马鞍山孙吴朱然家族墓时代及墓主身份的分析

1996年发掘的朱然家族墓是一座与朱然墓同样重要的孙吴墓葬。本文对两墓的形制结构、墓砖、出土遗物及在墓地内的排葬次序进行了重点分析,认为朱然家族墓时代比朱然墓早,墓主可能是朱然养父朱治。文章进而认为包括朱然家族诸墓在内的今马鞍山市采石周围地区发现的其他高等级大型孙吴贵族墓颇疑与葬于牛渚的孙策、孙休二陵有关,是这个陵区的重要组成部分。     

关于江阴北宋墓的墓主孙四娘子

《文物》1982年第12期刊载苏州博物馆和江阴县文化馆合撰的《江阴北宋"瑞昌县君"孙四娘子墓》一文,报道了江苏省江阴县发现的北宋"瑞昌县君"孙四娘子墓的情况,为研究宋代历史提供了十分珍贵的新资料。但该文未能利用现存的文献资料探讨墓主孙四娘子的生平,对于孙四娘子和葛氏家族的关系缺少说明,甚至在"几点浅见"中还颠倒了葛诱和葛宫的祖孙关系。笔者不揣浅陋,根据已经掌握的文献资料写成此文,以弥补该文的不足,并就教于读者。     

淅川下寺楚墓的时代及其墓主

自淅川下寺春秋楚墓的简报发表以来,在我国考古与历史学界引起了很大的反响,不少学者撰写了论文,对这批墓葬的有关学术问题提出了不同的看法,特别是对第三组二号墓的墓主进行了激烈的争论。一种意见同意简报作者的看法。认为二号墓的墓主是令尹子庚;第二种意见则认为应该是楚叔之孙佣,即文献中记载的(艹为)子冯;第三种意见,也认为二号墓的墓主是楚叔之孙倗,但这个“倗”不应是令尹(艹为)子冯,而应该是令尹子庚之孙。本文着重从墓葬本身的情况,对该批墓葬的时代、墓主再作进一步的探讨。     

赵卿墓墓主人试论

由于欠缺确凿的文字证据,赵卿墓墓主人一直存在争议,而争议的焦点集中在赵简子、赵襄子父子二人上。本文以墓主人骨骼鉴定为七十岁左右作为依据,试从文献记载中推测出简、襄父子二人的生卒年,以此为据对墓主人作出推断。笔者认为赵襄子卒年七十岁左右可能性更大。     

马鞍山市宋山墓的年代和墓主身份考

宋山墓是马鞍山市迄今发现规模最大、结构最复杂的一座砖室墓葬,它填补了该地区六朝考古的多项空白,高浮雕变形龙纹把手石门和假窗的设置,是目前长江中下游地区六朝墓葬中最早的实例。虽被盗严重,但仍出土一批珍贵文物。墓葬形制与湖北鄂州鄂钢饮料厂一号墓极为相似,但规模比后者大,显然墓主身份也更显贵。通过和朱然墓等六朝大型墓葬比较,并结合现有的史料分析,此墓可能是吴景帝孙休的定陵。     

苏州阳山俞墩土墩墓发掘简报

2012年3月,苏州市考古研究所对苏州阳山俞墩进行了发掘,共发现墓葬7座、器物群1处及大量的随葬器物。7座墓葬时代跨度涵盖了马桥文化、西周、春秋几个时期,包含了竖穴岩坑墓、竖穴土坑墓、石床型土墩墓等墓葬形制。其中,M7属于马桥文化时期,为苏州首次发现;M6为西周中晚期的竖穴岩坑墓,是土墩中心位置的大型墓葬,可能为高等级的贵族大墓。     

安徽舒城九里墩墓非钟离公鱼墓考

安徽舒城九里墩墓残存的大部分遗存呈现典型的楚文化风格和战国早期的时代特征,应是战国早期楚国贵族墓葬,而不可能是钟离公鱼的墓葬,更不可能是群舒墓、蔡墓或吴墓。这一看法与楚、群舒、蔡、杞、钟离诸国族的历史变迁也是一致的。     

