人们对成色的期待与把握是最重要的.因此,形制的变化也离不开这一根本因素.     

中国古代天学机构沿革考略

中国古代国家官僚机构都设有专司天学的官署,并置有天文、历法、漏刻等分职机构,主要负责观象、制历、报时等方面的事务。几千年来,虽然天学机构①的名称、部门的设置、职官的品秩、职掌的范围,历代都有过一些变化,但总体上是一脉相承的,其基本职能未曾有过实质性变化。     

中国古代书籍的装帧形式与形制

中国古代书籍装帧形制的形成与演变,同书籍的制作材料、制作方法、便于检阅、利于保护等诸方面因素紧密相关.例如,据考古学家们考证,甲骨文书的装订采用中间钻孔用绳串连的办法,是由甲骨这种材料的特质所决定的.它无法象简策一样编连卷舒,也无法象缣帛、纸张一样舒卷折叠,因为甲骨本身不具备这种品质.且甲骨文书只是一种档案,并不提供常人阅览,只备史官或卜人查阅,因而也无须装订得结实,只要有序即可.     

中国古代土地制度沿革及其启示

土地制度是构成上层建筑的有机组成部分,认真研究分析我国土地制度的沿革,对于我们今天的土地改革将大有裨益。通过对古代土地制度发展史的阐述,得到以下几点启示与对策:实行税收优惠政策,对土地管理制度化,大规模经营。通过这些措施完善我国现有的土地制度,实现中华民族伟大复兴这一使命。     

明代奉先殿建筑沿革与形制布局初探

明代皇家祭祖宫殿外有太庙,内有奉先殿。二者功能同为祭祖,但各有侧重,太庙祭祖重在四时祭享,奉先殿则是皇帝与皇室成员的晨昏瞻谒之所。明代实行两京制度,在南、北两京皇宫内各建有一座奉先殿,南京奉先殿初创于洪武二年,永乐迁都北京之后,复建奉先殿于北京紫禁城,两京奉先殿并存。明清更替之际,两座奉先殿先后毁于战乱,其建筑形制遂不可考。祭祖活动既关乎人情,也关乎国家制度,奉先殿作为重要的皇家祭祖场所,梳理其历史沿革,追溯其形制布局的演变脉络,既可以考察明清宫廷祭祖制度,亦有助于了解紫禁城宫殿布局的变迁和规律。     

古代晋南龙门沿革考

"龙门"一词经常出现在史籍中,在中国古代"龙门"是一个非常重要的地理概念,也是史籍中经常提到的地方行政区域。古代晋南的龙门就是众多"龙门"的主要代表之一,"鲤鱼跃龙门"和"大禹开龙门"的传说都与此地密切相关。鉴于史籍中龙门纷繁复杂的情况,笔者从历史沿革方面对古代晋南的龙门进行了考证,并得出了初步结论:晋南龙门自北魏太武帝时由皮氏县更名为龙门县,而后曾一跃为龙门郡,北宋宣和初年改名河津县。     

宋元戏台遗迹——中国古代剧场文物研究之一

宋元时期是中国戏曲舞台的正式形成时期。宋元戏台建筑主要分作两类,一类是城市瓦舍勾栏里的戏台,一类是城乡神庙建筑中的戏台。今天我们所能见到的宋元戏台,都是神庙中的附属建筑,因其坚固的木石结构能够长久保存,又因其与神庙一体而受到人们的尊崇与爱护,得以存留至今。尽管有不少已经历代翻修,但许多仍保存了原有的建筑构梨和基本面貌。而当时戏台中另外重要的一支——勾栏戏台,则由于社会生活的变迁而阒无影迹了。     

中国古代汉唐都城形制的演进——由曹魏太极殿谈唐长安城形制的渊源

中国古代都城形制的发展演变,是一个继承传统、不断发展、逐渐完善的过程,尤其两汉到隋唐时期的都城形制变化极为明显。本文以近年来曹魏至北魏洛阳宫城的考古发现为重要突破点,结合文献和考古勘察资料,对两汉至隋唐时期的各个重要都城进行对比研究,探讨了中国古代都城从两汉时期的多宫形制,到魏晋南朝时期的居北居中单一宫城形制,再到北朝时期的三重城圈形制,最后形成隋唐时期中轴对称的坊市制新型国际商贸大都市,为向以后更繁盛的开放式商业都市发展奠定了基础。其都城形制和格局的变化轨迹清晰,发展演变具有延续性和开创性,既沿承了传统的汉地都城制度,又有适应新的社会发展状况的创造。总之,隋大兴唐长安城作为这个时期都城的鼎盛之作,其都城形制产生的源头源自曹魏洛阳城,对汉唐时期的都城形制进行研究,探索其中的各种渊源和汉化因素,在中国古代都城发展史及整个东亚地区古代文化与文明的发展进程中,都具有重要的意义。     

中国古代行政中枢的沿革与中央集权制的关系研究

中国古代行政中枢的沿革与中央集权制的关系研究李琪自战国以降,历代统治集团均实行中央集权制,其间虽历经朝代更替、分裂动荡和社会变革,集权的传统却始终是薪火相传,绵延不断。在某种意义上,许多人已经自觉或不自觉地将中央政府集中权力的活动视同于一种历史文化积...     

