《高手:精英的见识和我们的时代》

正生活在同一个时代,有的人能理解各种复杂抽象概念,有的人却只能使用简单形象思维;有的人时时处处作长远打算,有的人却缺乏基本的自控力;有的人可以和各个阶层来往,有的人只能跟本阶层的人交流;有的人拥抱改变,有的人拒绝改变;有的人热衷表达想法,有的人只爱谈论人;有的人追求群体认同,有的人看重个体自由;有的人专注于效率,有的人却强调公平……思维模式的不同,导致精英和普     

《红楼梦》人物知多少

曹雪芹在长篇巨制《红楼梦》中到底写了多少人物 ?自清嘉庆朝姜祺以来 ,曾有多人作过统计 ,但公布的数目不一。准确的统计应该是 975人 ,其中有姓名称谓的 732人 ,无姓名有称谓的 2 43人。包括 :宁荣两府本支和贾家本族 119人 ,贾府姻娅 95人 ,丫环 73人 ,仆人 2 6 6人 ,小厮 2 7人 ,皇室人物 15人 ,宫女太监 5 5人 ,封爵人物 5 1人 ,官吏 6 7人 ,医生14人 ,门客 12人 ,优伶 30人 ,僧道 17人 ,尼婆 84人 ,外国人 2人 ,其他 48人。其中 ,有相当部分人物是有血有肉、有鲜明个性特征的典型形象《红楼梦》人物知多少@姞纾…     

山西大学堂西斋留英学生名单

耿步赡 字桂庭,灵石人 李廷德 字福基,榆杜人 马 骏 字君图,晋城人 赵廷雅 字宜斋,宁武人 张劫仁 字静山,闻喜人 王 宪 字监先,宁武人 王禄熏 字酞雇,临汾人 武盖杰 字汉三,霍县人 杨长惕 字幼辉,万泉人 张 增 字益卿,五台人 郑永锡 字恩三,定襄人 郑宝善 字楚箴,屯留人 申 湘 字慎之,高平人 李蒙淑 字陶庵,定襄人 赵奇英 字俊卿,赵城人 杨维翰 字绍宗,浑源人 白象锦 字云轩,兴县人 梁 济 字伯兴,右玉人 兰锡魁 字梅五,河津人 庞全晋 字锡三,河津人 王嘉瑞 字梦龄,平鲁人 梁上栋 字次媚,原平人 以上为 22名官费生,此外还有以下 12人: 高时臻…     

土族人口资料

2000年统计,青海省有土族199470人,占全省总人口5181560人的3.85％。 从青海人口地理的角度看,西宁市有土族51588人,占全市总人口1979200人的2.16％;海东地区有土族120435人,占全地区总人口1520074人的7.92％;海北州有土族8155人,占全州总人     

打不倒

正人都害怕被他人打倒!在商场上,怕被人超越;在职务上,怕被人取代;在工作上,又怕被人开除。社会上,有的人受人嫉妒,在对方处心积虑、设谋陷害下,被打倒了;有的人因为别人一两句是非闲话,也被人打倒了。但是,有的人却是怎么也打不倒的。什么样的人才能不被人打倒呢?一、骨气硬的人:有的人"人穷志不穷",做人有骨气,不肯向环境、困难屈服。有骨气的人,为人尊敬,为人信赖,为人看重,就不会被打倒。二、耐力强的人:人要有力量,才不会被打倒。力量当中,最重要的是忍耐的力量。耐力强的人,不因一时、一人、一言,而影响自己的情绪,     

