试论陆羯南的国际观

在反对条约改正运动中,陆羯南站在人道主义的立场,对近代国际竞争中的社会达尔文主义和欧洲中心主义提出了批判。陆羯南主张每个国家都有生存权,都能够为世界文化做出贡献,强调后进国家在实现近代化过程中应重视维护国家的独立。     

明治时期的条约改正问题与陆羯南的国民主义

明治二十年代,以反对明治政府的条约改正案为契机,在日本兴起了一股反对极端欧化政策、主张保持日本国民性的思潮。陆羯南便是这股思潮中一位颇具影响的代表人物。在其所主持的《日本》等报纸上,陆羯南连续发表文章阐述了其所宣扬的国民主义的基本主张、宗旨等问题,呼吁日本国民在摄取欧美文明时,应该坚持日本的自主性,有选择地进行西化。     

佛律“羯磨”一词的翻译及其相关问题

佛律“羯磨”在有关佛教的词典中均意译为“业”,但我们发现它更多的表示佛教教团所依据的仪轨,是一种“羯磨”法,对佛教具有重要作用.且其对比丘和比丘尼要求有很多不同,甚至是偏重.本文主要对其含义、作用及其对僧尼不同要求的表现和原因做了探讨.     

西方国际体系扩张中非西方地位与作用的重新审视

<正>西方与非西方,尽管我们难以划定确切的地域与国家归属,但殖民时代以来,大体上以欧美国家为代表的西方和以亚非拉国家为代表的非西方之间的碰撞与融合一直在持续。国际关系史作为一门以"国家(即主权)行为体之间关系的演变为主要研究对象"1的学科,必然要思考西方与非西方国家在欧洲国际体系的扩展中形成了怎样的互动。实际上对西方与非西方国家互动的关注程度与阐述方     

泉界动态

中国钱币博物馆应邀出席南印度钱币学会第17届年会2007年1月26日,为印度共和国日(印度共和国成立于1950年),南印度钱币学会于1月27-28日召开了第17届年会。中国钱币博物馆副研究员张武一应南印度钱币学会秘书长Dr.R.Krishnamurthy的邀请出席了会议。应邀参会的还有斯里兰卡、英国等外国学者。年会在南印度泰米尔纳德邦首府金奈以西康契帕拉姆古城召开。会议期间,与会专家就印度特别是南印度地区的历史货币进行了学术交流。印度钱币源远流长,属西方打制钱币系统,历史上与欧亚诸多地区有交融;印度与中国的钱币交流始自唐宋,在南印度,乃至斯…     

戊戌变法期间光绪帝对外观念的调适

戊戌变法期间光绪帝积极推动外使觐见礼节的改革 ;在为德皇制作宝星 (勋章 )、购置世界地图、亲撰致日本国书、召见伊藤博文、派使韩国等细小事件的处理中 ,均反映出其对外观念的调适。尽管光绪帝力图摆脱传统外交 (天朝体系下的华夷秩序 )的束缚 ,在程式上向近代外交 (某种意义上是西方外交 )靠拢 ,但他内心世界中的对外观念与外部世界仍有隔膜 ,在一定程度上反映出中国这个传统深重的国家在这一靠拢过程中的艰难与无奈。     

布雷顿森林体系与"特里芬难题"

布雷顿森林体系是国际货币体系发展的一个重要阶段.布雷顿森林体系的建立,对战后世界经济的恢复和发展起了重要的作用.但是,布雷顿森林体系是英美为争夺战后国际货币体系控制权进行斗争和达成妥协的产物,它具有难以克服的内在矛盾和弱点.早在20世纪60年代出现的"特里芬难题",揭示了这些矛盾与弱点.20世纪70年代初,布雷顿森林体系爆发危机,西方国家相继实行浮动汇率制.在浮动汇率下,布雷顿森林体系的改革迈出了缓慢而艰难的步伐.几十年来,改革并没有取得决定性的成果.在当今金融危机加重的时刻,如何改革和重建布雷顿森林体系,又成为世界经济发展最重要的话题.     

蒋介石日记类钞·党政(一)

八年六月四日 上午八进半启行,一进到障[彰].下午三时后访总座,叙谈时局,知陆荣廷通电,称徐世昌为大总统,而不列旧国会之名,单独媾和,引北敌南侵.     

五胡羯族考

羯族是五胡十六国时期重要的少数民族之一,和匈奴、鲜卑、氐、羌并称为五胡,羯族在十六国时期扮演着重要的角色,对于推动这一时期的民族融合和历史发展产生了及其重要的作用,本文主要探寻羯这一民族的族源、发展、影响和去向,从而更加深入的了解羯这一民族对中华文明进程的影响。     

跨文化传播研究与中国的国际话语权

争取与中国的大国地位相适应的国际话语权,是中国应对西方国家主导的国际体系的长期诉求。从文化与传播视角审视国际话语体系,通过加强自主性的学术努力特别是本土化研究,把握国际话语的生产、控制的特征及规律,积极参与调整、解释、建构和传播中国的国际话语,是中国跨文化传播研究长期面对的重要使命。基于争取国际话语权的目标,跨文化传播研究的本土化涉及到三个追问:立足中国社会、文化和历史的语境;建立跨学科的整体性视野;坚持以本土议题为研究对象。