共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
夏靖媛 《古籍整理研究学刊》2021,(6):82-86
《太平广记》是唐宋时期一部重要的小说类类书,其中含有大量反映唐代社会风貌的资料.本文以《太平广记》中有关犯罪与判罚的文献记载为基础,采取文史互证的方式,探讨了唐代法律的实践情况,并总结了《太平广记》中犯罪记载独特的文献价值. 相似文献
2.
牛景丽 《古籍整理研究学刊》2004,3(5):33-38,59
在中国小说史上,宋初编纂的《太平广记》有着不可替代的地位和价值。然而小说一直被视为末学,何以在宋初《广记》竟能以第一部官修大型类书化小说总集的面目出现?本文即是从政治、文化、小说自身发展三个方面来讨论《太平广记》成书的原因和契机：《广记》的出现是各种因素共同作用的结果,既是宋太宗为维护统一安定的局面而笼络人才的政治手段,也是“文德致治”的文化策略,是中国历朝注重典籍的文化传统的延续,也是小说自身的发展必然结果。 相似文献
3.
《太平广记》内容丰富,是一部很有价值的古代文化典籍。《广记》中记载流传了大量关于女性生活状态的资料,由于唐代资料比较突出,故而文章专门对唐时期女性生活状态进行探索性的研究,以期能够对于社会史的研究有所增益。 相似文献
4.
从《太平广记》看唐代饮食胡化现象 总被引：1，自引：0，他引：1
唐朝的"饮食胡风"现象,是中西文化交流和汉民族对外来文化吸收的主要例证之一,也是唐代饮食文化的一大特点。《太平广记》中记载了许多饮食种类,如蒸饼、胡饼、烧饼、煎饼、笼饼、白粥、水面等。从记载,我们可以看到,唐代的饮食有着强烈的多民族、多元化的特点。可以这样说,当时的唐朝以"胡食"为主。 相似文献
5.
罗争鸣 《古籍整理研究学刊》2003,(3):38-42,88
《墉城集仙录》采自《列仙传》的女仙传记有八篇左右。其中,辑自《三洞群仙录》的《江妃解佩》很可能直接采自《韩诗外传》。对这八篇仙传,杜光庭从内容和形式上均作了颇具匠心的修改润饰。从所作的增删改易中,可以看出杜氏仙道类传记对前代仙传进行文学化和道教化的加工过程,另外也可看出杜光庭在特殊背景下对房中术所持的保守和慎重态度。 相似文献
6.
满蒙联姻是清史、满族史、蒙古史及边疆经营史研究领域的重要课题,受到国内外学者的重视,一些文章陆续问世。南开大学杜家骥教授在资料上又开辟途径。进行了卓有成效的工作,取得了这一课题研究的新的、突破性的进展。其所著《清朝满蒙联姻研究》一书,便是他长期辛勤研究的结晶,已由人民出版社于2003年9月出版。全书65万字,分3编、25章、93节。这是杜先生近年来继《清皇族与国政关系研究》之后推出的又一部力作,引起史学界同仁的极大关注。我与杜先生是忘年之交、老朋友,每每看 相似文献
7.
罗争鸣 《古籍整理研究学刊》2006,(4):43-45
《云笈七籖》节录之《墉城集仙录》并非杜光庭原本,它删略了杜光庭尊崇老子的内容,与宋代盛行茅山道、天师道及尊崇赵玄朗的信仰特征暗合。另,《云笈七籖》的部分改饰,很可能源自《太平广记》,并非出自张君房之手。 相似文献
8.
略论《老莱子孝行》故事中孝的真意 总被引：1，自引：0，他引：1
孝,作为中国社会的重要道德概念,自古以来给人们带来的影响是极为深刻的。特别是在儒教家族中,它在构筑人与人之间的关系、维持社会观念等方面有着不可动摇的地位。此外,孝又与忠结合在一起,为国家社会机器的正常运转发挥着重大的意义,被认定是人类所要基本实现的道德。 相似文献
9.
吴承恩的《西游记》和斯威夫特的《格列佛游记》是16世纪至18世纪世界文学宝库中的两部经典作品。二者具有通过讲述神话或童话故事,来抨击各自国家的社会弊端,表达作者政治理想的相似性。 相似文献
10.
