佛教圣地──超化寺

佛教圣地──超化寺李梅焕,魏殿臣在河南省新密市南７．５公里处,有一个著名的佛教殿堂─—超化寺。超化寺建于隋开皇元年（５８１年）,至唐朝武则天和唐中宗时为鼎盛时期,规模宏大,方圆达２０余公里,僧侣达两千多人。这座佛教名副当时在全国排列为第１５位。超化寺...     

牟定化佛山风景

滇中福地,佛教名山。化佛山国家 A 级旅游区,形似雄狮,横卧牟定县城西部,集险峻、古朴、幽雅、奇秀于一山,融山川、历史、宗教、民俗于一炉,人文景观和自然景观资源丰富,以山雄、林幽、树奇、花艳、寺古、塔多而誉满全滇。化佛山自明万历五年（1577 年）始建白云窝寺,到晚清的 177 年间,共建寺宇 13 座,至今已有 400 多年悠久的历史,现保留僧人塔 40 余座,被誉为“佛塔博物馆”,极盛时寺僧达数百人,古有“小鸡足”之称,是历史佛教胜地。化佛山既雄且奇,为一方胜境,一方净土。     

密县超化寺北齐造像碑

密县超化寺北齐造像碑刘建洲１９５２年４月,中国人民银行密县支行的王经曾,在县城（老城）南７．５公里超化寺旧址上发现了这通造像碑。是年１０月密县文化馆魏殿臣又前往调查,认为是重要文物,经县文化局研究决定运县文化馆保护。今存县文物保管所。该造像碑,据说在...     

查叶巴石窟 以窟立寺的代表

始建于西藏吐蕃时期的查叶巴石窟寺,它独特的“以窟立寺”的建筑风格,奇特的伏藏圣地,不断传承的圣迹文化,历久弥新的朝圣传统,是研究西藏石窟寺发展演变、寺院发展规律等课题的活标本和活化石。     

昭化寺大雄宝殿壁画初探

昭化寺大雄宝殿壁画初探徐建中昭化寺,位于张家口市怀安县怀安城镇西街路北,系河北省省级文物保护单位之一。据寺内明正统十年（１４４５）立＂敕赐昭化寺碑＂记载,昭化寺始建于明正统元年（１４３６）,现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、后殿等,占地面积３６４８平...     

广东省立工业专科学校历史沿革

广东省立工业专科学校,史称“工专”。它的历史太体可分为前身的广东工艺局和广东省立第一甲种工业学校：提升学级后的广东省立工业专门学校、专科学校;工专的发展、改组及其广东省立勤勤大学工学院、国立中山大学工学院：后期的工专等若干个时期。从甲工起,历任的校长及初任时间大体有：黄强（1910年）,黄巽（1920．8）、高剑父（1921．1）、雷沛鸿（1922．5）、邹卓然（1923年）、     

太平天国时期栖霞寺毁废时间考

栖霞寺位于南京市东郊栖霞山西麓。由于栖霞寺所在栖霞山临江屏立,地势奇险,自古是防卫要冲,历来为兵家必争之地,建寺以来,屡遭兵燹。南朝梁太平元年（556）,陈齐交战中,寺宇小受损伤。南宋建炎四年（1130）,完颜南侵,与宋军大战于栖霞山,栖霞寺全部毁废。     

河南济源新发现重修延庆化城寺碑考释

济源市进行第三次全国文物普查时,在济源化城寺遗址上发现了一通元代重修延庆化城寺碑。碑文记载了元、宋两代朝迁对天下寺观等宗教场所的保护旨令、宋真宗赐予济源化城寺佛教经典的情况,特别是碑中原文刊录了生于济源的唐代宰相裴休关于建造延庆化城寺的四篇表疏文书。通过对该碑的考证、释义,揭示了唐相裴休与济源、济源延庆化城寺修建的深层关系,认为寺碑是由元代怀庆路范围内名寺院宫观共同参与刻写,宋代朝迁保护宗教场所是因济源化城寺而逐渐波及全国。并推断延庆寺所在地即是裴休年少读书处。     

密县超化清理一座金代塔基

1975年在密县超化公社河西村,配合基建工程清理了一座金大定十六年(1176年)建的智公和尚塔塔基(见图)。通过实地调查和当地群众介绍,可知智公和尚塔所在的地方,原为超化寺和尚墓塔组成的塔林。明代万历三十七年袁宏道在《游建化寺记》中提到“……寺(超化寺)     

武威海藏寺

海藏寺是武威四大寺院之一,位于城西北２５公里处。明成化二十三年（１４８７）立的《重修古刹海藏寺劝缘信官檀越记》碑云：“相传,录钧台原为水中小岛,寺建于台上,故名海藏寺。”寺院占地面积１３４６万平方米,创建年代无从考证。明成化年间,一个叫张睿的太监,...     

