张延济的一件手迹

张廷济（1768—1848年）清代著石歪石学家、书法家。原名汝林,字顺安,号叔未,一字说舟,又字作田,又号海岳庵门下弟子,晚号眉寿老人,浙江秀水（嘉兴）新篁人,新篁旧称竹田里。嘉庆三年（1798年）解元。工诗词,精金石考据之学,收藏鼎彝、碑版及书、画甚多,并精于鉴定。能篆、隶,精行、楷,初规摹锤、王,五十后出入颜、欧间,晚年兼法米芾,草隶自成一格,富金石韵,为当时书坛所推崇。     

邓石如篆书八言联

邓石如,原名琰,字石如,安徽怀宁人,生于清乾隆八年(1743年),卒于嘉庆十年(1805年),嘉庆元年(1796年)以后因避仁宗(顒琰)名讳,遂以字行。又因家住皖公山下,故拆皖字自号完白山人。邓石如“少以贫故,不能从学。逐村童,采樵、贩饼饵,负之转鬻,日以其赢给(饣亶)粥。”(李兆洛《石如邓君墓志铭》)后在其祖父和父亲的影响下开始自学书法和篆刻,并以此成名。邓石如在清代书坛上占有十分引人注目的地位,他兼擅篆、隶、楷、草各体书法,同时在篆刻领域内也是开宗立派的代表人     

玉田、丰润二县雍正四年改隶永平府之推证

有关清代玉田、丰润二县由顺天府改隶永平府的时间,清代史料即有六说,传至今日更莫衷一是。已公开的清代档案为找寻改隶时间提供了完整的证据链。先是通过雍正朝雨雪奏折,确定了二县改隶时间当在雍正三年(1725)七月至雍正四年十一月之间。继而通过《雍正朝内阁六科史书》之吏科、户科奏折,判断出二县改隶时间当在雍正四年二月之后。     

高其佩生年考

高其佩,字韦之,号且园,又号且道人。清代前期著名画家,善指墨。其先世自山东高密县迁辽宁铁岭,隶籍汉军镶白旗(后改隶镶黄旗)。关于高其佩的生卒年,清彭蕴灿《历代画史汇传》云"雍正甲寅年(十二年)卒",其生年则未载。赵尔巽等撰《清史稿·高其     

明贤毕至 映秀黔山——清代贵州书法文物谈(之二)

正何绍基:书冠清代三百年何绍基(1800-1873),字子贞,号东洲、猩叟,湖南道州(今道县)人。他于道光十五年(1835年)中乡试第一,次年再中进士,然后授翰林院编修,后又任福建、广东、贵州乡试考官及四川学政等职。还在济南、长沙等地讲学,主持过苏州书局和扬州书局。他擅写各种书体,楷、行、草、隶、篆无所不能,书法成就很高,对各种书体都有深入的研究和探索,无论对周秦古籀篆、两汉隶书、魏晋书风,抑或北朝碑刻、唐人楷书等等,无所不习,无所不关注。尤其对汉代诸碑临习更勤,     

隋《马稚墓志铭》侧的“告地策”

隋《马稚墓志铭》的长宽均为五十二厘米,呈正方形,通篇隶书,二十五行,行二十五字,右侧隶刻“天帝告冢中王气五方诸神赵子都等马老生善人”二十字,为隋开皇二十年(公元6oo年)所立。该墓志铭由河南洛阳出土,出土的具体时间诸情况不祥,一九四○年经于右任先生移存于陕西省博物馆。其右侧隶刻“天帝告冢中王气五方诸神赵子都等马老生善人”二十字。根据我国一九七五年湖北江陵凤凰山一六八号墓出土的一枚告地下丞的竹牍,该牍首句写“(西汉文帝)十三年五月庚辰,江陵丞敢告地下丞。”凤凰山十号墓出土的一枚“敢告地下主”的木牍。云梦秦简爱书中“敢告某县主”等等。故认为此墓记铭右侧所隶刻的二十字     

当代隶书创作的时代特征和发展展望

隶书自先秦到当代,在中国书法发展史上有着极其重要的地位。当代隶书经历了从战国古隶到汉隶盛兴,然后到宋元明时期的没落,再到清代的隶书复兴,逐渐形成了当今新的形式与风格,深受全国各地书法家们的喜爱。在当下的书法展览和比赛中,能够充分感受到书法大环境对于隶书创作的引导与推动,历届书法展览中隶书的创作形式也越来越丰富,当今隶书的时代特征正在慢慢浮现。     

