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世界上的历法有以地球绕太阳一周(回年)作一年的阳历,有以月亮绕地球12周作一的阴历以及兼顾两者、以月亮绕地球计算,但又19年间加了7个闰月以便照顾到回归年而形的阴阳历。中国通行的阴历实际是阴阳历。伊斯教中采用的希吉里历(中国俗称“回历”)才是真的阴历,这种历法春夏秋冬四季可以在一年中何时候出现。中国的阴历则春季必在年初,冬季在年末,这是与回历不同的。 相似文献
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在国有经济布局调整中必须明确“进”与“退”的意义、含义以及二的关系、范围、标准和条件。不能赞同“完全退出论”,而理应认可“三进三退”论。 相似文献
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1973年9月15日,中共上海市委写作组(亦即罗思鼎)直接控制的《学习与批判》创刊,上海市委写作组以石仑的笔名在该刊创刊号上发表《论尊儒反法》一文。这标志着上海市委写作组为“四人帮”大造舆论进入了一个新阶段。 相似文献
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意识流、潜意识、时空倒错、象征意象构成了《月光·枯井·三脚猫》的现代派小说特质。其中三个具有神秘色彩的意象“月光”、“枯井”和“三脚猫”是作者刻意营造的,每个意象都具有丰富的象征意义,而且三者之间还具有某种必然联系,这对理解文章的主旨具有关键作用。不同于以往的分析,本文认为“月亮”、“月光”象征着汀樱对情与欲的需求,“三脚猫”是丹一的化身,幻觉中的“蓝猫”则是道德和理性对情欲的监督和约束,沉入“枯井”则象征着汀樱陷入苦闷、困惑、无助的境地,因此这篇小说是用意识流和象征手法表现汀樱内心世界灵与肉、情与理的矛盾冲突。 相似文献
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为达到《课程标准》要求,在具体课程实施中,充分发挥语文课功能,采用“读、悟、写”三步教学法,读中悟,写中悟,让学生能力在“读读”、“悟悟”、“写写”中提升。创高效课堂,促进学生素质的整体提高。 相似文献
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在分析人类历史特别是近现代历史上的众多矛盾时,人们时常使用“根本矛盾”、“基本矛盾”、“主要矛盾”等概念。但对这些概念的理解和使用,却存在明显的歧异。1937年毛泽东在《中国共产党在抗日时期的任务》一文中,把贯穿整个近代的两大矛盾(帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾)称为“基本的矛盾”.把中日矛盾称为当时的“主要的矛盾”。这里,他对“基本矛盾”与“主要矛盾”这两个概念是区别使用的。1939年,在《中国革命和中国共产党》一文中,这两个概念的用法却有了改变。 相似文献
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江泽民同志“三个代表”的重要思想,与邓小平提出的“三个有利于”标准虽然有着不同的角度和要求,但二具有相同的理论基础、价值目标和实践取向。本就其相互之间的内在统一性作了理论分析与探讨。 相似文献
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非物质文化遗产(非遗)生产性保护既能保持非遗的真实性、整体性和传承性,又能提高其适应现代社会的活力,还能较好地解决非遗保护过程中"保护"和"发展"的平衡问题。对非遗的生产性保护,在宏观上,各地区要从"场""类""度"三方面综合考虑非遗生产性保护的基本原则;同时,在具体操作过程中,还应尊重非遗的"个性",在基本原则的指引下,面对特定对象制定合理的保护和发展对策。 相似文献
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所谓“两个历史过程”,指社会生产和经济化的发展过程,人的全面发展过程,两个历史过程的辩证统一,是江泽民“七一”讲话中提出的重要思想。本认为:这一思想与“三个代表”在本质上是一致的,中国共产党忠实履行“三个代表”的过程,也就是两个历史过程的实现过程。 相似文献
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193 7— 1 945年的抗日战争是中国现代史上极为惨烈的一幕 ,对这场战争的反思与研究因而也成为了史学界的热点之一。与研究抗战中的国共两党相比 ,对当年存在于中国的另一种政治势力———汪精卫政权的研究目前则显得较为薄弱 ,而即使在这一薄弱的研究领域 ,也多集中于对汪伪政权的政治、经济或军事的研究 ,对汪伪教育的研究在很大程度上处于一种边缘状态。事实上 ,汪伪在1 940— 1 945年在其控制的区域曾广为推行奴化教育。通过反思这一历史 ,将有助于我们更好地认识汪精卫政权的性质。一1 940年 3月伪国民政府在南京成立。汪精卫任伪政府… 相似文献
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“迷拐”、“折割”传闻与天津教案 总被引:1,自引:0,他引:1
“迷拐”、“折割”传闻,对于清同治九年(1870年)天津教案的发生来说,不只是一般性诱因,更是重要且直接的激发因素。该安析清方主办人曾国藩,曾一度把查究有关传闻内容的虚实作为办案的关键,但由于种种原因,对其中的“迷拐”传闻没有查究清楚便悬置起来,最后不了了之,遗留下百年谜局,但也不妨把对有关传闻的可能性的解析作为诠释津案的要项之一。 相似文献
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试论“巴讴”汉晋人著作中 ,言及有所谓“巴讴”、“女翟舞”者 ,是研究古代巴蜀地区文化史的重要材料 ,不可忽视。略引二条 :扬雄《蜀记》 :“蜀之先代人椎髻、左语 ,不晓文字 ,女翟讴歌 ,巴土人之歌也”。左思《三都赋·魏都赋》 :“(巴人 )或 (椎 )结而左言 ,或镂肤而钅赞发 ;或明发而女翟舞 ,或浮冰而卒岁”。“女翟讴歌”简称“女翟讴”、“讴歌” ,既是“巴土人之歌” ,亦可称“巴讴”。“巴讴”是古代巴蜀地区有文字记载的、最早的群众文化活动。在人类的原始社会 ,当艺术刚从劳动中产生出来时 ,诗歌、音乐、舞蹈还未发展为独立的… 相似文献