过火炼

天下之大,无奇不有。这次如非亲眼所见,很难相信是事实。 1997年9月,我应邀去了广西大瑶山参加《文史春秋》作者座谈会。金秀是瑶山的中心,聚居的瑶族有茶山瑶、盘瑶、坳瑶、山子瑶、花篮瑶等五个支系。当年费孝通先生就曾五上瑶山,探索这块神奇的土地。     

费孝通五次上瑶山

1935年费孝通与王同惠结婚照人生无常。但有一种情怀,很难割舍;有一种牵挂,很难放下。位于祖国南岭西部峰峦层送、山高水激、坡陡谷深的广西大瑶山,在蜚声中外的社会人类学家、全国人大常委会副委员长、民盟中央主席费孝通心中的份量,是沉甸甸的,他先后5次上瑶山,与瑶山结下了真挚而凝重的不解之缘,瑶山,印过费孝通年轻时的足迹;瑶山,是费孝通和爱妻走上社会调查之路的起点,也是他遇险获得第二次生命和爱妻献身社会学的殉难地;瑶山,是费孝通心中一首激越的、刻骨铭心的诗！“瑶山并不都是陷阶,更不是一个可怕的地狱。瑶山是…     

费孝通与《江村经济》

费孝通人类学的田野作业一生有三次：第一次是在广西金秀瑶山,第二次是在江苏江村,第三次是在云南禄村。这也可以说是费孝通从事人类学田野调查的三部曲,由此形成三部著作：《花瑶蓝社会组织》、《江村经济》和《禄村农田》。其中影响最大、获得广泛赞誉的是第二部《江村经济》。江村的调查对费孝通后来的学术之路和学术地位影响深远。费孝通本人也坦言,“江村是我有意识地观察我国农村社会和文化的起点,它也就孕育了我一生的学术思想。”     

追忆费孝通与我的五十年交往

<正>我有幸和民盟中央主席费孝通相识相交50年,并在他的领导教诲下从事苏州盟务工作数十年,得益匪浅,收获良多。费老于1910年11月2日生于吴江,2005年4     

费孝通教授社会学研究的思路历程

本文对著名社会学家、社会活动家费孝通先生的治学思路进行了初步探讨,论述了费老在十一届三中全会以来为中国社会学重建工作所作的重要理论贡献和指导作用,探讨了费老以江村为模型的社区研究、小城镇研究、发展模式研究（苏南模式、温州模式、珠江模式、甘南模式）等方面的学术思路历程、重要学术价值和巨大的社会作用,分析了费老关于社会学研究方法的独创见解和求实态度。     

忆费孝通先生指导江村社会调查

<正>20世纪90年代,遵照费孝通先生的建议,吴江市（今苏州市吴江区）建立“江村研究中心”,将费孝通“志在富民”的学术思想与江村调查的实践成果作为主要研究任务。1993年为纪念费孝通首访江村60年,根据费老的意见,研究中心由吴江市政协牵头,将“江苏省哲学社会科学八五项目”之一的“江村—江镇（庙港发展的脚步）”作为第一个研究课题,研究领域涵盖江村经济60年的发展成就及其经验,围绕江村延伸至江镇这一主题,进行了长达五年的课题研究。     

费孝通纪事

费孝通先生的寓所是一座红檐灰顶的小楼。费老博学睿智,温文尔雅,谦虚友善,德高望重。平日里,学生要来看他,下级要来看他,朋友要来看他,要避也避不开,想躲也躲不了,费老都要认真地接待。“近来渐感体力不支,脑力也大不如前,正考虑为自己定一条原则,不再带博士研究生,     

费孝通在五七干校

初识费老 1956年8月我考人中央民族学院历史系。这里汇集了一大批著名的民族史、社会学、人类学、民族学的专家学者。像担任系主任的蒙古史专家翁独健,系副主任,社会学、民族学教授林耀华和清史专家傅乐焕。还有早就蜚声海内外的社会学家、人类学家、教育学家潘光旦、吴文藻、费孝通以及王钟翰、张锡彤等老一辈学者。     

余杭瑶山良渚文化祭坛遗址发掘简报

1987年5月初,我省余杭县安溪乡瑶山发生盗掘良渚文化玉器事件。经报请国家文物局批准,由我所主持对盗掘现场进行了抢救性发掘清理。野外工作自1987年5月5日开始,至6月4日结束。发现了一处良渚文化时期的祭坛遗迹和11座良渚文化时期的墓葬。杭州市文物考古所、余杭县文管会员参加了发掘。现将主要收获简报如下。     

从反山墓地和瑶山祭坛论良渚文化的社会性质

良渚文化发现已历五十余年了。长期以来,由于没有进行大规模的考古发掘,资料缺乏,其文化面貌和社会性质一直若明若暗。近几年发掘了良渚文化几处重要遗址和墓地,特别是1988年《文物》杂志第一期发表的《浙江余杭反山良渚墓地发掘简报》和《余杭瑶山良渚文化祭坛遗址发掘简报》,使人们对这些间题有进一步的认识,尤其是良渚文化的社会性质明朗化。本文仅就反山墓地和瑶山祭坛的有关问题谈谈个人的见解,并论及良渚文化的社会性质。一、关于反山良渚文化墓地性质根据发掘简报的资料,此处墓地是就     

忆苦思甜绘蓝图 凝心聚力织锦绣——“寻找照片里的人”采访实录

<正>1951年,党中央派遣中央民族访问团到金秀大瑶山,指导瑶山各民族共同订立《大瑶山团结公约》,改善了民族关系,促进了民族团结,访问团随行的摄影师将这一盛况通过镜头记录了下来。70多年过去了,那些照片如今都已泛黄、模糊,为了还原那些珍贵片段,讲好“金秀故事”,传播民族团结好声音,引导界别群众更好地理解和落实党的方针政策、更好地促进瑶山各民族交往交流交融,2023年5月,金秀政协组织专访组开展“寻找照片里的人”（《大瑶山团结公约》见证人）采访活动。     

