该死的老虎(傣族)

假若对谁都一样善良, 好心也会使你遭殃。——傣族谚语有一只凶残的老虎,在森林中称王称霸,飞禽走兽都恨透了它,但谁也不敢惹它得罪它。天长日久,老虎更加盛气凌凌,它想骂谁、训谁和伤害谁,都随它便了。真是森都林中的一霸。一天,太阳非常火辣,老虎疲倦地躲到一棵大树下,躺在一堆黄土包上休憩。突然间,只见它口吐白沫,喘着粗气,浑身颤抖,站也站不起来,叫也叫不出声,眼睛鼓鼓的,嘴皮黑黑的,斑毛直倒竖着,谁也不知道它得了什么病。碰巧,这时有一只白兔从这里跑过,听见老虎在拚命喘气,就好奇地躲在一边观察。老虎哼了几声,一股殷红的血从嘴里喷     

山西大清银行的来龙去脉

戊戌政变后太原出现一座大清银行,股东是谁?资金由何而来?谁主其成?它的来龙去脉如下:     

知识产权和自主创新

“知识产权”是个法律概念。“产权”也是个法律概念,就是谁对这个东西拥有产权,意味着谁对这个东西拥有占有、使用、收益、处分的权利。“知识产权”,是跟脑力劳动创造的成果有关系的一种权利,还有,在长期经营当中形成的一些特殊的标志所拥有的民事权利。知识产权也是民事权利中的一种,民事权利所有的特点它都具备,但是它有自己特殊的地方。     

历代帝王庙里的故事

位于北京阜成门内大街的历代帝王庙,始建于明嘉靖九年（1530年）,距今481年。在漫长的岁月中。试图摧毁它的,除了无情的时光,还有数次的劫难。然而幸运的是,今天这座中国唯一的历代帝王庙,仍坚强地伫立在人们面前——究竟是谁造就了它今天的模样？又是谁让它得以生存至今？一座历代帝王庙,展露明清两朝皇帝的心声。     

众里寻他千百“度”——访李云飞博士

往往,眼皮子底下的、须臾不可离的、看似极为普通的一种物或论(方法),是最珍贵的,就如同空气、阳光、水。是什么啊?度。它小到一个字,大到无限。想想,谁能够离得开呢?可又有谁真正重视过它呢?就像苹果树下的牛顿,终于,有一个人,一个叫李云飞(笔名度知)的人,清醒地看到了它的价值,并将此命题引进学术殿堂,推进和发展到"度学",并传播普及开来……一缕阳光照进来,周遭豁然开朗……     

猪和狗(傈僳族)

从前,猪和狗一同帮一家主人。一天,主人对猪和狗说:“今天,你们两个到地里劳动,谁劳动就谁吃饭,谁不劳动就吃菜。”猪和狗应声一同下地去了。它们来到地里,猪用嘴使力往前拱。它拱呀拱,拱完一大块地走回家去了。而狗呢,一到地边呼呼地睡大觉。睡了大半天,它看到猪拱出一大块地,它就翻身跳起来,跑进地里乱蹦乱跳一阵。这样,一块地里到处都踏满了它的脚迹。然后,它也就跟在猪后边走回家去了。一到家里,主人就问它们道:“今天你     

如何让每天都是“双十一”

正专家称,关键在于构建有利于消费的长效机制"光棍节"到底属于谁?最初,它是单身草根们自我调侃的生造节日;后来,成了电商们比赛谁的价更低、消费者比赛谁的手更快的购物狂欢节;现在,这个词汇专属于马云。2014年10月末,阿里巴巴集团发出通告函,称阿里已经取得了"双十一"注册商标,天猫就此商标享有专用权、受法律保护,其他任何人的使用行为都是商标侵权行为。网友们调侃:马云,你让其他电商怎么办?     

鸡公山，谁将谁遗忘

知道鸡公山的人不多,虽然它与庐山等并称“四大避暑胜地”。岁月流逝,主人走失,到底谁遗忘了谁已不重要,难得鸡公山保留了清新如初的容颜。山居小住,日暖风凉,远离尘嚣,不再被谁催逼,不去惦念什么,心甘情愿地享受遗忘之轻。遗忘之后,记住了这座山。     

试论博物馆陈列的内容与形式

一般地说,内容是构成事物的一切内在要素的总和,它是事物存在的基础,形式是构成内容诸要素的结构或表现形态,它是事物存在的方式。世间任何客观存在着的事物,都是内容与形式的统一体。没有形式的内容,无从表现,也就不能存在;没有内容的形式,无所附着,要存在也不可能。所以,对于一个已经形成的客观事物来说,不存在内容与形式谁决定谁或谁主要谁次要的问题,它们只能相互依存在一个统一体中。对于博物馆的陈列工作来说,我们在研究内容与形式关系问题时,要特别注意内容与形式作为矛盾双方相互作用的运动状态。本文     

以中原为中心的历史趋势的形成

中国有句成语叫做“逐鹿中原”,意思是说,谁占据了中原谁就能统治中国。这个成语在相当程度上反映了几千年的中国历史上,中原地区既是一个政治活动的核心地区,同时也是文化核心地区的历史趋势。作为一种趋势,它有时强劲突显,有时也软弱黯然。但在周、秦、汉、唐、宋、明、清这几个最强盛的历史朝代里,这个趋势表现得尤为醒目。因此,它确是中国历史上一个主流现象。     