试论我国古代墨的形制及其相关问题

墨是找国古代劳动人民的一项伟人发明创造,对我国传统文化的发展和传播有着不可磨灭的贡献。在古代,除去书画,在建筑、拓印、刑法、巫术、化妆、医药等方面它还行诸多用途。一般来说,墨即指色墨,是以碳素单质和胶类相调合加工而成。由于碳质易溶于水,而胶类易受潮失去粘性,故古墨实物较难保存,以往论述古墨多依据文献资料,本文对历年各地古墓出土的实物资料进行了一番梳理(表一),试图阐述我国历代古墨形制发展规律,并结合部分实物的化学分析结果对各时期墨的内部结构进行初步的比较研究,以希求正于方家。     

中国历代玉璧形制举例

玉璧是古代礼制活动中使用的器物,主要用于祭祀活动。礼仪中所用的一切玉器称为玉礼器,而其中的璧、琮、圭、璋、璜、琥这六种玉器,称之为"六器"。《周礼·春官大宗伯》记载:"以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方,皆有牲币,各放其器     

河北古代长城沿革考略(上)

河北是历史上修筑长城最多的省份之一,在2300多年前的战国时期,燕、赵等国的统治者就开始在此修筑长城,此后历代统治者为了防御的需要,一直绵延不绝地修筑。本文依据近几十年的考古调查材料,结合文献记载,对河北历代长城的发展、修筑情况及保存情况分别做了梳理和论述。     

河北古代长城沿革考略(下)

河北是历史上修筑长城最多的省份之一,在2300多年前的战国时期,燕、赵等国的统治者就开始在此修筑长城,此后历代统治者为了防御的需要,一直绵延不绝地修筑。本文依据近几十年的考古调查情况,结合文献记载,对河北历代长城的发展、修筑情况分别做了梳理和论述。     

丹江口水库区域古代城址的沿革和地望考述

丹江口水库区域古代城址的沿革和地望考述晏昌贵丹江口水库区域包括今湖北省丹江口市、十堰市、郧县、郧西县，河南省浙川县和陕西省白河县共六县市。１９９５年８月下旬和９月上旬，武汉大学历史地理研究所受长江水利委员会的委托，对丹江口水库区域内的古代城址进行了初...     

中国寺院形制及布局特点

佛教在东汉初由西域传入中国内地,先是由人口述佛经,后来才传来佛经与佛像,建立了寺院①（本文所记述的寺院仅限于汉族地区的大乘佛教寺院,对蒙古地区的寺院、西南少数民族地区的小乘佛教寺院及西藏、青海的喇嘛教寺院概不涉及）。相传中国最早的寺院是东汉的白马寺。最初的白马寺是什么样子,已不得而知了。《魏书》上讲“凡宫塔制度,犹依天竺旧状而重构之”。根据这条记载,从逻辑上讲白马寺是仿造印度的寺院形制而造。但许多学者对此持怀疑态度,其根据是汉代中国建筑风格与印度建筑风格截然不同,何以见得最初的白马寺是以仿造印度…     

中国剧场经营管理模式的探讨

当前的文化产业在我国已经得到了很大程度的关注,把剧场进行市场化的运作模式也得到了很多的尝试,收效比较明显。但是基于我国文化基础尚处于不完全成熟、对剧场等文化设施的定性还不顾明确、配套的法律法规还不健全、宏观的文化环境分为尚未形成现状,使得我国优秀剧场数量在整体剧场数量中占比很小,固定的观众群没有被培养出来,合适和有效的观众来源更没有得到充分的保证。因此加强对于我国剧场经营管理模式的研究是十分必要的。     

中国近现代外交机构的沿革

国际交往主要是通过国家之间的专门外交机构进行的。一个国家的 外交机构是国家机器的组成部分,在外交活动中实现统治阶级的目的和政权职能。在当代国际社会,几乎所有的国家都设有外事主管机构,这个机关在大多数国家被称为外交部。外交部领导本国驻外领使机构,并同外国驻本国外交机构进行联系,处理国与国之间交往问题。外交部还维护本国及国外的公民的利益。 中国外交机构的沿革,经历了一个较长的过程。1840年,外国侵略者的大炮轰开了封建中国的大门。从此,中外之间开始进行了近代意义上的外交活动。由于外国侵略者的横暴和中国清朝政府的懦弱,以及后来的北洋军阀政府、国民党政府政体的混乱多变,在百多年来屈辱的外交史中,中国外交机构缓慢地、被动地经历着由雏形到完善、正规的演变。