佛教官寺与唐代边疆治理

边州是唐前期在边疆地区设立的特殊的州级政区，也是唐代边疆地区的重要组成部分。唐前期四次诏立佛教官寺的宗教政策在广大边州地区亦得到普遍执行。诸边州设立佛教官寺的形式，可分为以容州为代表的先后取代型和以沙州为代表的同时并存型。由于佛教官寺对普通民众开放，边州官寺所承担的政治象征与政治宣传功能，通过立寺、重修、宣讲、立碑、铸像、国忌行香等制度和仪式，发挥着不断塑造、强化和维系边疆官民对唐朝政治认同的作用。     

武则天与牡丹花

贞观十年（636年），唐太宗选宫女，武则天因“美容止”而被召入宫中，立为才人。唐太宗去世后，武则天按例出家为尼，居长安感业寺。后唐高宗把武则天接回宫中，封为昭仪。到永徽六年（655年），唐高宗下诏立武则天为皇后。[第一段]     

盛京四寺藏语碑文校译

盛京四寺藏语碑文校译李勤璞（辽宁会科学院文学研究所）１前言盛京四寺指清顺治二年（１６４５）建成的盛京四郊的四座敕建刺嘛寺庙,东南西北方向依次为永光寺、广慈寺、延寿寺、法轮寺。每寺正殿某方位上建立一座尊胜塔（藏文Ｒｎａｍ－ｒｇｙａｌＭｃｈｏｄ－ｒｔｅｎ...     

立晋社稷与魏晋嬗代

本文主要论述司马昭时期立晋社稷与魏晋嬗代的关系,通过这一历史事件的背景了解到司马昭立社稷的政治时机。进而通过史料推演出立晋社稷的政治意义,以及禅让前曹魏官员晋官化,军队的晋军化的问题。     

昭化寺调查记

一、昭化寺概况昭化寺位于张家口市西部,旧怀安县城（今怀安城镇）西大街北侧,其东面、北面为居民区,西面为学校。昭化寺,原名“永庆禅寺”,始建于明洪武二十五年（１３９２年）,原为祝贺吉庆时作道场而建。据明正统十年（１４４５年）《敕赐昭化寺碑》载：“……洪...     

阐化王给德吉康萨娃的执照

在众多的藏文文献资料中．有一件藏历大蛇年（明英宗正统二年,公元1437年）,由明朝廷册封的西藏闻化王发给属下的一道命令,对研究明朝通过册封西藏宗教上层治理西藏地方,颇有价值。原件为手书草体藏文,未署大蛇年,并盖有灌顶国师阐化王印。原执照全文译文为：颁与吾等之僧俗执事、大小疑卡管家、庶民们：已故强佐（管家）对达顿寺的宗教事业做了许多工作,对彼之侄德吉康萨娃聂拉布家,盖有两尊长印信的证件仍然有效＿碾场、水渠用水等按强住在世时颁给的执照一样,这里也颁与了照前规定办理之有效执照＿上还差类不得无故借口征派＿而…     

毛泽东与张平化相交二三事

张平化,湖南省炎陵县（原称酃县）人,1926年毕业于湖南省立第三师范,同年投身北伐。1927年7月大革命失败后,回家乡开展农民运动,l1月加人中国共产党。当时,酃县是井冈山革命根据地的一部分,张平化就从这时起,跟随毛泽东闹革命,无论是在艰难困苦的战争年代,20世纪60年代国民经济异常困难的时候,还是“文化大革命”的动乱岁月,张平化都没有动摇对毛泽东的真挚感情。因此毛泽东也十分喜爱这位故乡人、老井冈,并一直保持着非同寻常的情谊。     

安阳高阁寺落架维修与承台加固

高阁寺,又名大士阁,位于安阳古城内马号街,是一座面阔三间、进深三间、平面呈方形的重檐歇山顶、高台阁楼式建筑,是河南省文物保护单位。它与著名的“殷墟”、“文峰塔”一样,是安阳作为全国历史文化名城的重要标志之一（图一）。高阁寺,木构建筑始建年代不详,现存的建筑为明成化六年（公元1451年）重建,距今已545年的历史。虽历经各代维修,但仍保存了明代建筑特点和风格。其承台为元代观音阁台基。高阁寺的承台,平面呈正方形,高7．46米,立面呈覆斗形,外表砌砖,厚40厘米,内里填土。南部夯筑,上部夯层较为明显,夯层厚约12厘…     

四川摩岩造像柳本尊化道“十炼图”由来及年代探索

四川摩岩造像柳本尊化道“十炼图”由来及年代探索陈明光柳本尊,史籍失载。据大足宝顶山石窟小佛湾立南宋绍兴十年释祖觉撰《唐柳本尊传》碑①和已查明的“十炼图”造像题刻记载：柳本尊名居直,唐大中九年（８５５年）出生嘉州（今乐山）龙游县,卒于后晋天福七年。本尊...     

萧山崇化寺五代金石刻铭及拓本

萧山崇化寺(祇园寺)五代吴越国时期建有东西方塔,本文对塔中文物自清代以来随寺塔兴废有过的数次出土、还藏情况及金石刻铭拓本的传拓时间进行了综合与考述。