绵竹诸葛瞻父子墓祠

后汉诸葛都护父子墓祠(又名诸葛双忠祠),位于绵竹县城关西南中学校内,是四川省重要蜀汉遗迹之一。(图一)绵竹诸葛双忠祠,与成都武侯祠,都是为了纪念诸葛一门“三世忠贞”而建的。在成都武侯祠内,正殿内供有诸葛亮祖孙三代的塑像,诸葛亮居中,其右为子诸葛瞻,其左为孙诸葛尚,形貌端庄,栩栩如生,绵竹诸葛双忠祠,原亦有塑像,前殿祀诸葛瞻父子,后殿祀诸葛亮,陪祀有黄崇、张遵、李球等人。成都武侯祠和绵竹诸葛双忠祠这两处古迹,展示了诸葛祖孙忠贞无二、“鞠躬尽瘁、死而后已”的高风亮节。后人景     

广州西汉南越王墓墓主探讨

随着广州西汉南越王墓博物馆的最终落成,有关南越王墓墓主的相关研究探讨,便顺理成章地得以尘埃落定,而“墓主为赵佗之孙赵胡”便已成盖棺之论,多年来似乎未曾受到过怀疑和动摇。然笔者在充分接触有关南越王墓资料和相关史料记载后,认为南越王墓墓主是谁尚有待斟酌,因为诸多材料都证明了墓主不可能是赵佗之孙赵胡。故在此不揣浅陋,试将己见陈述如下,非求标新立异,但冀千虑一得。     

浙江安吉天子岗孙吴、西晋墓墓主蠡测

1993年浙江安吉县博物馆在天子岗发掘了一座西晋太康六年纪年墓(M2)和一座孙吴时期无纪年墓(M3)。根据两墓的形制规格、随葬器物分析,这是两座高等级的贵族墓葬。天子岗一带是朱氏家族墓地,三国东吴至晋没有其他贵族葬在这里。据随葬器物特征判断,M3下葬年代约在240年左右,结合有关史料记载推断,M2、M3的墓主应是朱氏家族的朱才与朱琬父子。     

明黔国公沐昌祚墓辨讹及其相关问题——从沐朝辅妻陈氏墓志的发现谈起

南京市博物馆于1979年在南京南郊将军山南麓发掘了编号为79JJSM4的明代沐氏家族墓,其墓主人一直以来都被认为是黔宁王沐英九世孙沐昌祚夫妇.释读墓中出土残存墓志文字.可发现79JJSM4的墓主应是沐英八世孙沐朝辅及其夫人陈氏.由于沐朝辅妻陈氏在沐氏家族盛极而衰的沧桑巨变中扮演了至关重要的角色,故对残存墓志文字中有关陈...     

南京上坊孙吴大墓墓主身份的蠡测——兼论孙吴时期的宗室墓

因富春侯孙峻遭斲棺毁墓的下场,且根据墓中出土的青瓷堆塑罐的分析,南京上坊中下村孙吴大墓的时代可进一步推定为孙皓晚期,因而墓主不可能是五凤三年(256年)卒亡的孙峻,而可能是孙皓晚期的一位宗室之王和他的两位王妃。迄今发现的可推定墓主身份的孙吴宗室墓形可分3个类型,分别相当于宗室墓中的陵墓、王墓和侯墓。     

安徽马鞍山宋山东吴墓发掘简报

宋山墓(MASSM1)是马鞍山地区迄今发现规模最大、结构最复杂的一座砖室墓葬,它填补了该地区六朝考古多项空白,高浮雕变形龙纹把手石门和假窗的设置,是目前长江中下游地区六朝墓葬中最早的实例。虽被盗严重,但仍出土一批珍贵文物。墓葬形制与湖北鄂州鄂钢饮料厂一号墓极为相似,但规模比后者大,显然墓主身份也更显贵。通过和朱然墓等六朝大型墓葬比较,并结合现有的史料分析,此墓可能是吴景帝孙休的定陵。     