斯堪的纳维亚诸民族的形成和发展

斯堪的纳维亚人史称北欧人、诺曼人、维金人或维琴人,过去通常指挪威人、瑞典人和丹麦人。某些学者从地质学、经济学、语言学、人类学的观点出发,认为斯堪的纳维亚人还应包括芬兰人、冰岛人和法罗人。最近人们用“诺尔登”一词指丹麦、芬兰、冰岛、挪威、瑞典这些相互密切,与欧洲大陆其余部分截然不同的国家。据1983年统计,斯堪的纳维亚诸民族人口约2509.7万人。丹麦人558万人,其中500万人住在丹麦,主要分布在西兰岛、东日德兰半岛和利姆海峡沿岸。有6000人住在法罗群岛。其余57.4万人分布在美国、加拿大、联邦德国、瑞典和挪威。法罗人4.2万人其中3.6万人住     

黑人：明清时期澳门社会中的一种异质文化景观

明清时期的澳门有“世界型的土地与海洋”之称。在这一块当时仅2平方公里的微型土地上,不仅居住有中国人、葡萄牙人,还曾居住过为数不少的日本人、越南人、亚美尼亚人、英国人、美国人、法国人、意大利人、西班牙人、荷兰人、瑞典人、丹麦人、帕西人(Parsee,定居在印度     

“消费人”的哲学审视

“消费人”是以追求物欲为生活目的、持有消费主义价值观的人,其本质上是对全面发展的人的背离。其消费活动的非理性主义,必然导致人与自然、人与社会、人与人、人与自身之间的矛盾。本文对“消费人”进行哲学上的审视,旨在倡导一种和谐的、积极的科学消费观念,引导“消费人”消除异化,回归到全面发展的人。     

伪满洲国劳动界的民族结构和民族间的位置关系

在分析伪满洲国的民族间的地位关系时,有着在满朝鲜人是处于支配民族的日本人和被支配民族的中国人之间的“中间”或说是比中国人优越的“二等公民”的说法。这样的论据提示了伪满洲国时期劳动界的民族间的工资差异,劳动条件的差异及民族间的粮食供给顺序。虽然伪满洲国的工厂、矿山、搬运、通信劳动领域中民族间平均每人工资额数为日本人一朝鲜人一中国人的顺序,平均每人工资额数朝鲜人比中国人多;但是其中高收入的比重却是中国人比朝鲜人高很多,朝鲜人中高收入的人是极少数。劳动条件也是朝鲜人比中国人恶劣。另外伪满洲国劳动界事实上是日本人和中国人两分天下,朝鲜人的比重微乎其微。其结果是伪满洲国的劳动政策也是以日本人和中国人为主,朝鲜人在其劳动政策中处于次要的地位。     

论个性

做人要有个性,但决不能任性!任性而为之人,往往人生不顺,命运乖张。人都是有个性的,世界上不存在没有个性的人。个性就是个别性,就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质。人人都有个性,但每个人的个性都不相同。有的人多愁善感,有的人活泼开朗;有的人深沉稳重,有的人草率浮躁;有的人文雅细腻,有的人鲁莽粗犷。有的人能在短暂的时间内给别人留下难忘的印象,而有的人尽管长期与人相处,却从未在人们的心目中掀起波澜。有如世界上找不出两片完全相同的树叶一样,这世界上也找不出两个完全相同的人。     

福建历代绘画特点探讨

福建画家可查考的主要在唐以后。据清代浙江海盐人黄锡善编撰的（闽中书画录）载,福建画家,计唐四人,五代一人,北宋五十二人,南宋二十四人,金二人,元二十人,明四百零八人,清一百八十八人。女画家二十四人,增十九人,道上十八人,流寓七人,游官三十五人,总八百零二人。黄锡善游闽十年归,所引书籍三百二十七种,五易其稿而成此书,其记载当较为可靠。但编此书时为嘉庆六至十二年（1801－18O7）,故之后的画家未编。。席关资料考查,清代福建画家约三百人,与明代相近。福建画家在分布上有两个特点,一是面广,几乎所有的县都出…     