丰富的文化遗产是中小学语文教学取之不竭的资源宝库。本文以经典宋词《鹊桥仙》的教学为例,尝试突破传统课堂的空间拘囿,将无锡秦观墓作为学习资源,以秦观墓探秘为主任务,结合教育部新课标《学业质量水平》的具体要求,通过探究高邮人秦观为何葬于异乡、墓园里为何没有《鹊桥仙》、秦龙图与宋代朝政的关系等问题,发展学生阅读和思辨能力,提升学生思维品质。为有效利用文物和文化遗产进课堂提供一个可操作的实践案例。 相似文献
11.
汪国钧(1853-1921),字翔斋,蒙古名卜彦毕力格图,卓索图盟喀拉沁右旗人(今赤峰市喀拉沁旗)。其父汪良辅曾任梅林之职。汪国钧自幼受良好教育,习蒙、汉、满三种文字,并先后任洋行副经理、新式学 相似文献
12.
许洁明先生新近出版的《17世纪的英国社会》（中国社会科学出版社2004年3月版）,是一部难得的有助于我们了解17世纪英国社会的学术专。此书通过对17世纪英国的社会结构、社会管理、社会纽带、社会细胞和社会观念的再现,梳理出17世纪英国社会最为本质的特征,加深了我们对英国革命和英国通史的理解。 相似文献
13.
2006年1月1日起正式实施的新《公司法》中,引入了公司应承担社会责任的制度。这要求公司在承担其相应的职责中,必须依法承担相应的社会责任。本文对《公司法》与现有特点和它与时俱进的特性进行描述,继而概述公司的社会责任是“以人为本”的理念。以及实施这个理念的必然性。试图分析在新《公司法》下的社会责任。 相似文献
14.
唐高宗永徽四年制定的《唐律疏议》（后文简称《唐律》）是中国传统法典的楷模,同时也是中华法系形成的标志。《唐律》侵害皇权罪的渊源是一个十分重大的课题,本文并不致力于全面探讨《唐律》侵害皇权罪的渊源,仅探讨《汉律》和三国时期魏国《魏律》中的侵害皇权罪,并结合《唐律》中的侵害皇权罪,做以分析,希望能对此研究有所帮助。 相似文献
15.
唐高宗永徽四年制定的<唐律疏议>(后文简称<唐律>)是中国传统法典的楷模,同时也是中华法系形成的标志.<唐律>侵害皇权罪的渊源是一个十分重大的课题,本文并不致力于全面探讨<唐律>侵害皇权罪的渊源,仅探讨<汉律>和三国时期魏国<魏律>中的侵害皇权罪,并结合<唐律>中的侵害皇权罪,做以分析,希望能对此研究有所帮助. 相似文献
16.
《明书》是清初史家傅维鳞(1608—1667)任翰林院编修时所纂纪传体明史,因《四库全书》仅列其入存目,并加以否定,学界对《明书》多有误解与轻视。本文由反驳《四库全书总目》对《明书》的批评入手,从《明书》对官修《明史》的影响、对明史研究的价值以及作为第一部明代全史的史学地位等方面,对《明书》做了相对全面、客观、公允的评价。 相似文献
17.
18.
帛书《黄帝书》出土以来,有关其与《老子》的思想渊源,尽管并不是大陆学界研究的重点,但学者依然从道、辩证法、虚静无为、法治、语言、论证方式等几方面陆续进行了探讨,并已取得了相当成就,整个研究也呈现出越来越客观、独立、完整的趋势。与此同时,有关《黄》、《老》思想渊源的研究,还存在着诸如概念混淆、不够重视相关出土文献、独立研究较少、条块分割等种种不足,从而给我们留下努力的空间。 相似文献
19.
清康熙《徽州府志》以图、建制沿革、大事记、疆域、城池、自然、形胜、风俗、名宦、兵防、食货、营建、恤政、选举、人物、杂志等方面反映徽州社会的方方面面。一部《徽州府志》是一部古代徽州史、一幅古代徽州的社会画面、一部古代徽州人物志、一部人民生产生活志。 相似文献
20.
论《富贵源头》的因果报应及社会意义 总被引：2，自引：0，他引：2
中国的笔记小说发源甚早,魏晋以降,发展不辍,而作风亦数变。就其内容而论,大略可分为谈神鬼怪异的志怪小说和记录现实人物琐闻轶事的志人小说两类。关於志人小说,鲁迅在《中国小说史略》中说：“……民之所尚,因有撰集,或者掇识旧闻,或者记述近事,虽不过丛残小语,而均为人间言动。”清人笔记小说数量颇多,流传亦广。《阅微草堂笔记》、《香祖笔记》、《春在堂随笔》、《啸亭杂录》等都是上乘作品。 相似文献