近代广西瑶汉民族关系管窥——从《两广瑶山调查》说起

近代有关广西少数民族情况记载的献不多,《两广瑶山调查》是一本珍贵的近代有关瑶族风土人情、礼俗习惯、名胜物产、民族关系的原始调查资料,该书对研究近代广西瑶汉民族关系具有重要的史料价值。本拟依据《两广瑶山调查》所存有关近代广西瑶汉民族关系的史料,考察近代广西瑶汉民族关系。不妥之处,望予赐正。     

炎黄春秋杂志社集会庆祝创刊十周年

７月２１日,中央和首都有关部门负责人、著名专家、学者及社会各界知名人士 １５０多人在北京隆重集会,热烈庆祝《炎黄春秋》创刊十周年。 习仲勋。费孝通、程思远、任建新、季羡林。张岱年等数十位老领导、老学者为《炎黄春秋》题词致贺。习仲勋的题词是：“《炎黄春秋》办得不错”。 庆祝会由炎黄春秋杂志社副社长方实主持,社长杜导正作汇报讲话。他说：帧黄春秋》在１９９１年由以萧克、费孝通。程思远为会长的中华炎黄文化研究会主办,创刊至今已有十周年了。创刊以来,她在宣扬爱国大团结。高举邓小平理论的伟大旗帜,特别是在坚持…     

四十三年后重访大瑶山

费孝通（1910—2005）,江苏吴江人,著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、第八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。他一生从事社会学、人类学研究,先后对我国黄河三角洲、长江三角洲、珠江三角洲等地区进行实地调查,提出既符合当地实际又具有全局意义的重要发展思路与具体策略,被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。1935年10月,费孝通携妻子王同惠第一次进大瑶山,开展民族与社会方面的调查,并随行发表了《桂行通讯》,对外介绍广西及大瑶山的真实情况。然而,费孝通却在调查时遭遇了迷路、中虎阱、腰腿受伤等意外事件,妻子王同惠亦不幸溺水身亡。费孝通强忍悲痛,坚持将考察成果汇编成《花蓝瑶社会组织》一书,为后世开展民族调查奠定了基础。此后,费孝通与广西金秀的深厚情缘便伴随着他的一生,为了继续对金秀瑶族展开调查工作,他分别于1978年、1981年、1982年、1988年四访大瑶山,亲笔写下“瑶族之乡”“人间仙境大瑶山”“瑶族博物馆”“世界瑶都”等题词,撰写了《中华民族多元一体格局》等一批有影响的学术文章和专著,为金...     

从实求知志在富民的费孝通

1910年,费孝通出生在一个典型的知识分子家庭。第二年,为清王朝敲响丧钟的辛亥革命就爆发了。在这大变动的时代,费孝通的父母亲是“教育救国论”和新思想观念的唱和者。费孝通早年受到了良好的教育。在上中学时,他就成为商务印书馆办的《少年》杂志的作者,与笔墨文字开始结缘。到中学毕业时,他在文学上已崭露头角了。费孝通中学毕业后,在选择进入哪所大学和哪个专业的问题上,他颇费了一番心思。后来费孝通升入东吴大学,却没有选择自己钟爱的文学专业,而选择了医学专业。个中原因,与     

《李鸿章全集》编委会首次会议在京举行

经过将近一年的筹备,顾廷龙、戴逸两位主编亲自召集的《李鸿章全集》编委会首次会议于1993年4月23日至24日在北京举行。参加会议的有首批应聘的编委及安徽省新闻出版局和安徽省社科院的领导共20余人。《人民日报》、《光明日报》、《中国社会科学》、《历史研究》、《近代史研究》等报刊负责同志也应邀参加了会议。     

书与人

《费孝通在2003》这本书足著名社会学家费孝通先生在生命晚期所写的四篇文章编成的集子。《暮年自述》以漫谈的形式讲述了自已一生的重要经历片断;《社会学还应研究些什么》大致是作为“没计师”的费先生,为社会学、人类学学科今后的发展指出的方向。《文化自     

萧乾笔下调速文学《红毛长谈》的命运

储安平主编《红毛长谈》在储安平先生主编J948年6月5日出版的《观察》杂志上,封底整版为套红广告,预告“观察丛书”第二批四种著作即将出版——《民主主义与社会主义》《乡土重建》《中国在戦盘上》《红毛长谈》。其中,前三本书的作者为人熟知:张东荡、费孝通、何永佶,第四本书的作者,却是一个颇为怪异的名字一一塔塔木林。     

费孝通:一个智者的生存之道

今年是著名社会学家、人类学家费孝通诞辰100周年。费孝通历任民盟第五、六、七届中央委员会主席,第七、八届全国人大副委员长,第六届全国政协副主席等职,其著述《乡土中国》、《江村经济》是研究中国经济、社会的必读之书。在20世纪60年代末兴起的"接受贫下中农再教育"的浪潮中,他放下笔杆,拿起农具,在"五七干校"过了三年体力劳动者的生活。     

费孝通与甘肃的不解之缘

正著名的人类学家、社会学家费孝通,一生志在富民,1939年因《江村经济》出版一举成名,但他提出的小城镇思想由于各种原因在很长一段时间内遭受非议。改革开放后,费孝通迎来了第二次学术春天,足迹遍布西北大地,拓展和延伸了他一贯的小城镇思想,与"苦瘠甲天下"的