抽象的人和现实的人——费尔巴哈人学与马克思人学之比较研究

能否以实践的视角去观察人、理解人是费尔巴哈人学与马克思人学的分水岭。费尔巴哈人学的独到和可贵之处在于他从人与自然、人与社会、人与意识三重维度来探索人的完整性,但由于它不理解实践是人的存在方式,因此它所描绘的“完整的人”只能是抽象的人。相反,马克思人学将劳动实践作为一条红线贯穿于人与人、人与社会、人与意识三大关系之中,扬弃和超越了费尔巴哈人学,因而马克思所诠释的“完整的人”是现实的人。     

“琢磨”与“捉摸”

世上的人大体可分为两类:一类专心琢磨事,一类擅长捉摸人。琢磨事的人,常常如痴如迷于事业上,披肝沥胆,废寝忘食,竭心尽力,上下求索,虽九死而不悔。捉摸人的人,往往口蜜人前腹剑人后,插图设套,飞     

诗坛泰斗臧克家

有的人活着,他已经死了; 有的人死了,他还活着。 …… 有的人 他活着别人就不能活; 有的人 他活着为了多数人更好地活。 …… 他活着别人就不能活的人, 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好地活着的人, 群众把他抬举得很高,很高。     

新的社会文化环境与海外华人涵化问题

目前,据不完全统计,海外华人大约有2 500万人,其中绝大多数在亚洲,有21 149 061人,其次是美洲,有2 015 155人,欧洲有655 538人,大洋洲224 870人,非洲84 603人。华人人口最多的三个国家是印度尼西亚(6百万人)泰国(5百万人),马来西亚(467万人)。这么多的华人,移居到世界各地,他们面临的     

论少数人权利的保护

如何保护少数人的权利是每一个国家都不可回避的问题。少数人作为人类群体的一份子,理应享有作为人的权利,并且这一权利不因多数人的意志而改变。少数人基于其历史或现实中的地位,其应当享有受特别保护的权利,但也要避免对多数人的反向歧视。本文拟通过对少数人权利的界定．来论证少数人权利保护的正当性及少数人权利与多数人权利的平衡。     

数字

中国社会科学院近日发布的黄皮书显示,目前全世界共有130多个共产党,总人数约1亿人。在社会主义国家中,中国有共产党员约8500万人,朝鲜约400万人,越南约300万人,古巴约100万人,老挝十多万人,总计约9300万人;800万人。     

二十世纪湘籍院士的区域分布

(一)地域人数 湘籍院士按籍贯所在地域的辖属统计,共分布在全省14个州,市。 湘籍院士在全省地域分布如下: 长沙29人 邵阳9人 益阳9人 湘潭7人(1人今属双峰) 常德7人 衡阳7人 岳阳4人 自治州3人 株洲3人 娄底3人(1人原属湘乡) 张家界2人 永州2人 怀化1人 郴州1人 从这里看出,长沙籍院士最多,占湘籍院士87人的34%。这与长沙是省会城市,是全省的政治、经济、文化中心的地位相一致。益阳、邵阳、常德、衡阳、湘潭五市经济、文化较发达,它们的院士人数也较多。(二)地域分布湖南省各州市院士名单简介如下: 长沙籍院士简况 △杨树达汉语语言文字学…     

太平军早期战斗力探源

太平天国金田起义,有"男妇老幼二万多人起首,能打仗的约有三千"（1）,围攻的清军有九千余人。太平军到象州县中平,队伍扩充到三万余人,能战斗的有五千多人,清军增加到一万六千多人。太平军驻永安州城,有三万七千余人,能战斗的有七千多人,清军投入四万六千多人。太平军     

微名人

莫言据说印度人为捕捉猴子,制作一种木笼,笼中放着食物。猴子伸进手去,抓住食物,手就拿不出来。要想拿出手来,必须放下食物,但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧吗?有的人有,有的人没有。有的人有的时候有,有的人有的时候没有。有的人能抵挡金钱的诱惑但未必能抵挡美女的诱惑,有的人能抵挡金钱美女的诱惑,但未必能抵挡权力的诱惑,人总是会有一些舍不得放下的东西,这就是人的弱点,也是人的丰富性所在。