论城区志街道社区的记述

城区志是传统方志中的一个新志种,街道社区的记述是一个重要内容。城区志中街道篇目可设置一级篇目,社区一般不宜设置一级篇目;篇目序次,街道与社区不宜并列,以街道居前、社区居后为好。对街道和社区的记述,街道要重自然属性内容的记载,即重点记清街道基本情况;社区要重社会属性内容的记载,即重点记清社区建设情况。街道宜设置专篇专章,主要街道可逐一列名列目详记,详记街道区域范围、历史源流、现状。社区宜作为一个类型或一个整体研究、记述,记其共性内容、基本特点,切忌逐个社区列名列目详记;对于每一社区自然属性的内容,如地域范围、历史源流、现状可省略不记。     

研究中华人民共和国史经验应当注意的几个方法问题

研究国史既要继承和发扬中国史学重在研究历史经验的优良传统,又要继承和发扬我们党重视总结历史经验的优良传统。研究国史经验时应当掌握的几个基本方法是:第一,既要研究新中国不同时期的经验,又要把各个历史时期的经验联系起来研究。新中国成立距今已有61年历史,其间根据社会历史条件和党的工作重点等等的变化可以划分为若干不同阶段,     

关于续志施政纪要编写的几点思考

人民政府篇章是地方志书的重要组成部分,而施政纪要章节又是人民政府篇章的重点,写好续志施政纪要章节十分必要。一是科学设置续志施政纪要的篇目,分析确定政府施政行为的章节名称,按事类设置施政纪要章节的节或目。二是准确记述续志施政纪要的内容,时限既要灵活承接,又要严格控制;内容既要记施政举措,又要记施政成效与失误。     

浅议复记在续志的作用及编纂方法——以《桂林市志(1991-2005)》为例

复记是续修志书主要编纂方法之—,其内容是续志的重要组成部分,做好复记有利于保障续志的完整性、实用性.对续志复记的资料要进行合理的篇目设置和内容的取舍,既要保证续志的完整性和可查阅性,避免资料雷同、交叉重复,又要记述事物的新情况、新变化,避免复记内容的陈旧重复.     

浅谈二轮志书如何记载历史进程中的曲折和问题

一 历史的发展不可能总是一帆风顺的。马克思主义基本原理告诉我们,事物的发展是前进性与曲折性相统一的。因此,作为记述地方自然、政治、经济、文化、社会的历史和现状的资料性文献．既要注意到事物发展的前进性,也要注意事物发展的曲折性。《地方志书质量规定》第六章对此作了明确规定,志书的资料除了要求真实、准确,具有代表性、权威性外．还要求全面、系统。     

论衡量领导干部理论水平的标准

理论上的成熟是干部在政治上成熟的基础。科学衡量领导干部的理论水平,既要看量的变化,又要看质的变化;既要看现实思想表现,又要看一贯的思想和行动,既要看主观世界的改造,又要看客观世界的改造;既要看历史的状态和基础,又要看现实的发展与进步。鉴此,本就如何衡量领导干部理论水平问题,提出了五个方面彼此相联系的标准。     

陈云的改革开放思想——纪念陈云同志诞辰110周年

陈云在以毛泽东为核心和以邓小平为核心的中共第一代、第二代中央领导集体中都是重要成员,党的新民主主义革命理论、社会主义革命和建设思想、社会主义改革开放思想中都凝聚着陈云的贡献。只要把陈云的改革开放思想放在改革开放前后的整个历史过程中加以考察,就可以清晰地看出,他的这一思想是既要解放思想又要实事求是的思想,是既要积极推动又要稳步前进的思想,是既要搞活微观又要管好宏观的思想,是既要看到消极现象不可避免又要对消极现象坚决克服、严加限制的思想。     

试评《桐城县志·人物》

试评《桐城县志·人物》安徽省潜山县张恨水研究室华日精地方志是地情的载体，是反映某一地方自然和社会各方面的历史与现状资料性的科学著述。这“各方面的历史与现状”，总起来说，是由物、事、人三者构成的。而人是三者中最主动、最活跃的因素，物和事都是受人支配的，...     

方志编纂与系统工程

为了适应我国四个现代化建设的需要,普遍编修地方志的活动正在全国兴起。地方志是一种综合性、资料性的著述,要记载一个地区自然、社会、人文各个方面的历史和现状。它本身就是一个包罗万象、错综复杂而又相互联系的庞大系统。学习系统论的基础理论,运用系     

定位与转型:良性互动中的突破与超越——对地方志期刊办刊的几点思考

编辑出版地方志期刊是地方志工作的重要组成部分,如何提高质量、扩大影响是期刊编辑关注的热点。一、理论性与指导性是期刊生存与发展的前提和基础。二、规范性与制约性是刊物生存与发展的生命。三、时代性与创新性是刊物生存与发展的不竭动力。四、普及性与可读性是期刊服务社会的基本要求。在新形势下,地方志期刊既要坚守理论指导性又要增强可读性,既要保持学术性又要体现时代创新性,既要服务地方志事业又要服务社会。     