明黔国公沐睿墓辨讹

在南京江宁将军山明代黔国沐氏家族墓区发掘的74JJSM3,尽管只葬入了男性墓主,但仍以出土众多珍宝类随葬品而备受瞩目。考古工作者根据出土墓志将墓主推断为黔宁王沐英十世孙沐睿。通过对墓志残存文字的辨识,可知74JJSM3的墓主应是沐睿之子沐启元。沐启元于崇祯元年被其祖母毒死,后仍被朝廷准予公爵之礼风光大葬,故拥有家族荣誉性质的墓制以及包括天启银币在内的众多珍宝类随葬品皆在情理之中。由于沐启元妻陈氏死于明亡之后,故74JJSM3最终只葬入男性墓主也得到了合理的解释。74JJSM3墓主的确认,对于了解、印证明代后期沐氏家族诸位族长的谥号、字号、文学成就及其家族史事也有一定的价值。     

淅川下寺二号墓的墓主、年代与一号墓编钟的名称问题

河南淅川下寺楚墓出土器物很多很精,年代大体可考。这是解放以来考古工作的重要收获,其意义不亚于寿县蔡侯墓的发现;在某种意义上讲,比蔡侯墓的发现甚至更重要,更有价值。一、淅川下寺二号楚墓的墓主和年代下专楚墓的总的报道、一号墓的简报以及有关的研究文章认为,二号墓的楚叔之孙倗与王子午是同一个人,就是此墓的墓主人。王子午(令尹子庚)死于楚康王     

论鄂城东吴孙将军墓与鄂钢饮料厂一号墓之墓主人身份及其相互关系

本文通过分析比较鄂城东吴孙将军墓与鄂钢饮料厂一号墓,揭示了两墓的相互关系及墓主人身份。     

上海嘉定宋赵铸夫妇墓

1979年10月中旬,上海郊区嘉定县城厢镇在清河路供电所路南建造新公房时,距地表1米深处发现宋苏州乐善居士赵铸夫妇墓。墓葬虽然早期已被破坏,但女墓结构特殊,并发现用皮纸造墓,这是以往考古发掘中的稀例。嘉定县博物馆同志在市博物馆的协助     

苏州虎丘东周墓

1975年12月,苏州虎丘公社挖河工程中,在新塘大队第六生产队地段内夏家潭千墩坟地方,新开河道南坡上,有铜鼎出土。苏州博物馆清理了现场,证实这里是一处古墓。墓是土坑竖穴,方向北偏东10°,深2.8     

母子还是夫妻?——马王堆一号墓和三号墓的墓主关系及相关问题

马王堆一号墓和三号墓共用同一封土,一号墓打破三号墓的墓道是表现夫妇合葬的一种特殊形式;两墓使用相同的丧葬模式,出有形制、大小、纹饰相同的器物以及普通生活用品,说明两墓主曾经长时间共同生活;从年龄鉴定结果上看,两墓主年龄相差可能不足10岁,说明两墓主可能为夫妻关系,而非以往认为的母子关系。马王堆一号墓和三号墓夫妇合葬墓的确认,既有助于理解三号墓的墓主身份,也可为高等级贵族的丧葬制度研究,以及解读其中蕴含历史信息提供了新视角,其意义具有广泛性。     

河南洛阳市吉利区两座北魏墓的发掘

1987年,在洛阳市吉利区发掘了北魏时期的吕达、吕仁父子墓。墓葬的分布位置符合当时的埋葬制度,两座墓出土的随葬品处于北魏迁都洛阳后的转变期,形成前、后期不同风格的组合。吕达墓所出嵌蓝宝石金戒指及胡俑等,是北魏迁洛以后以洛阳为中心的东西文化交流和丝绸之路商贸活动的见证。