小残卷斋藏碑帖选刊(三)

正石门颂全称"汉司隶校尉楗为杨君颂"。又名"司隶杨君碑""司隶杨厥开石门颂""杨孟文碑"等。碑为隶书,摩崖刻石有额,额题"故司隶校尉楗为杨君颂"。碑文内容为歌颂故司隶校尉杨孟文开凿石门通道便利交通的事迹,作者王升。该刻石计二十二行,行二十五至三十七字不等,刻于东汉建和二年(148年)。宋人洪适《隶释》、赵明诚《金石录》,清人翁方纲《两汉金石记》、王昶《金石萃编》、毕沅《关     

恽寿平《设色花卉册》

清代早、中期,是花鸟画的兴盛时期,而且风格多样,异彩纷呈。其时恽寿平"常州派"的写生画风传播较广,影响甚大,被人视为花鸟正宗。恽寿平(1633～1690年)初名格,字寿平,后以字行,改字正叔,号南田,江苏武进人。其别号有南田草衣、抱瓮客、筠谷樵     

腕底千斤笔始精——馆藏何绍基书法掇粹

<正>何绍基,字子贞,号东洲,晚号蝯叟,湖南道州(今湖南道县)人。生于1799年,卒于1873年。清道光十六年(1836年)进士,官至四川学政。其博学多才,著述颇丰,是一位在中国书法史上取得非凡成就的一代宗师。他出生名门,洁身自律,一生勤奋,博学多才。他将毕生的聪明才智献给了书法艺术事业,从而在书法艺术上所取得的成就极其卓越。他由帖学入门,从北碑中获取养分及创作灵感;他最具特色的行草书,多参有篆意,完全得益于帖碑结合;他那创意性的篆书和隶书,为碑学书法注入了新的活力;他最终将草书、隶书、篆书、行书融为一体,字体浑厚雄重,独创一格,颇具成就,在晚清书坛上,光     

《常州地区临时流通币》出版

笔者发现除篆隶阔缘小字开元为南唐铸外 ,另一种小形开元通宝也应为南唐所铸(图 1 ) ,并可确定与小形隶书唐国通宝同时所铸 (图 2 )。理由如下 :其一 :文字风格与小形隶书唐国通宝钱类似。其二 :钱背轮廓类似小形隶书唐国通宝。若只看这种开元钱的背面 ,会误以为是小形隶书唐国通宝。其三 :文字十国气息甚浓 ,特别是“元”字有南唐保大元宝的遗风。其四 :在出土唐国通宝、南唐阔缘开元等南唐钱中时有此种开元钱发现。在湖州河泥中 ,出土了大唐通宝 ,南唐开元篆、隶钱 ,多种大小唐国钱以及此种开元钱 ,但人们往往只认为是一般开元钱。综上 ,…     

唐隶小议

对隶书在唐代的发展,历来评价不一,更多的人倾向于隶书创作在唐处于一个尴尬时期的说法。不可否认,魏晋以后,书法艺术的发展,以楷、行、草为主流,通行于先秦的篆书和汉代的隶书均因成为古体而在书坛影响日益减弱。但这并不是说它们完全退出书坛,或毫无生气、毫无发展。事实上,篆书姑且不论,隶书在唐代,可以说也相当繁荣,不仅有大量优秀的书家和书法作品,而且创作水平也绝非一般:     

醉墨淋漓出天然——论宋湘的书法艺术

清代中期的书法,帖学和碑学并兴,书坛若粲然星空,一派繁荣景象。乾嘉时期的帖学书法,总体上从崇尚董其昌转向赵孟頫,并旁涉唐宋诸家,出现取资多方、风格丰富的局面。岭南帖学书法兴盛,其中冯敏昌、黎简、宋湘、吴荣光四人堪称翘楚,而宋湘又以其天资高迈而独立新标。宋湘(1756~1826),字焕襄,号芷湾,广东嘉应州(今梅州市大部)人。廿二岁(1778年)考取秀才,卅七岁(1792年)中解元;嘉庆四年(1799年)取进士,选翰林院庶吉士;嘉庆五年(1800年)主讲惠州"西湖书院";嘉庆十年(1805年)授翰林院编修;嘉庆十二年钦点丁卯科四川乡试正考官;嘉庆十三年(1808年)任戊辰贵州乡试正考官;后到嘉庆十八年     

