大同九龙壁

龙壁在我国有很多,有独龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁和九龙壁,其中九龙壁是最高的规格。在我国现存享有盛名的三座九龙壁中,大同九龙壁是建筑年代最早、规模尺度最大、也是最富艺术魅力的一座（另两座在北京：一座在北海公园,一座在故宫皇极门前,均建于清乾隆时代,较大同九龙壁晚350年至400年）。这三座九龙壁原来都不是孤立的建筑物,而是一组建筑群（宫殿、王府或寺庙）前的照壁。照壁,也称影壁、照墙、影墙,它是以装饰为主的特殊建筑,它的主要功能是做为一组建筑物前面的屏障,以别内外,避免将整个院落的布局情况一览无余地暴露出去,同时也作为整个建筑的附属建筑,[第一段]     

四川九龙县查尔村发现石棺葬墓地

九龙县位于四川省西部,甘孜藏族自治州东南部,县城驻地呷尔镇,距成都614公里,距康定252公里,县城海拔2987米。九龙藏语称“吉日宗”,并有奇b龙、结署绒之称。含义为“八角”。据载,明穆宗隆庆元年（1567年）,西藏喇嘛来康区传教,在今汤古乡中古村建“吉日寺”,故称“吉日宗”。“九龙”称谓,系设置九龙设治局时,所划辖地包括：菩萨龙、三安龙、麦地龙、墨地龙、三盖龙、八阿龙、迷窝龙、洪坝龙、湾坝龙等9个村寨,均含“龙”字音而得名。     

神州龙壁知多少

中华民族被誉为龙的传人,中国人崇龙、敬龙、爱龙、喜龙、绘龙、雕龙,龙的形象和龙的胜迹到处可见,其中尤以龙壁最为壮观。其以建筑空间艺术、石雕艺术和晶莹的琉璃瓦装饰装修艺术有机地结合在一起,使龙的造型优美生动,色彩鲜明,栩栩如生,跃跃欲出,给人留下深刻印象和艺术享受。故宫九龙壁　在故宫宁寿宫的南端,是一座用彩色琉璃砖瓦烧制成的照壁,由于其上塑雕着九条巨龙,俗称九龙壁,它始建于乾隆三十六年(1771年),建成于乾隆四十一年(1776年)。九龙壁的壁面宽294米,高26米,壁面共用270个烧成的琉璃塑块拼接而成。壁面分成蛟龙、海水、流云…     

八十年代上京的两条“夜郎龙”

夜郎故地,民间耍龙的传统天长地久。 改革开放的春风,托起了两条“夜郎龙”,披着夜郎神秘的面纱,裹着夜郎大地各族人民奋发图强、决意“自大”的豪气,腾空而起,飞过高山,飞越大河,直飞燕地,直飞古都…… 在首都北京工人体育馆那椭圆形的大厅里,在古都秋阳高照的上空,回荡着一句高昂的声音:“贵州高原飞来了一条蝴蝶龙……。”     

初游灵山

春节刚过,我就想起灵山,计划在什么时间再游灵山。自从上次从灵山回来,我就再也忘不了灵山,灵山成了我魂牵梦绕的人间仙境。我虽然生长在大别山区,但在上灵山之前,还没有见过真正的山水。上大学期间,我在北方爬过几次山,但那山上没水,树也很少。当时我认为美丽的山水只有在图画中才能找到,现实中的山水都不过如此,就是比这好也好不到哪里去。回到家乡工作后,我也懒得去看家乡的山水。1996年春天,一位朋友邀我一起游灵山,而我居然不知道灵山就在身边。我心想,灵山如此没名气,可见没什么好看的。朋友又谈到灵山寺,说此寺长年香火不断,每年春天…     

哈尔滨市文物管理站收藏的两件清代龙袍

<正>哈尔滨市文物管理站收藏有130件清代织物。这批清代织物用料高贵,做工精细,纹饰多样,色彩绚丽,是一批珍贵的文物藏品。现介绍其中最有代表性的两件龙袍。蓝绸地平金绣云龙海水纹龙袍。长148、宽233.5厘米。典型满族风格:圆领、箭袖、马蹄形袖口,右衽、前后各有小开襟,钉五枚镀金纽扣。前后衫为蓝绸地,袖和领口为石青缎,镶暗黄绸边。主题纹饰为捻金线平金绣九条五爪戏珠龙。在龙袍的前胸、后背和两肩各绣正面团龙一条,龙     

