寨神勐神的传说(傣族)

龙女神天地刚刚分开的时候,有九条苍龙住在天上。它们常到彩云里游玩,彩云挨近地面,地面上的山水、树木、花草、鸟兽……样样都看得清清楚楚。有一天,它们看见地上有一颗宝石,一会儿发出红光,     

老虎哥与人弟弟(珞巴族)

远古的时候,天地一片漆黑,什么也没有。天和地分开以后,人就从天上掉下来,生活在地上。过了很多年,大地遭受强烈地震,有的人过不下去,就飞回天上。有的人因良心不好,只飞到半空中,就摔下地来。那时,世上还有一个姑娘和她的舅舅,他们相依为命,过着贫苦的日子。姑娘到了出嫁的年龄,但找不到人成亲,有个喇嘛佛     

李白没有暮年 杜甫没有青年

一个是“诗仙”,一个是“诗圣”,这名号就注定了他们一个是天上飞的,一个是地上走的。天上飞的浪漫飘逸,地上走的沉重凄凉。     

声音

每个演员都是极其平凡的人,我本身就是—个凡人,是这个职业让我不那么像一个凡人。如果你真把自己不当凡人了,那就是—个庸人了。——演员陈遒明     

虎氏族(彝族)

很古很古的时候,不知什么事情惹怒了天神。天神一气之下,突然打开了天上的水门,大水从天上淌了下来,足足淌了九天九夜,把整个大地都淹没了。这就是老辈人说的洪水淹天的时代。洪水一直淹到了天上,世上的人统统被淹死了;地上的树木、粮食、鸟兽也统统被淹光了,唯独剩下一个顶大顶大的葫芦。葫芦漂在水上,水涨,葫芦跟着洪水涨,水落,葫芦跟着洪水落。天神看着洪水已经淹到天上了,这才去把水门关了,洪水才一天一天地往下落,渐渐地才露出了高山,露出了平地。     

沂源牛郎织女故事十大奇闻

"天上银河,地上沂河"。这是流传于山东省沂源县境内一种通俗的民间传说。这里说的"银河"是天上的银河,沂河是发源于山东省沂源县境内的一条全长574公里的河流。这个说法源于中国民间一个凄美的爱情故事:牛郎织女的传说。     

金沙神女与石鼓青年

很古很古的时候,地上没有河流,全是一片白茫茫的洪水。一天,住在天宫里的米利东阿普带着他的三个女儿出来游玩,拨开云雾,看到了地上的情景。阿普心里十分不安,便对女儿们说:“大地被洪水淹没,人们只能居住在高山头上,日子十分艰难。你们姐妹三人去地上开辟河道,把横流的洪水引到米利达吉海,让出地面给世人去开田造地,建立家园吧。”     

清华学人之七:地之子──记著名作家李广田

我是生自土中,来自田间的,这大地,我的母亲,我对她有着作为人子的深情。我爱着这地面上的沙壤,湿软软的,我的襁褓;更爱着绿绒绒的田禾,野草,保母的怀抱。我愿安息在这土地上,在这人类的田野里生长,生长又死亡。我在地上,昂了首,望着天上。望着白的云,彩色的虹,也望一套碧蓝的晴空。但我的御却永踏着土地,我永唤着人间的土的气息。我无心于住在天国里,因为住在天国时便失掉了天国,且失掉了我母亲．这土地＿这是现代著名作家李广田的新诗名作《地之于》,收人他与卞之琳、何其芳的3人合集《汉园集》。李广田的好友李健吾这…     

孔夫子拜访如来佛

孔夫子在家闲得无聊,便到天上拜访如来佛,二人寒暄了几句便坐下来喝茶。他们没有多少话好谈,坐着无趣,于是,孔夫子提议:“与其干坐在这里,我们何不找个趣头玩玩。”如来佛问:“玩什么好呢?”孔夫子说:“我们来玩猜字,谁输就罚钱。”如来佛说:“不好,天上的钱,你在地上不     

念代捞

这故事发生在独龙江畔的迪政当村里。很久以前,矗立在独龙江畔的雪帕腊卡山,山高入云、林密遮天。在大山的两边有两个小村庄,南面一个叫龙元村,北面的叫迪政当。这迪政当村里居住着七、八户独龙人家。住在村头的一家生了一个女孩,名叫念代捞。她小圆脸儿,长得眉清目秀,眼睛一眨一眨的就象会说话一样。生下几个月,就咿咿呀呀地说起话来了。她不要人抱,自己在地上整天爬过来爬过去地爬个不停。小姑娘刚满一岁就会走路了。她常常到房前屋后的林子里去玩,一去就被林间的奇     

禅意芬兰

在赫尔辛基市中心开中餐馆的陈氏夫妇,惊异地发觉,自己的儿子在学校里竟然要学习织毛衣、烤蛋糕、做家具,以及滑雪。“不是每个人都要学习如何做总统,但每个人都要学习如何享受生活。”一这就是芬兰：凡人的天堂,盛产细微乐趣的金矶西方世界里富于禅意的东方。     