花筒裙的来历(景颇族)

传说,景颇山上有一种巴邦鸟,身上不长毛,每到冬天时节,冷得它直发抖。其它的鸟看见了,很可怜它。大家商量,每只鸟都给它送一根羽毛。这样一来,它就披上了五颜六色的羽毛,真是美丽极了,谁见了都喜欢它、赞美它。有一天,白乌鸦看见了巴邦鸟,非常羡慕它这满身的彩羽,它问巴邦     

汽车BENZ

奔驰可能是这个世界上最好的车,却肯定不是最早的车。在我看来,它的意义不在于来到的早或晚,也不在于它与别的车站在一起排名第几,而在于它当初是为了谁。     

从2002年高考作文题谈起

(一) 今年的高考作文题是以往三年高考作文命题的延续和发展。它仍然是开放的,但由于提供的材料对文章立意有一定制约,所以它是开放性与限制性的有机结合。“心灵的选择”这个话题,就内容涉及的范围来看,比一般意义上的道德话题要宽泛得多,它关注人的心灵、思想、情感、精神。材料的最后一句是:“两人互相搀扶着走出了困境。”在这特定的时刻,到底谁帮谁,已很难分清。这是一种互动,一种和谐。登山者在救人时并没有想到能得到什么回报,而结果呢?被救     

纽约前世的繁盛

在近年光顾纽约的外来者当巾,最令人惊奇的莫过于一只名叫“若泽”的河狸。谁也不知道它到底是何方神圣。有的人猜测它是来自韦斯特切斯特县郊外,沿布朗克斯河一路向北游过来的。     

蜡烛——纪念世界反法西斯战争胜利60周年

如果世界每个角落都充满了食督明‘ 谁还需要蜡烛 谁还会 在.。寂的夜晚让它精华身彝傀醉磷 谁不愿意 在寒冷的冬季‘一不二乃‘忿;专 把温暖装进心里 就像一朵效光·- 虽然总会除灭 屯、一方 但还有娜光明和温暖延续气水,冲 决1讹卜又卿‘、二七之卜’ 如某世界每个角落都充滴了和平- 谁还需要蜡触叭幼琪_互汁州 谁还会 在阴暗的大教堂把客观存在握在:毛里::、: 谁不愿意到一石一‘拭一,,介, 在硝烟弥漫的年代里二·敏 拥有和平二;。.一_:一 就像摇曳的睡光 虽经不住狂风侵袭炙、一: 但还能得到片戴的衷静一仁护讨裂妇一‘ 期待有一天…     

革命党人的献身精神——介绍《殷子衡被难记》

《狱中被难记》是辛亥革命先驱殷子衡在清政府监狱中苦度五年的记实,它再现了革命党人为拯救中华的献身精神。面视文物记录,回顾历史,谁不对革命先辈的高风亮节肃然起敬?谁不想到革命成果来自不易!殷子衡,又名勤道,湖北黄冈人。自幼     

《岳阳楼记》与苏北范公堤——从范仲淹与滕子京的关系说起

正普天下的读书人有谁不知道伟大的范仲淹和他的千古名篇《岳阳楼记》呢?又有谁不知道其中的名句"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"呢?而对于范公堤,众人了解的则可能不多。它是纵贯苏北沿海的一道捍海长堤,唐代李承始筑,北宋范仲淹、张纶、胡令仪等组织修筑。后人感念范仲淹的恩德,将其统称为"范公堤"。     

情系草原(组诗)

1、春天的草原因为雪停了狼就安静下来了因为鸟唱了羊群就沉默起来了在这个季节里雨水好花也好夜里的脚步声又不知被谁偷走了2、夏天的草原草原上的帐篷吻着暗绿那水晶般的唇在这里原本是笑声唤声可在牛羊热情的环绕下今天,这里静谧成一幅动人的画卷一声牧歌都可以磕破的静在这个绿色的葳蕤中那牛羊沉默的美中有一种热恋与感动攀升而漂移不定在这个季节里可以述说的不太多。而诗人和画家的生活却觉得很丰富……在草原不管什么时候看月亮脸上满是笑容可谁也不会相信它是一个哑巴可谁都发现它的哑巴是一种美丽它总是拿着一把银色的梳子梳理草…     

“太岁”的传说

提到"太岁",人们马上会想到那句流传了数千年的俗语:"太岁头上动土。"在很多人的心目中,"太岁"是一种神秘莫测、法力无边,能给人带来大福大祸的"凶神恶煞"!因此,很多人谈"太岁"而色变。那么,"太岁"究竟是一种什么东西?在中国古代,"太岁"被传成一种地下的"凶神",谁碰到它谁倒霉,不     

跳蚤和螃蟹(汉族)

傍晚,一只跳蚤东张西望,正在寻找晚上过夜的地方。它跳着跳着,突然发现了一串横着的脚印,心想:一定是螃蟹从这里过去了,说不定它也是在找住处呢,我赶快追上它! 过了一会,跳蚤果然跳到螃蟹跟前,问:“螃蟹大哥,你忙着往哪儿走?”螃蟹只听到说话的声音,不知是谁,就问:“你是谁?”跳蚤说:“你是爬着走的,我是跳着走的,不认识我吗?”