寻龙记

龙,善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春风时登天,秋风时潜渊,为众鳞虫之长,四灵之首。每一个炎黄子孙骨子里都有一条龙脊,而我们3个大男人怎能不知龙。寻龙,寻找那条属于自己心中的"龙"。     

九龙潭旅游开发有限公司

九龙潭因有九条蜿蜒如龙的山涧水汇聚潭中而得名。她与上清溪和状元岩景区相毗邻．距上清溪上码头仅3公里。整个水潭面积约15平方公里,潭面最宽处100余米．最窄处不足10米。水上主要景点有：圣象迎客、猩猩望谭、七情百嘴岩等景点。     

袁世凯送龙袍

1916年,袁世凯正式称帝,改民国五年为“洪宪元年”。他做皇帝之前,总统府给他特制了一件龙袍,龙袍上有龙九条,蜿蜒全身。袁世凯看了不悦,认为这九条龙是散龙,龙气不团结,于是又命重做一件九条龙团结在一起的龙袍。龙袍做成以后,袁世凯试穿了两次,进行登基演习。     

景观与地方认同的建构——以桐城龙眠山为例

自然景观可以经由人的活动变为文化空间,反过来对地域社会产生影响。桐城县北郊的龙眠山凭借李公麟等乡贤的文化赋值和优美的自然风景,成为桐城的重要“景观”,对桐城的日常生活和家族发展影响深远。随着地域社会的发展,“龙眠”这一文化意象融入士人的身份意识和地方文献的编纂中,成为构建地方认同的工具。通过考察明清时期桐城士人围绕龙眠山进行的日常活动和历史书写,探究自然景观进入社会生活的途径、景观在构建地方认同中的作用以及景观对区域社会文化的影响。     

补释甲骨文“ ”字并论商代与之相关的社会观念

甲骨文从“ ”从龙的“ ”字不应当混同于一般的龙字,应以前辈专家所释定为“ ”字,但它的意思并非如前人所言的假借为“宠”,而是指受帝令驱使的龙神,其作用在于受帝指使而向某邑某地降旱。它应当是汉朝时人所说的那种因为有“尺木”而可以“升天”的龙。所谓“尺木”就是龙头部的如博山形的装饰物,正和此字造形相似。孔子所谓“龙刑（形） （迁）,睱 （假）宾于帝”的说法与今所见甲骨卜辞关于“ ”的全部七条记载是符合的。卜辞的作“土龙”与“荐龙”的记载与《易·乾卦》“群龙无首,吉”的说法,都是商代“龙”观念的表现。夏商两代文化有不少差异,龙观念的不同是为其一。     

苏州七子山五代墓发掘简报

一地理环境和发现经过七子山一号墓,位于苏州城西南横山山脉的九龙坞中。根据《吴郡西山访古记》卷二载:"入九龙坞,坞中有山脉九支,自乾元寺派分而下,聚于坞中,坞之得名以此。"九龙坞,当地俗称七子山,即山颠上有七个烽燧墩,传为吴越争霸时留下的遗迹。据《吴县志》载:"山下九龙坞正中,是吴越王钱元璙墓所在地。"七子山一号墓,即在钱元璙墓的西边、祝家山的山坡上。该墓北     

补释甲骨文“■”字并论商代与之相关的社会观念

甲骨文从“■”从龙的“■”字不应当混同于一般的龙字,应以前辈专家所释定为“■”字,但它的意思并非如前人所言的假借为“宠”,而是指受帝令驱使的龙神,其作用在于受帝指使而向某邑某地降旱。它应当是汉朝时人所说的那种因为有“尺木”而可以“升天”的龙。所谓“尺木”就是龙头部的如博山形的装饰物,正和此字造形相似。孔子所谓“龙刑(形)■(迁),睱 (假)宾于帝”的说法与今所见甲骨卜辞关于“■”的全部七条记载是符合的。卜辞的作“土龙”与“荐龙”的记载与《易·乾卦》“群龙无首,吉”的说法,都是商代“龙”观念的表现。夏商两代文化有不少差异,龙观念的不同是为其一。     