昂姑咪(纳西族)

一天地刚刚分开的时候,天上住着天神和他的家族。天神用云雾砌起厚厚的墙壁,把天地隔开。这时,地上还没有人类和万物,只有一个又深又黑的海子和一座又高又大的山。这海子后人叫它喇踏海,这大山后人叫它喇踏     

1961-1962，河北省甄别平反

1958年“大跃进”,河北省和全国一样,“天上有多少星,地上有多少灯,人有多大胆,地有多高产。”搞得热火朝天。1959年反右倾运动中,全省脱产的党员干部有5802人被戴上右倾机会主义分子和严重右倾帽子;全省八个地、市委书记被打成右倾机会主义分子。这就像在“大跃进”的基础上又点燃了一把火,人们的思想更加混乱,言路更加闭塞,“五风”继续泛滥,国民经济濒临崩溃的边缘。     

黑石坝

龙川江从元谋县境内穿过,汇入金沙江。龙川江畔有一个依山傍水的牧丙习村,那里堆积着许许多多大小不同的石头,自然形成了一座堤坝,人们叫它黑石坝。传说这些石头是二郎神从天上撵下来的。相传很久以前,牧丙习村土地肥沃,绿草青青,牛羊膘壮,人民的生活十分富裕。王母娘娘见到这块不可多得的游玩之地,一心想在这里修建一个规模宏大的洗澡池,好在下凡时候痛痛快快地玩要,但她又怕凡人     

航模训练

过去的一个暑假,我过得别有一番滋味。暑假第五天,我就开始了为期近两个月的航模训练。每天站在毫无遮挡的野外空地上,天上没有一丝云彩,太阳把地面烤得滚烫滚烫;一阵南风吹过,从地上刮起一阵热浪,火烧火燎地让人感到窒息;杂草挡不住烈日的曝晒,叶子都卷成了细条。     

火源歌(哈尼族)

萨啦啊浓—要是没有火,人类就无法生活。红通通的火,亮闪闪的火,给了人许多好处。请听我唱一支火的歌。哈尼老祖先,生活在茫茫的森林里,白天蟒蛇串来侵害,晚上猛兽闯来撕咬。格来一人高的山茅草;绿汪汪的芭蕉叶做裤子 穿,黄生生的茅草当被子萨啦啊味—很古很古的时候,大地一片翠茵茵,威威草象树一样高,森林密得遮住太阳,茅草旺得连着天边,马鹿亮子一群群地奔 跑,,野鸡山鹰飞来飞去,蟒蛇象枯藤缠绕古树。宽宽的地上人不能在 了,一群群搬进石洞,爬上大树栖身。住在石洞里,虽然少受猛兽的危害,但哈尼古人没有被子 盖,日子也很难熬。那时的哈尼…     

明智与聪明隔着一座山

不知怎么地,对于如今一些父母亲,笑吟吟地“接纳”别人赞扬自己子女的聪明和有作为时,我总会忆起东坡先生的《洗儿戏作》诗来：“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿吾儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”当然东坡先生非凡人,治国经邦都有建树,著文作诗名冠天下,其作派已到了“总与儿童谈平和”的境界,作为有着一肚子不合时宜的人来说,他的弦外之音,自是颇有深意。     

白桦“苦恋”三十年

"人"字应该写在天上,而不是写在地上被践踏!我那时仅仅向真实走了一步,就造成这样的结果。接近真实是很危险的!但能够虚伪下去吗?不能!无论如何,不能再虚伪下去,文学总要留几句真话,这是最起码的要求     

盘仔找妈妈(瑶族)

从前,我们瑶山有一个小孩,叫盘仔。生他那一天,母亲就不在了,全靠父亲一人抚养。父子俩相依为命,苦度日子。转眼间,盘仔长到十三岁了,也有些懂事了。他听本山寨的一些人跟他说,他母亲不是凡人,是天上的仙女。自此,他更加思念母亲,常跟父亲吵着要见妈妈。父亲见儿子太想念母亲,心里十分难过,只得对儿子讲出了真情: “那是在十多年前的一天清晨,我到森林里去打猎,在追捕一群鹿子时,射伤了一只梅花金鹿,它突然说起人话来,说只要我不捕杀它,它愿意领我去寻找一个漂亮的姑娘做妻子。我答应了,随着金鹿到了一个小湖边,金鹿叫我躲藏在     

泼水节与节令的由来(德昂族)

蛮荒时代,大地被烈火燃烧着,地上喷出了一股股火焰,泥土被烧出香味。天上的八个天神闻到这般香味,就飞下地来,吃这些香土。他们当中有四个神仙,名字都叫“威哈木”,因为香土吃得少一些,吃过就飞回天上去了,另外