读《大同市志·大事记》札记

自南宋嘉定七年(1214)高似孙在《剡录》(记《嵊县志》)首设大事记后,应其能运用自如地从纵向以时系事,简略勾勒出一地的自然与社会,历史与现状的大致脉络、独特风貌,逐渐被志人广为采用,成为志书的主要体裁之一。上世纪80年代初,修志事业复兴以来,新编的各级志书多将大事记列为不可或缺的篇目。《大同市志·大事记》始自战国襄子六年(前475)至1985年,用2174个条目,选记了2460年间在大同发生的大事。其中战国至元朝198条,明朝130条,清朝126条,民国599条,新中国1121,洋洋十万言,蔚为大观。内容丰富,信息密集。地处塞外的大同,春秋时为北狄、楼…     

县级志书编纂的记述事物分类

<正>县级志书,是处于基层的综合类志书。其比较省、地级志书而言,应该更具结构的整体性。一部志书的整体性如何取决于其对记述对象事物分类标准的统一。"志书的记述,如记叙类文章的写法一样,都要解决"记什么"、"怎么记"这两个问题。志书记什么?志书是记特定区域时限内的自然和社会(相对于自然的广义社会)事物的。由于离开人,以及与人的关系,纯粹的自然是不具有任何意义的,记述自然也是围绕对于人的关系这个核心问题展开的,因此,志书从总体上是记人的。志书怎么记人?具体说,志书     

新方志两纲体与三纲体较析

所谓两纲体就是指新方志在纲目设计上以暗设自然和社会两纲为总体思路。这种体式的新方志完全是在中国地方史志协会和中国地方志指导小组的直接倡导下而产生的。1983年,中国地方史志协会在《关于〈新编地方志工作条例〉的建议》中曾明确指出:“新编地方志要系统地记载地方的自然与社会的历史和现状。”1985年,中国地方志指导小组在《新编地方志工作暂行规定》中又重     

新编县志人物入志回顾与探讨

人物是志书记述的重要内容之一。首轮县志特别注意人物入志的问题,在人物收录范围、收录标准及入志形式等方面取得了一些成功的经验,也遇到了一些问题。续修县志人物入志的主要问题是“记什么人”和“怎么记人”,既要借鉴首轮志书的成功经验,又要进行创新,做到继承与创新相结合。     

中国丧葬礼俗·序

丧葬礼俗是中国历史和文化研究上的一个大题目.这个课题所涉及的范围非常广阔,内涵又极复杂,需要由多种学科的角度去探索考察.同时,明清以来礼学方面虽然有几位名家,总的说却是衰微不振,使现在研讨,丧葬礼制较少材料方面的凭借,也增加了课题的难度.好在近年我国田野考古工作有很大发展,为古代丧葬的研究开拓了眼界,是前人不曾料到的.今天研究丧葬礼俗,既要根据文献,又要依靠考古.本书两位作者,恰好于历史、考古各有专长,通力协作,撰成《中国丧葬礼俗》一书,对这一重大课题做了综合而深入的研究,实在是令人欣幸的.     

论断代志“纵贯详记”编纂原则

通志是古代志书的主流编纂形式,并形成与之相匹配的处理纵向内容“详今略古”编纂原则,达到统合古今历史与现状的目的。首轮修志继承了这一传统,较好完成了省、市、县三级志书的编纂任务。而第二轮修志的主流编纂形式是断代志,没有现成的编纂原则可以继承,需要确立“纵贯详记”编纂原则与之相匹配,用以指导纵向内容的记述,才能达到全面、系统、准确记述自然、社会和人文的历史与现状的目的。     

劳伦斯的爱情观对现代家庭教育的启示

劳伦斯是英国小说史上一位伟大的现代主义作家,在劳伦斯的小说中,自然的两性和谐不仅可以解决社会和道德等问题,还能让人类走向理想世界,让处于工业文明下的英国恢复以往的生机。他提出男女关系既要相互尊重、独立,又要注重双方社会关系的相对稳定。     

文旅融合背景下旅顺博物馆旅游创新发展研究

博物馆和旅游的融合,是城市历史文化与第三产业的融合,对于推进城市可持续发展,提高城市综合竞争力具有重要意义。文化建设和旅游发展深度融合,既为旅顺博物馆发展壮大提供关键契机,又给其带来新的挑战。旅顺博物馆作为国家一级博物馆,在旅游发展过程中既要彰显自身优势,又要顺应当下社会发展趋势。文旅融合背景下,本文将分析旅顺博物馆的旅游发展现状,找出旅顺博物馆旅游发展过程中存在的问题,并有针对地提出解决对策,以期促进旅顺博物馆旅游的进一步发展。     

以志为鉴,吸取历史经验教训——《广西通志·政府志》读后几点议论

恩格斯把事物看做过程,发生、发展和消亡过程。辩证法不承认一成不变的东西,变快变慢而已。地方志记述自然、社会各方面的历史和现状,也就是记述其变化的过程。人们办事情,尤其是办较大的事情,都应该了解它发生、发展的过程,也就是它的历史和现状,收集必要的资料,分析研究,然后决定办与不办,以及怎样办。对历史一无所知,对现状若明若暗,心血来潮便干起来,要拿出真知灼见是很难的。提供这方面资料,起这方面作用的,正好是地方志的责任。笔者就是本着这种认识来议论《广西通志·政府志》的。下面称政府志,不加引号,请读者见谅…     

世界上古史若干总体性问题浅探

历史研究,既要对诸般历史现象进行深入细微的考察,又要对整个历史过程加以总体分析,就是说,既要见木,也要见林。二者相辅相成,缺一不可。忽略任何一方,都将无从揭示历史发展的规律性。基于这一考虑,本文拟就世界上古史上的若干总体性的(“宏观”的)问题略陈管见。