论八旗文学之分期

论八旗文学之分期张佳生“八旗文学”是指八旗制度产生直至解体这一时期由旗人创作的文学。在研究满族文学的过程中,我发现同处于八旗制度之中的八旗汉军和八旗蒙古,与八旗满洲处于同一生活环境之中,尽管他们之间有这样或那样的不同,但是相同的方面却是主要的。在八旗...     

刀锋之先

有很多人问过我同样的问题,为什么来做记者？为什么要去南方报业做一名记者？ 老实说,我不知道。我能给出一个漂亮又无懈可击的答案,所有的答案,例如我想要一个更公平更自由的世界,听起来都太宏大,甚至连我自己,想到都要发笑。     

八旗制度下的满族

满族形成于十七世纪初,主要是由明朝末年东北地区的女真族衍变而来的。满族的形成与八旗制度有着密切的关系。1615年,努尔哈赤首创八旗,将长期处于分裂状况的东北女真人统一起来,纳入八旗组织之中,从而为一个新的民族的诞生奠定了基础。1637年,皇太极正式宣布改女真族名为满洲,从此,满洲做为一个民族的名称取代了女真,并在历史上沿用下来。     

清初汉军及其牛录探源

本文旨在研究清初汉军八旗的诸多疑难问题。认为努尔哈赤时期汉族官兵多是“随旗”行走,随旗汉人与旗人不应混淆。入旗汉人载体是包衣等内牛录,对16个外牛录提出质疑;认定六甲喇诞生于天聪朝,是旧汉兵组织。汉军旗诞生时间不是天聪五年,是天聪八年;汉军八旗及其牛录制度的完善化是崇德七年;“三顺王”与续顺公所部“归并”汉军旗,但当时未曾编组牛录。     

扫尽凡夫笔下尘——论高其佩及其指头画

汉军八旗和蒙古八旗是我国民族史上特殊、复杂的现象。对历史上汉军八旗、蒙古八旗的民族归属问题,向有争议,有的认为是满族,有的认为不算满族,还有的主张分别对待,即有的应归为满族,有的不应归为满族,如著名指头画家高其佩,多数人承认他的民族成分为满族。关于满族界说问题需要通过学术讨论的方式来取得解决,是我刊所研究的重点课题之一。今后,我刊将陆续发表研究汉军八旗和蒙古八旗的文章。     

张颖和她的192个艾滋儿女

“我是个笨孩子,您对(我)这么好,我都不知道怎么说感激。张妈妈。您说我的病能治好吗?假如我的生命就在这停住了,我也无憾了, 因为让我碰到了张妈妈这样的人……”念到这儿,张颖突然哽咽了。“对于一个孩子来说,她想到自己生命快要结束了,本来应该是一种很畏惧的心态。可是,现在她却觉得今生无憾了。我就是再辛苦也是值得的。”     

加满动力 不断前行

<正>亲爱的陶老师：我是一名初三的男生,这个学期我们就要中考了。大家都很重视中考,我爸妈经常叮嘱我抓紧时间学习,可是我最近却迷茫了。身边的人都说,中考考好了才能上高中,读了高中才能考大学,考上大学才可能找到好工作养活自己,所以我知道中考对我们来说很重要,可是我学习是为了什么呢,难道只是为了找到好工作吗？我也很努力地去学了,可成绩还是很一般,我这样能考上高中吗？我不知道自己现在该往哪里走。每次想到这些,我的学习效率就下降了,可中考近在眼前,我想调整却不知道怎么办。老师,您可以帮帮我吗？谢谢您！     

清代八旗中高丽人名字的语言和民俗特征

清代八旗中高丽人名字的语言和民俗特征王火清代八旗官兵中有高丽人,这并不是个新鲜问题,但有许多人还不了解,他们只知道,八旗中包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗。下面仅就《八旗满洲氏族通谱》的记载,从几个方面谈谈历史上高丽人参加八旗的情况。一、高丽人隶属满...     

问题讨论与解答

戍戍变法上论中有弛「旗丁」之禁,使习「四民」之业一事,是否专指满八旗而言?清代口粮待遇仅限于满八旗呢?抑也括蒙古八旗汉军八旗呢?河南第一工农中学历史组问关于戊戍变法七月二十九日上谕,有「旗丁生齿日繁,……遂致生计日艰,……宜弛宽其禁,俾得各习四民之业,以资治生」一问题,我认为这里所指的「旗丁」,是指满人而言。理由是:第一、清代的「八旗」,不仅是军事组织。而且也是社会政治组织。满族入关以前,炽事组织和社会政治组织是合而为一的。据皇朝通典记载,在「开国之初,先编四旗,增为八旗,……其后户口日繁,又编蒙古八旗,……编汉军八     

勿忘城市贫富差距

前些日子看到一则新闻,说的是圣诞之夜新街口商圈异常火爆,甚至出现了人们在工商银行门口排队等候取钱的现象。这使我想到了另一篇报道:《圣诞节里看城市贫富差距》,说的是一些下岗工人和城市贫民是如何度过圣诞节这一天的。由此我想到一个很现实的社会问题——城市里的贫富差距。拿我自己来说,我生活在一个算不上富裕也称不上贫穷的家庭,从小对贫困就没有一个清晰的了解,只知道贫困就是吃的差一些,穿的丑一点,住的挤一点,如此而已。可是现今人们的生活