灵山小镇·拈花湾林地景观格局研究

灵山小镇·拈花湾位于无锡市滨湖区马山国家风景名胜区的山水之间,这里向来有"净空、净土、净水"之称,生态秀美,环境优越。而拈花湾靠山面湖,更与驰名中外的灵山大佛依山为邻,可以说是得尽天地人文灵气,最能体现无锡地域特色的景观地,该特色小镇的景观多样性程度高、景观类型分布均匀,故以此作为研究对象。本意在于用小的尺度,研究特色小镇景观的空间分布和结构特征。景观格局指的是形状和大小不相同的景观要素在一个空间结构上的连续排列组合,也就是空间的格局。其中包括了景观组成的各个数量、单元和空间分布,同时也是景观异质性的体现。     

九龙城寨与中英关系

九龙城寨位于九龙半岛东部,今启德机场之北,又称九龙城,面积不到7英亩.1898年6月,中英签订《展拓香港界址专条》,英国强行租借深圳河以南面积达946.4平方公里的九龙半岛地区,中国仅保留九龙城寨主权.1899年,英国单方面破坏条约,派兵强占九龙城.自此中英间关于九龙城治权之争从未停止.九龙城寨成了中英关系的一个“计时炸弹”.中英两国每隔一段时间便会因其治权而发生冲突.     

万水千山娘子关

正娘子关位于山西与河北两省的交界处,往西是山西省阳泉市平定县,往东是河北省石家庄市井陉县,有"万里长城第九关"之称。世人对长城关口的排序有多种多样,娘子关为什么是第九,以及之前的八个关口都有哪些,各种说法并不完全统一,但有两个关键词一定绕不过去,那就是长城的"内三关"与"太行八陉"(陉,音xíng)。"内三关"指居庸关、紫荆关、倒马关,娘子关地处倒马关的西南方。对着地图画一条虚线连接起这四道关,     

龙年话说中华第一龙

玉免喜送千禧年,群龙盛迎新世纪。在千禧龙年到来之际,自称为龙的传人的我们不禁笑问：龙究竟为何物？世上到底有没有龙？中华民族为什么如此崇尚龙？……近日,笔者专程赶到了“龙乡”—— “中华第一龙”震惊全世界,国务院将其陈列博物馆 走进北京历史博物馆展览室,赫然映入眼帘的第一件文物,便是陈列榜首的１９８７年出土河南淮阳市的“中华第一龙”。 １９８７年７月,地处黄河中下游,豫鲁交界的淄阳市在市区西南西水坡修建引黄供水调节地时,突然发现一个古老的部落居住遗址。河南省政府闻讯,高度重视,立即调集了众多的历史文…     

手儿里捧着一盏小马灯

<正>南京市人防办下发的人防应急包中有一个伸缩式露营马灯,非常精致,功能齐全,让人爱不释手。提灯在手,浮想联翩,想起了我的老班长,他叫宣兴中。宣兴中,安徽舒城人,长我4岁,属龙。我在家中是长子长孙,猴年出生,从我懂事的那天起,奶奶就经常在我耳边絮叨：你是猴子,最喜欢跟龙在一起,你一生下来,我就在村里找个属龙的人给你做干爹。以后你长大了,要多跟属龙的人在一起,他们都是你的贵人。到了龙年,你就会有好运的。也许真的被老奶奶说中了,1976年我应征入伍,那一年就是龙年。     

龙与中华民族

我的籍贯甘肃省秦安县地处今六盘山西麓．六盘山古称陇山．其地域统称陇右。陇山,实际上是龙山的转音．可能古人认为．中华祖龙是在陇山生成、腾飞的,而我想这个所谓“龙”．应该就是指生活在陇山地区．并以龙为圜腾的伏羲．女祸部落联盟集团,也正因为这层关系,我对龙文化比较感兴趣．并试写了这篇习作,以请教于大家。     

骆山大龙“非遗”保护现状及问题研究

"非遗"的保护从某种意义上来说也是民间艺术的保护,"骆山大龙"的保护。我们中国目前对于非物质文化遗产的保护和实践上来说,基本上可以分为两种模式:第一种就是人传人,有传便有,无传便终;第二种就是极大可能得到学者和政府一致支持的文化空间整体保护。在科技飞速发展的今天,最直接的传播方式就是信息与网络。我们大可以借助媒介,让更多的人去了解,让"骆山大龙"进行市场化运营,实现"骆山大龙"更大的艺术传承。