沈铨与他的《锦鸡绶带图》轴

沈铨(1682年～?)字衡之,号南苹,浙江德清人,一作吴兴人。清代早期一位较有影响的院体花鸟画家。传世最晚的一幅画《花鸟图》轴作予乾隆二十七年(1762年)壬午,时年81岁。雍正七年(1729年),沈铨曾应日本国王之邀,东渡日本,在长崎滞留了3年,专为王室绘事。沈铨东渡的时间,国内有两种说法:一说是1729年;一说是1731年。沈的同时代好友黄行健也有诗记载此事。     

学者不可尚奇——张在辛师从郑簠研究

清初书法家张在辛存世著作《柏庭琐言》,收录了其晚年对艺术所思所感的内容。其中,《隶法琐言》列《柏庭琐言》十种琐言之第五种,记录了张在辛师从郑簠的过程,亦是他学习隶书的经验之谈,这对于研究郑簠隶书风格的形成以及清初隶书发展具有重要意义。前人对其关注甚少,文章通过对其存世著作《隶法琐言》的研究,试图更加完整地了解张在辛与郑簠的交往,从而进一步厘清清初隶书的基本状况。     

李鸿章字号辨识

李鸿章的字、号，记述多有歧异。如：《清代碑传全集》卷７《李文忠公别传》载“李公鸿章，字渐甫，号少荃”。《清代碑传全集》卷７《李文忠公神道碑》载“公讳鸿章，字少荃，晚自号仪叟”。《清人室名别称字号索引》载“李鸿章，字少荃，少泉，号渐甫，仪甫，仪斋”。《...     

章草及其书法艺术

章草是汉代出现的一种字体。两汉、魏、晋是我国古文字向今文字转变的重要阶段。秦汉之际,秦篆的俗体演变为早期隶书——古隶,古隶的正体逐渐发展为成熟的隶书,即八分;而其草写的俗体则发展为草书,即章草。章草大致形成于西汉宣、元之间,兴盛于东汉、三国及西晋。至东晋,作为今文字新体的行书、楷书、草书全面成熟,隶书及其俗体——章草遂被取代。     

海上画派山水篇——张石园《蜀道行旅图》赏析

正张克龢(1898~1959年)(一作1894~1959年),字祥庚,一字蔼如,号石园(和名并行),又名入玄,一作玄,又号麻石翁、石园居士。江苏武进人。工诗词,擅书法,于金石小学颇有研究。绘画以山水见长,上宗宋元诸家,下法清代"四王",于王石谷尤有心得,用其法作水墨,浅降、青绿无一不精。书法篆、隶、行、草皆能,尤擅草书。新中国成立后为上海中国画院画师、上海文史馆馆员。有《张     

莫友芝影山草堂藏书管窥

清代咸丰、同治之际,独山莫友芝(字子偲、号郘亭)侨寓江南,以著名藏书家兼目录学专家为世所推崇.清光绪时,长洲叶昌炽所著的《藏书纪事诗》一书,收集古今藏书家达五六百人,但籍隶贵州的仅有莫氏及黎庶昌二人.黎氏以曾两度出使日本,注意搜集我国流散在日本的古籍,     

段玉裁楷书七言联

段玉裁(1735年～1815年),字若膺,号茂堂。江苏金坛人。时人因此称之为“金坛”。且因其斋名“经韵楼”,人亦以“经韵楼”称之。乾隆二十五年(1760年)举人,官四川巫山县知县。以文字学和经韵学方面的重要贡献闻名于世,与桂馥、王筠和朱骏声合称清代四大文字学家。著作有《说文解字注》,是研究训诂学的重要参考书。此楷书七言联,绢本,单条尺寸纵124.6、横27厘米。文曰:“未央树色春中见(“见”同“现”),茂苑莺声雨后闻”(图一)。钤“段玉裁印”白文印及“茂堂书画”朱文印各一方。两印间有段玉裁自署款:“钱竹汀说文解字叙,茂堂作楙堂楙本字。”其中“本字”二字间钤“小宋”(连文征的别号)朱文印一方。